海(hǎ(🎖)i )と(😊)いえば、わたしの(🖼)ような山(🌋)国(🆘)に生まれて深い(🌷)森林の中に育ったものは、特別そちらのほうへ心(xīn )を誘わ(🍂)れます。そ(🍶)ういうわたしは、相州(🤪)そうしゅ(🗞)う鎌倉(🙋)かまくら(🛴)に(😄)も小田原(🏄)にも、上総かずさの富津(jīn )ふっつ(🐳)に(🔵)も時を送っ(📸)たことが(👄)あり、西は四(💓)日市よっかいち、神戸こ(🙍)うべ(🌵)、須磨すま明石あかしから土佐(zuǒ )とさの高(gāo )知まで行(háng )って見て、ま(🌂)んざら(😠)海(🌘)(hǎ(🥁)i )を(👪)知らな(🏣)いでもありませ(🎒)んでした。し(🐳)か(🔡)し、布(bù(🚪) )施ふせ(❗)さ(🤔)んといっしょに仙台か(🐨)ら宮城(👖)野みやぎのを通(💴)り、荒(🔍)浜まで歩いて(💅)、(🏢)見わたすか(👡)ぎり(🍈)砂浜(bā(🔎)ng )の続いたところに出て行(háng )った(🕶)時ほど(🛺)、心を打(👕)(dǎ )たれたこ(🏎)と(🎯)も(🔣)あり(🏧)ません。
あれ(🚦)はわ(😩)た(🍘)しな(🧣)どのまだ青(📂)年のころのこと(⏪)で(🗼)し(💺)たが(🚖)、その日の葬式につ(🍽)い(⛰)て、今(jī(🍝)n )だ(⬇)にわた(🧀)しの胸に(🔦)浮かんでく(🔰)ること(🍮)が一つ(🌫)あり(🀄)ます。それは『小(🐍)(xiǎo )公(🏺)(gōng )子(zǐ )』(👞)の訳(yì )者を記(🏢)念するために(💁)、いろいろな書(🔫)物や雑誌の類(😣)が数多くそ(🦁)の墓の(🥔)ほとりにう(💆)ずめられたことでした。ま(👷)あ、堅(😵)(jiān )い石(shí )の棺(💈)かんの中(zhōng )に置いてすらどうか(🎶)と(🍩)思わ(🤲)れるよ(👢)うなものを、まして漆もはいっ(🌔)ていない木の箱(xiāng )の(💯)中(🛫)(zhōng )に納めたので(💢)すから(🔟)、(💃)よくいく日(🌳)も(🧑)ちこたえ(🎈)ようとは掛念(niàn )け(📇)ねんされましたが、し(😧)かし土の(🥗)中(zhōng )に(😫)書(🔓)物(wù )の類をしま(🦎)いましたら(🔻)、(🗓)何がなしにその墓(♎)(mù )のほとりを立ち去りがた(🕍)く思わせまし(⌛)た。あ(🚆)れから、も(⛄)うかなりの年月が(🍎)たちます(🔼)。しかし時を(🍖)記(🐆)念しよ(🕋)うと(💩)する人々の心(xī(🖥)n )は長くそ(🌱)の土に(🐍)残りまし(🔑)た。
栗(🌾)本先生は(💿)若い時の名(🚹)を哲(zhé )三(sān )てつさん(👃)といい、年とってからの号を鋤(chú )雲(📦)じょうんといい(♍)ま(🧥)した(🥪)。先(xiān )生は額(🕯)も広く、鼻も(🐌)厚(🚯)く(🏄)、(🐗)耳や(🍃)口(kǒu )も(🔭)大(🌲)きかったものですから、「おばけ栗本」(〰)の異名を(🏺)とったくら(💭)いです(🚋)。そ(💌)れほど(⛄)並な(👾)みはずれた容貌ようぼうの持主でし(🍒)た。もと(💄)もと(😤)本(🗂)草(🐐)学ほ(〰)んぞ(🧀)うがくと(🤥)いう学問の家(jiā(📊) )がら(🔽)をついで(✖)薬(🛌)草の(🛎)こ(👮)と(🥖)にくわしいところから(🔜)、(🥎)徳川幕府(🍁)の製薬局につとめた医(yī )者の出で(🥉)ありましたが、(🕯)事情があ(🕞)って北海道のほうへや(🍨)ら(🗒)れ、函館(guǎn )奉(fèng )行組頭は(🐓)こだ(🥝)てぶぎょうくみ(🕦)がしらという役(😠)(yì )目につきました。先生が(😧)頭を持(🗳)ち(🏀)上げた(♎)のもそのこ(🔩)ろか(🗾)らです。
(🉑)どうして(😲)わたしがこんな刀鍛冶(😟)を知(🤮)る(📈)よう(🚜)になりまし(🎼)たか、まずそのこと(🕥)からお話ししましょう(🐪)。
こんなあいさつをかわした後、棧橋のお(🌓)さるさん(👏)にも(🃏)別れて(☕)、また(🥜)奥深く進みま(🍜)した。秋も深(⛏)いころでし(🧓)たから、山という山、(😆)谷(🐩)と(🤢)いう谷(gǔ )は皆、紅(📏)葉にうずめつく(🐒)され(🤧)てい(♋)ました。こ(😤)の帰郷には(🆔)、(🖌)姉夫婦ととも(🛅)に木曾(💘)福島(♌)まで行(háng )き、(🆕)それから東(dō(👋)ng )北(běi )の空(🥨)をさ(✡)して仙(xiā(🎤)n )台(🧘)の学校の(✍)ほうへ(🌦)引き(🈳)かえし(🥦)て行(👎)きました。
そ(🦋)のこ(😶)ろの木曾路はま(🥘)だ、わたしが初めて上京(🍖)した時(shí )に歩(🐯)いたま(🌇)ま(👳)の道で(🚏)した。行(háng )く先の谷のかげ(🦕)に休み茶屋などが隠れてい(🍸)て、(🏎)石をのせたその板屋根(⏲)(gēn )からは青(qīng )々とした煙(♒)の立ち登(🐶)る(🌴)のが見(🐙)えました。皮の(🙀)むなび、麻のはえはらい(👾)から、紋のつ(⌛)いた(⚪)腹掛けまで、昔(🐄)のままの荷(🛩)(hé(💚) )馬がいい鈴の音(yīn )をさせ(💻)な(🕤)がら行ったり来たりしているのもその道で(🎫)した。
(🥏)そう言って呼んでくる声を聞くようになりますと、さ(💒)すがに山家やまがもいい(🦕)陽気(⏺)に向かいます。越後路えちごじからの(☝)女のわ(♋)かめ売(🐑)りの(🎅)声です(🐩)。紺(gàn )がすりの着(zhe )物(wù )に、(💵)手甲て(🔏)っこ(🍳)うをはめ、荷物(🚍)をしょった(🐣)行(háng )商姿の風俗(🙎)の女がいく組も来て、遠く越後のほうでとれた海草(🚿)を信濃しなのの山の上まで(🚭)売(🔇)り(🍍)に来(lái )ます(🎨)。五か月(🏣)も(🥖)の(🈵)長い冬を(🔺)通り越した(🐴)あと、ふるい野菜はすでに(🤓)尽き、新(xī(🚂)n )しい野菜にはまだ早(🚱)い(✋)という四月のころには、わたしたちは(🛡)このわ(🈚)か(🌑)め売(mài )りの来るのを待(dài )ち暮(🏗)らしているよ(🍲)うな(🏨)ものです。さん(✔)しょの芽(🦒)の青く(💫)もえ出す時分にな(⏺)って、(🔗)においのいい田(🏢)楽でんが(⏱)くな(🍎)ぞ(🖱)をかいでみ(🔱)る心持は、山(shān )の上(✋)の冬(📳)ごも(🐞)り(🏭)をしたもので(🚡)なければわかりません。
先生(👆)は佐(🌹)久地方の地(😆)味が(🌕)水(shuǐ )蜜桃すいみつとうに適(🖥)すると(⌛)気(🔵)づいた最(zuì )初の人でしたろう(🥐)。その(⏹)守山の(🌶)お百(bǎi )姓(xìng )から桃を(👵)食べに(✌)こいと言(💵)われて、わた(🥩)し(🥡)も(💹)小(🐥)(xiǎ(💳)o )諸(💮)から出かけて行ったことがあ(🥌)りま(🛐)す。桃畑の小屋(wū )の中で(⌚)味わっ(🏀)た青い桃のうまさは(🌻)忘(🌕)れられ(🚶)ません。あ(🏢)れ(🛋)は大きな(📤)おか(🌜)あさ(🥍)んのような土のふところに育ち、豊かな(🔄)種(zhǒng )の持ち(👲)主(zhǔ )で、どっさり(🍔)わた(🖇)し(📉)たちにごちそうし(👗)てく(📓)れるような(💞)やつ(♊)でした。
二 姉の家
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