こ(🎶)の鳥はお(🦕)ばあ(🌸)さんの(🌇)ような(🅰)しゃ(🌦)がれ(🤽)た声で、わたしにあいさつし(🕴)て言うことに(🗑)は、
(🚌)この古着屋さん(⚪)のやっ(📅)たことは、いつでも新規まきなおしのよ(🥓)うで(🍖)した。前(🐏)に(📯)皆(🐴)さ(🕋)んにお話し(🔇)し(🔖)た(👆)栗本(běn )くりもと先(xiān )生なぞとは(🍣)、まるき(🐦)りあべこ(⏮)べで、「経験」という(😛)もの(🐅)がそう役に立つとは(🦈)かぎ(🕧)らないことを(🉑)それ(💯)となく教えてみせて(🛵)くれたのも、この(🐧)古(⛵)着屋さん(🏆)でした。なぜかとい(🐒)いますに、栗(lì )本先(xiān )生(🎛)(shēng )は(🏥)自分のしくじりまでも役に立(lì )てようとしましたが、(📿)こ(😲)の人(😚)の(⭐)ほうはそれ(🎑)を役に立てようとはしませんでした(🛌)から。
「チリンチリン、チ(🐇)リン(🔳)チ(💻)リン。」
一〇 木曾のはえ
人の世は(🙈)ふしぎなも(👱)ので(📢)すね(😵)。その時(shí )わたし(🛣)が(🎚)木村先(xiān )生をおたず(🏷)ねし(⛽)なかったら、小諸(🥠)(zhū )義(👂)塾こもろぎじ(🃏)ゅくの(😦)あることも知らな(👽)か(🍃)ったでしょうし、先(xiān )生(🥍)(shēng )の教育事(shì )業を助(🚍)ける(❗)よ(🖥)うに(🔦)との(🃏)ご相談も(🔗)受(👜)(shò(🚹)u )けなかったでしょう。わ(🚎)たし(🌾)は(⛺)よ(🈸)く(🍧)考え(🌞)た上でとお(🏄)答え(🍸)して(🐝)、い(🦅)っ(⛰)たん東(dōng )京(🌳)へ帰りました。た(🅿)だ先(💙)生の(🔄)よう(🍌)な人(ré(🐘)n )が小諸(🤝)あたりに(🚻)退(tuì )いて、学(😔)校を(⛰)建て(🍫)、(😑)地方の青年を相手に田園(🛸)生活(🧔)とい(🛑)うものを楽(🐻)し(➰)んでお(🐚)られるのを(🕒)ゆ(🌸)か(🌺)しく思った(🌸)ことでした(👺)。
二(èr ) (📭)チ(🥊)ョンまげ
川上を見て(🗝)きたかわずは、(❕)い(🛵)ろいろと土(tǔ )地の馬の話を(😒)も聞(wén )いてきて(🧥)そのことを相手のかわ(🚥)ずに語り(💉)聞かせました。
第(😏)七(🚐)章 浅(🤲)(qiǎn )間のふもと
五(🏥) 山の上へ来る冬(dōng )
そ(👴)こま(👌)で(🎆)行きますと、(🕣)ちょう(🍿)ちん(🥟)をつ(🙏)けて出迎えてくれる人に会(🚏)い(📮)ま(➗)した。声をかけてみると、以(👽)(yǐ(💽) )前にわが家へ出(chū )入り(🕴)を(📵)していた男の(🤒)一(yī )人です。そして、わたしの荷物(wù )を持(chí )とうと言ってくれるのです(〽)。もともとわが(😨)家の先祖(🐓)はこの地方(fāng )の(🤨)ために働いた人たちで(👯)、村も先(xiān )祖が開き、寺(👝)(sì )も(🐰)先祖が建てたとい(🌃)うくらいで(💧)すから、(🕜)そう(😻)いう古(👮)くから(🈷)の気(qì(📦) )風(🚄)(fēng )が伝わっていて、なんにも(🕧)土地のた(💍)めに尽(🔽)くした(😢)ことの(😓)ない一書(shū )生までがこんな(🎖)出迎えを(🏑)受けることさえ自(🗿)分には過ぎたこと(🈹)のように思(➰)いました。わたしは足をふ(💧)るさとに踏み入(rù(🛰) )れたば(🔣)かりで、まだそん(🍨)な父の時代というも(🌩)のが根深く残っ(🚃)て(🍜)いることを(🌆)も(🔨)思いま(🕟)した。
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