次郎は(🏮)足音(🛏)(yīn )をた(🍿)てないように(💙)、(📘)みん(🤝)なの間(jiā(👵)n )を(🍀)あるきまわり(🚜)、いちじるし(😾)く(🌎)姿勢(shì )のわるい(🏻)の(🗣)を(🦔)見つけると(🏖)、それをなおしてや(⤵)った。
「私(sī )は、(🥜)大河をそ(🤣)んなふうに思うの(🎽)は、む(💃)しろ(💮)大(dà )河(🎑)に対(🚤)す(🤩)る(〽)侮辱(rǔ )だとい(🎯)う気(qì )もするんだがね(🐞)。」
かれに(🦌)は、まったく(㊙)自信がなかっ(🎯)た。白鳥会時代の心の修(xiū )練(🖇)も、友愛(ài )塾の助(📛)手として(⛪)の現(📇)在の信念も(❔)、こうした場合の(☔)態度を決(🐙)定(📒)す(😺)るには(♈)、何のたしに(🚄)もならな(🎈)かっ(🕚)た。か(😚)れがこれまで信奉しんぽ(♌)う(🧙)もし、実践じっせ(💏)ん(🍲)に(🥍)も(🚗)つ(🎼)とめて(🍆)来た(🔘)、友愛(ài )・正義・(🌰)自主(zhǔ )・自律(lǜ )・創(chuà(㊗)ng )造(zà(➰)o )、(🙌)といったような(🤛)、社(🦂)会生活(huó(🎖) )の(🥅)基本的徳(💑)目とくも(🍹)くは、(🥥)今のかれには、全く力の(➕)な(🚂)い、(🗄)空(🖋)(kō(📏)ng )疎く(🏿)うそな言葉(yè )の(🗳)羅(luó )列(🥔)(liè )られつでしかなかった(🔛)。そしてそこに気がつくと、かれはい(👿)よ(🥦)いよ(🛫)う(🎙)ろ(🤫)たえた。
「むろ(🐤)ん、(👲)ぼ(🥕)くは大河(🌥)君にあやまるつもりでいます(🏉)。しかし(🍉)、大(🕷)河(🌦)君(jun1 )としては、ぼくがあやまった(📅)だけでは、気がすまない(🍈)で(👅)しょ(👔)う(🍡)。」
大(dà )河は第五(wǔ )室(shì )の列の(📟)一番うしろにすわっていた。しか(🤕)し、(🌤)ただ静(🧤)(jìng )かに瞑目めいも(🌽)くしている(🃏)だけ(♟)で、その(👗)顔(🌚)から(😑)は、かれの(🍝)気(⚫)持ちがどう動(dò(🛴)ng )いている(🆖)かは、(㊙)すこしもうかがえな(🎫)かった。
「こんな寒い時(🤢)には(🆓)、ぐいぐいはたらくに限る(📹)よ。室長(🈯)なん(🖖)かになるもんじ(♋)ゃな(😀)いね。」
「すいぶ(👏)ん、ちゃ(🐻)っかり(🤲)しているな(👰)あ。」
「(🌝)ええ(🌇)、(📜)結局は一(yī )人(🦏)(ré(😪)n )一(yī )人の問題(🦊)じゃないでしょうか。」
「気(qì )がついているな(🤮)ら、す(🍿)ぐそう言(yán )ってくれ(🕛)たらよかりそうなもの(🍻)だ(🕐)」と、そん(📥)な不(bú(😠) )平を(🤓)もら(🦆)すものもあった(🚬)。また中に(📸)は、「先(🗑)生は要(🐆)するに指導者でなくて批(pī )評家だ」などと、したり顔(yá )に言(yán )う(🧖)ものもあっ(🌹)た。しかし日がたつにつ(🙉)れて、しだいに(🥈)か(🚒)れらの間に取(🖕)(qǔ )り(💜)かわさ(🏵)れ出した(🍻)のは、「ひまなようで、(😟)いや(🗓)に忙(máng )いそがしい」とか、「しま(📂)りがないようで、(🚥)変にきびしい」(⛓)とか、そういった(🦂)ちぐはぐな気持ちをあらわ(⏱)す言(🙏)葉だった(🦌)。
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