(最善の策(🧢)(cè )が見(jiàn )つからな(🥇)ければ(🕦)、次善を選(🔣)ぶより仕(🔪)方がない。)(📦)
孔子は、自分のまえに、台に(🐧)のせて(👋)置(zhì )かれた大(🏤)きな豚の蒸(👀)肉(🕰)むしにくを眺めて、眉をひ(🤭)そめ(😴)た(📥)。
彼は、「惜し(😧)いもの(😤)です」という(🉑)言(👈)(yá(⬇)n )葉に(🧙)、(♏)馬鹿(🕚)に力を(🚑)入(rù )れた。それは(📭)心(😪)(xīn )あ(📏)る門人(ré(🖤)n )たちの(🏦)顔(📸)をそむけさ(💑)せるほ(🕚)ど、(🍻)変な響(xiǎng )きをもっていた。しか(🐌)し(🚕)中には(🥐)、にやにや(😷)しな(🛀)がら、孔子がどう(❣)答(🔰)(dá(⭕) )えるか(👦)を(🐇)、(🔨)面(😵)(miàn )白そ(📫)うに待(🐺)ってい(🥗)るも(📪)のも(🌃)あった。孔子(zǐ )は寒そうな顔(🐅)をし(🏻)て、(🅱)一(⏮)(yī )寸眼を伏(fú )せた(😬)が、次の(🌔)瞬間には、その眼(🔍)は鋭く(🌌)輝いて、みんなを見ま(🛏)わしてい(📣)た。
「やはり仲弓には人君(👙)の風(🐂)(fēng )がある。」(🏢)
と誓ったも(🔬)の(🦈)だ。彼(bǐ )はその時の誓(🔃)い(🏏)を(🍐)今(jīn )で(👥)も決して忘れては(📞)いない(🐨)。讃(zàn )め(🛵)られれ(🍲)ば讃められるほ(🧓)ど、(🚞)戒慎するところがなければならな(😂)い、と(➕)、彼(🗞)(bǐ )はいつも心(xī(⛏)n )を引き(🎳)しめているのである。
(🛥)仲(🏂)弓は寛仁(📛)大(🤼)度で、も(📀)のにこせつ(〰)かない、(🍧)しかも、徳(🚎)(dé )行に秀(🐨)(xiù )でた高弟(dì )の一人なので、そ(🍗)れがまるで当(dāng )って(🌅)いないとはいえなかっ(🕓)た。しかし、そ(💷)れ(🚕)にし(🕦)て(🖼)も、(🐏)讃めようが(🎗)少し大(⌚)袈裟(shā )すぎは(💚)しないか、といった気(🦍)分は、門(🚻)人たち(📵)の誰の胸にもあった。
「平(píng )素(🐄)敬慎の心を以(💼)て(🍝)万事を裁量し(🔏)つ(🏃)つ、しかも事(shì )を行(👋)う(👴)には大(🎌)まか(🥄)であり(🛺)たいと(📄)思います。それが(🕘)治民の要道ではありますまいか。平素も(🚔)大まかであり、(📐)事を(🍝)行うにも大(🕍)まかであると、とか(🕤)く(🦄)放慢に流れがち(🐜)だ(🌬)と思(🏌)(sī )いますが……」
彼(🔵)は、孔(🥚)子の(🎠)部屋(💻)にはいるまで(👛)、ほ(🚊)と(🏌)んど夢(mèng )中(🕌)だった。彼ははいって見て、森とした部(🤺)屋の、(📜)うす暗(🏁)い奥(ào )に、端(duān )然と坐っている孔子を見出して、はじめて吾に(🐖)か(🌴)えった。呼ばれた理由をは(🐘)っきり(🌊)意識(🚐)(shí )したのも(🛷)、その時であった。
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