そんなら(📍)、自(zì )分の見てきた地方のことを一つ(🤞)聞(wén )いても(🔨)ら(🧐)おうと、川(chuān )上(🎵)へ行(🥤)ってきたかわず(🥈)が言い出しました。信濃しなのの一部だけ見て、こ(🏪)れが(🚼)山(🤣)国全体の(⏲)姿(🀄)だ(📟)と思われてもこまる。それには、どうしても千曲(qǔ )川の(🛹)上(🔳)流につ(⏬)い(👏)て、(👡)南佐(🚨)久(😧)(jiǔ )みなみさくの(🌪)地(dì )方(🕶)へ(❔)はいってみないと(💯)わからないというの(🔮)が、このか(👬)わずでした。
海が鳴ります。
布施ふせさんはそれを(〰)よく(🗻)覚えていて(😚)、あ(🤺)る日わたしに(🤗)歌ってみせてく(🎅)れました。ど(🕷)うして布施(shī )さんの口からそんな古い歌の節が出(chū )てきたかと言いますに、君(jun1 )の(🛎)家がら(🏛)はこの地方(fāng )の郷士とし(🔨)て代々(🗑)仙台侯に仕えて(🥁)きた歴史が(🦇)あるからでした。あの「さん(📄)さしぐれ」(🎄)の(🧣)歌(gē )は、甲(jiǎ )高(gāo )い女の声(shēng )よ(🔂)りも、む(🔑)しろ低いとこ(💉)ろを歌え(💪)る男の声に適していて、ゆ(🥠)っ(🍌)くり歌うべきも(🛬)のだそうです。あ(🌹)れをわ(🔚)たしに歌(gē )っ(🌰)て(🔔)聞(❇)か(🤙)せ(🎁)る(❕)間、しば(〰)らく布(🍉)施さ(🅾)んは「時(shí )」(💶)とい(🐺)うものも忘れて(🥡)いるよ(💟)う(🈂)でし(🍺)た。いかにも(🔹)ゆったりと迫(pò )らないでし(🆗)かも深く聞える古(gǔ )風な(⏭)歌に耳を傾(👸)け(🔌)ていま(♟)すと、その抑揚(❗)のある節の一つ一つが(🙈)実に長くつ(🏘)づいて(💕)行きました。切(🙈)れたか(👠)と(🔌)思うと、まだ続いているよ(🧐)うなも(🍗)ので(🌨)し(🏢)た。
栗本(běn )先(xiān )生(💽)の長い生(shēng )涯しょう(🗳)がいにとって(🏫)、この(🌴)函館時代の(🍧)六(liù )年はいいしたくの時(🍣)で(😽)ありまし(💈)たろ(⛱)う(💻)。わた(⚪)しが(🕷)皆さんにお話(🗡)しし(😫)たいと思うのも(🌐)、そこですよ。先生(🚁)の函(hán )館時代はずいぶんさみしかったよう(👓)ですが(💆)、しかしその六(liù )年の(🚝)間(🥓)に先(🕞)生がい(🔥)ろいろやっ(💟)てみたこ(🧚)と(🦏)は、そ(😲)れから(🈸)江戸えどに出(👜)ても(💵)っと大き(🍁)な舞(wǔ )台(📿)へ乗り出して行った時の役(🚚)に(🔵)立(lì )ちまし(🎰)た。病(bìng )院や(🐅)医学(🏗)所を建(jiàn )てたこ(📪)とで(🐎)も、薬草(🔻)園を開いたことでも、木の苗を移し植えた(🚞)こと(🚋)でも、牧畜養蚕疏水工(💡)事(🐅)の監(✅)督でも、何(📤)一つむ(😩)だになる(👞)ものは(🌀)なくて、それ(🗾)がなにかしら(🕕)ほか(⚾)の仕事をする時(🌚)の(🌇)役に(💤)立(lì )ちま(🤫)した。どうでし(🍾)ょう(🌝)、先生は自(zì )分のしくじりまでも(📼)役(🕦)に立てること(⏬)を知っ(🕍)ていましたよ。これこそほんと(🧖)うの「経験(yàn )」というもの(🔡)で(😪)しょう。
橘(😈)翁(📪)(wēng )さまはかな(🚭)り遠(😁)い(👊)先(😧)(xiā(✅)n )のこ(🕙)とを考(kǎo )えておいた(❗)人とみえます(🐟)。そ(🔡)のことをこ(🌴)こにすこし(🐩)お話(huà )ししてみれば、もともと高瀬の家の先祖(🍘)は代々木(mù(💵) )曾(🍌)福島(🏦)(dǎ(😆)o )のお(🍨)関所番(fā(📵)n )をつとめた(💵)武士(shì )であり、高(gāo )瀬の兄(姉(zǐ )の夫)の父(➕)親(qī(🅾)n )の代に(🕡)は砲術のご指南(🗡)(nán )番(指導の役)までし(🔰)てお(😪)関(😽)所を固(🥩)めたもので、したがって部下(🥧)(xià )に使(💷)われる人たちもすくなくな(🈳)か(✝)ったのですが、そ(🏎)うい(🛑)う身分(🍝)の低い士(shì )族は多く貧し(🈸)かったのです。橘翁(wēng )さまの製(🍉)薬は(🦊)、部下の人たちに(💭)も内職を与(yǔ )え、土地のうるおい(💗)に(🥔)もな(🥢)るように、(🎁)との願いから(🌞)始めた(🐻)こ(🚷)とらしい。高(💍)瀬で造(🚬)(zào )り出し(😺)た(🐂)奇(qí )応丸(👐)(wán )きおうが(👞)んは、木曾(céng )山でとれる熊(xió(👖)ng )くまの胆いを土台にして、それにシナ朝鮮(xiān )のほうから(🎛)来る麝(shè )香じゃ(🏚)こう(🌙)やにんじんなぞを用(🕗)い、形も(🦔)ごく小粒(🤸)な飲みい(🛄)い(♊)丸(🤑)薬(🔹)として金(jī(👩)n )粉きんぷ(💀)んをか(👆)けたも(🖼)のですが、正直な材料が(🏐)使ってある(🍨)ものですか(🌾)ら小児に飲(yǐn )ま(🧢)せるに(🔔)い(🎉)い(🐶)と言(➡)わ(👁)れて、(📺)だんだん諸国に(👜)ひろま(🎵)ったもののようです。
ほん(🛌)と(🖌)に、仙(xiān )台の一(👍)年(💎)は(🤛)よかった(🈴)。わた(🌚)しのよう(🖥)なものに(😈)も、そんな朝が来まし(👙)た。その一年(🎍)の間ほ(🍶)ど本(⛄)(běn )のよく(🤴)読めた時もありません。どうして(🍮)こんなことをお話(🚵)しする(😰)か(📘)と言いますに、自分(🛷)の(🈶)よろこ(🍈)び(🕰)とした(💼)こ(🕔)と(🚔)を皆さんにも分けたい(⏯)と(🍁)思(🙃)(sī )うからで(✂)す。それに(🙃)は待って(👁)いて(💹)くださることです(🕤)。新し(✴)い(🗽)太陽は、きっと(⏰)皆さんの(🤹)なか(🦈)に(🦋)も登(🥩)(dēng )っ(👆)てくるで(🕑)しょう。
(🔵)こん(🐝)なあ(🎢)いさつをかわした後、棧(zhà(⛑)n )橋のおさるさ(🚄)んにも別れ(⛹)て、また(🎅)奥(à(🎰)o )深(⏮)く進(🤑)み(👰)ました。秋(🏤)も(🤰)深(✈)いころでした(🌭)から、山という(🥁)山、谷と(😔)い(📲)う谷は皆、紅(hóng )葉(🚱)にうず(🎤)めつくされてい(🤫)ました。この(🖥)帰郷(🧟)には、姉夫婦とともに(📙)木(🎣)曾(🤙)福島ま(👆)で行き、それか(⛪)ら東北の空(🤜)(kō(🏀)ng )をさして仙台の学(xué(🔙) )校(💤)(xiào )のほう(🌜)へ(🎇)引(👡)きかえして行きました。
二 サクソ(🎃)ニー(🔵)の(🎲)梅
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