三 上 悠 亜 乳首8

A「けしからぬ。これはひどく下品になって来た。よろし(🐕)い(🦖)。それでは(🏌)こちらも(👢)、(🚰)ざ(😓)っく(🐯)ばらんにぶ(🗣)っつけましょう。一(⛹)尺二十円、(📝)どうです(🗒)。」(😰)

A　(💥)二月(😟)十八(😸)日。…(⏩)……昨夜デ僕ハ、妻ノ「木村サン(🉑)」トイウ語ヲ(🔔)耳ニスル※(コト、1-2-24)ガ(🕓)四回(♏)ニ及ンダ。モハヤアノ譫語うわごとハ、譫語(📉)ヲ装(🎒)ッ(✋)テイルノ(🌪)デ(🐮)ア(🍂)ル※(コト、1-2-24)ヲ(🎷)疑(🏁)ウ(🔸)餘地ガナクナッタ。トスルト、(🎅)何ノ目(😛)的(🐻)デサヨウナ※(コト、1-2-24)ヲ(😓)スルノデアロウカ。「私ハ(✋)ホン(🎖)トウハ睡ッ(🍈)テイルノデハナイ(🧟)、睡ッタ(🈵)フリヲ(🌌)シテイル(♉)ノデスヨ」(🐤)トイウ※(コト、1-2-24)ヲ分ラセ(⛴)テイル(🔃)ノデアルトシテモ、ソレ(💳)ハ(🚑)、「私ハセ(🦇)メテ相手ヲアナタト思イタクナイ(🌿)ノ(🎛)デ(🍚)ス(🏤)、木村サンダト思イタイ(🤦)ノデ(🚨)ス、(🧀)ソ(⛱)ウシナケ(🔶)レバ(🎻)感興ガ湧(👥)わイテ来ナイノダカラ(🔩)、結局ハソレガア(🏝)ナ(🌐)タ(🏣)ノタメデモアリマス(🤑)」トイウ(🕎)意味ナノカ、「コレ(💌)モヤハ(💫)リアナ(🔏)タヲ嫉妬サセテ刺戟ヲ与エル手段ナノ(🏎)デス。私ハ(🔂)ド(🎤)ン(🛋)ナ場合デモ常ニ夫(🎤)ニ忠実(📖)ナル妻デアル(⛺)以外ノ(🤒)何者デ(🌼)モア(🎯)リマセン」トイウ意味ナ(🌺)ノカ。………

Aその(😧)人の好よ(🚴)さ(😾)そうな、小心ら(🛃)しいショボショボした眼を見ると、私た(🧔)ちは何も云う(💘)べ(💶)きことはなかった。今更元文(🍐)の年号がいつの時代であるかを(🐥)説(🆓)き、静御前の生涯しょうがいにつ(👶)い(😁)て(🈚)吾妻鑑(🥟)あずま(🌝)かがみや平家物語を引き(📎)合いに出すまでもあるまい。要(🍿)す(🍡)るにここの主人(🦀)は正直一(🍸)途(🏔)いち(🔗)ずにそう信じてい(🦊)るのであ(⛎)る。主人(🆗)の(🗜)頭にあるものは、鶴つるヶ岡(🧠)おかの社頭において、頼朝より(🛸)ともの面前(🥢)で舞を舞ったあの(🎞)静とは限らない。それはこの家の遠(⛷)い先祖が(🌴)生(💵)きてい(⛸)た昔、―――なつかし(👛)い古代を象(📃)徴しょうちょ(🛩)うす(🌧)る、ある高(🚾)貴の女性であ(🎧)る。「(🏅)静御前」と云う一(👘)人の上(🐑)※(「(❕)藹」(🧒)の「(➰)言」に(🛅)代えて「月」(🐲)、第3水準1-91-26)じょうろうの幻(🏡)影げんえ(🦆)いの(🐠)中に、「祖(🔒)先(🐉)」(🔜)に対し、「主君」に対し、「古い(💈)にしえ」に対す(🈶)る崇(🆖)敬す(🏋)うけいと思(🚉)慕しぼの情とを寄せている(🌂)のである。そう云う上※(「藹」(🐡)の「言」(🚩)に代え(♏)て「月」(🤾)、第3水準(🙆)1-91-26)が(⭐)実際(💰)この家に宿(🗼)を求め、(🈷)世を住み佗わ(🍗)びて(🌒)いた(🎤)かどうか(♑)を(🥝)問う(📢)用はない。せっかく主人が信じてい(🕜)るな(🦅)ら信じるに任せておいた(🌷)ら(🚼)よい。強しいて(🐕)主人に同情を(🌩)す(🥈)れば、あるい(🎽)はそれは静では(📯)なく(👘)、(🔓)南朝の姫(🍸)宮ひ(🗻)めみや(😐)方であったか(🆒)、(🙏)戦国頃の落(💑)人であったか、(🖲)いずれ(🤔)にしてもこ(🧕)の家(😇)が富み栄えていた(😽)時分に、(😕)何か似(🈹)寄に(😋)よ(🔖)りの事実が(🤑)あ(➡)って、それ(⏲)へ静の伝説が紛まぎ(😰)れ込(🕒)んだも(🈷)のかも(🍼)知れ(💓)ない。

A六、(🚀)両人ガコノ誓(🍧)約ヲ(🔽)ナセ(📳)ル(🤞)コトハ光子ノ(🌊)反感ヲ挑発ス(👨)ルコト(🥜)アルベキ(📚)ヲ以テ(🤞)発(🌬)表(🧥)ノ必要ニ迫ラルルマデ(💹)ハ(😟)絶対ニ秘密ヲ厳守スベシ、モシ(📜)両人ノイズレカガ光子ニ(🌦)対シ、アルイ(🐦)ハ他ノ何(✖)人なんぴとカニ対シ発表セント欲スル時(🌷)ハ(⏲)予あ(🚧)ら(🌺)かじメ(👌)他(🛩)ノ一方ト協議スベ(🔀)キ義務アルモノトス(👢)

Aけれどもその晩、待てど暮ら(🔚)せど(👹)ナオミ(🕚)の(📋)使は来ませんでした。私はあたりが真っ暗に(💫)なる(⏬)まで電燈(👓)でんとう(🧙)をつけずに置い(🔪)た(🔕)ので(⛩)、若(〽)しも(🈳)空(🌊)家と間(😭)違えら(🐨)れ(📔)たら大(🎚)変だと思って、慌あわてて家(💒)じゅ(📁)う(📺)の部屋と云う部屋へ明りを燈ともし、門の標札が落ちていやしな(🥛)いかと改めて(📉)見、(😰)戸口のとこ(♍)ろへ椅子いす(🍅)を持って来て(⌚)何時間となく(🤽)戸外の足音を聞いてい(🏫)ましたが、八時が(🐀)九時になり、十時に(🚨)なり、十一(💲)時にな(🍚)って(👜)も、………とうと(💦)う朝からまる一日立ってしまっても(😹)、何の便りも(⚡)ありません。そして悲(⛎)観(🛫)のど(🕐)ん底に落ち(🛒)た私の胸には(🕍)、又い(🙀)ろい(💖)ろ(☝)な取(📎)り止め(🖱)の(🐽)な(🐋)い臆測(📀)お(🎤)くそく(💵)が生じて来(🖌)るのでした。ナオミが使(🐀)を寄越さないのは、事に(🥞)依よったら事件(🈹)を軽く見ている証拠(🧢)で(📁)、二(🤡)三日したら(⚓)解決がつくとたか(👕)を(🌒)括くくってい(🏭)るんじゃな(🥦)い(🍎)かな。「な(🐳)に大(⏭)丈夫(🌒)だ、向うはあたし(🐍)に惚ほれているん(🙁)だ(🕛)、あ(💑)たしなしには一日も居られやしないんだから、迎(🏓)いに来るに極きま(🚍)ってい(👓)る(🧤)」と、懸引(⛄)をしているんじ(⌛)ゃないかな。彼(🐀)女に(🌍)したって今まで贅沢に(😢)馴なれ(🚝)て来た(📮)の(🐞)が、(📕)あ(⏮)んな社会(💾)の人間の中で暮らせないことは分っているんだ(🔟)。そうかと云って外の男の所へ行っても、己ほど(🌇)彼女を大事にしてやり、気随(🛥)気儘きままをさ(🃏)せ(😆)て置く者(🚋)はありゃしないんだ(🅰)。ナオミ(🔼)の奴やつはそ(〰)んなことは百も承知で、口では強(🎊)が(😦)りを(📨)云いながら、(➰)迎いに(🌯)来るの(🤜)を(🏘)心(😨)待(🔶)ちにしているんじゃないかな。それと(🚞)も明日の(📦)朝(🚓)あたり(📘)でも、姉か兄貴がいよいよ(🎼)仲裁にやっ(♓)て来(⏯)るかな。夜が(🛁)忙しい商売だか(📏)ら、朝でな(🚬)ければ出られない事情が(👜)あるかも知れな(📸)い(😀)。何し(🚥)ろ(⛄)使(📿)が来な(🥨)いと(🍵)云うのは却っ(🍯)て一縷いちるの望みが(⛹)あるん(🎬)だ。明(🥒)日に(🍥)なっ(🍉)て(🤴)も音沙汰おとさたがなければ(🐯)、(😱)己は迎いに行ってやろう。もうこ(🔃)うなれば(🍠)意(🏅)地も外聞も(🗑)ある(🤠)も(🏞)んじゃな(🔪)い、(➡)もともと己はその意地でもって失(😛)策しくじったん(🆖)だ(💂)。実(🥉)家の奴等(😼)に(🐝)笑わ(🐃)れようと(🌙)、彼女に内(👯)兜う(📢)ち(🏹)かぶとを(🏇)見透かされようと、出(💛)か(💱)け(🍒)て(🍁)行って(📓)平詫り(🌌)に詫まって、姉(♉)や(🍴)兄貴にも口添(🦇)えを頼んで、(⛷)「後生一生のお(⛴)願(⬆)いだか(🧝)ら(🆙)帰っておくれ」と、百万遍(🕍)も(🤧)繰り(🙀)返す。そ(🍨)うす(🐳)れば(🏥)彼女(🛡)も顔が立って、大手を(🔺)振って戻って来られよう。

A　君の手紙だって(⏫)同(⏲)じ事です。君は、(〰)君自身の「かよわい(✌)」善良さを(🌄)矢鱈やたらに(🤰)売込もう(🎻)としているよ(🈴)うで、実に(😐)みっと(🕚)もない。君は(🍡)、(💮)そ(🗒)んなに(💻)「かよわ(⏮)く」善良な(♓)のですか。御(🔃)両親(🦈)を捨てて上京し、がむしゃらに小説を書いて突進し(🧤)、とうとう小説家とし(🕡)ての一戸を構えた。気の弱い、根からの善(😑)人(👞)には、(🤴)とても出来る仕(❤)業(🍺)しわざではありません。敗北者の看(🎾)板は(🥈)、や(🈸)めていただく(🧓)。君は、たしかに嘘ばか(🈳)り言っ(📤)ていま(🚫)す。君は、まずしく痩やせ(😐)た小説(🆘)ばかりを(🏘)書い(🌏)て(💜)、そ(🐽)う(🐚)し(🎦)て、昭和の文(🔇)壇の(🧞)片隅か(🤟)たすみに(⭐)現われかけ(🗻)ては消え(🐅)、(🕒)また現(💩)われ(🥎)かけ(😂)ては忘れられて、そうして、(📱)このごろは全く行きづまって(⛏)、(🤺)語学の勉(🌷)強(⛷)をはじ(👉)めよう(🌓)か、日本の歴史を研究し直そ(📙)うか(🕙)と考え(💣)ているのだそうですが、(🏎)全部嘘(🎯)です(🏃)。君は、そんな自嘲じちょうの(🌝)言葉(🍆)で人に甘えて、君自身の怠惰と傲(🉑)慢をごまかそうとして(💏)い(🎊)るだけ(🤴)です。ちょ(🆔)っと地味に見(🌐)え(🌭)ながら(💨)も(🌠)、君ほど自(📷)我の強(🎓)い男は、めったにありません。おそろしく(🎪)復讐心(🚰)の強い(🔵)男のようにさ(🍩)え見えま(🔅)す。自分自身(🥅)を悪い男だ、駄目な男だ(😿)と(⛱)言い(🔝)ながら、その位置を変え(🐝)る事(🔫)に(🛒)は少し(🙄)も努力せず、あわよくば(⏰)その儘ままで(🥥)い(🌿)たい、けれどもその虫のよい考えが(🚬)あ(😼)まり(🧘)目(🕐)立(🚳)っても具(💺)合いが悪いので、仮病の如く(🏇)やたらに(👊)顔をしかめて苦痛(➗)の表(🗒)情よろ(👂)しく、行きづまっ(👼)た、ぎりぎりに困惑した等(🚙)と呻(🤣)うめ(⛅)いて(🍐)いるだけの事で、内(🌲)心どこ(💗)か(🔴)で、だけど俺は偉(⛔)いんだ(😻)、(👏)俺の(🏂)作品は残るのだ(📎)と小(🏖)声(🙇)で囁(🗞)ささや(🌀)い(🌈)て赤い舌を出している(🐥)という(🕸)のが、君の手紙の全体(🌁)か(🕊)ら受けた(🥐)印象(🕊)でありま(😾)す。君自身の肉体の疲労や(📜)ら、精(🤯)神の弛緩し(📌)かん(😁)、情(🚅)熱の喪(🐢)失を、ひ(🌀)たす(✉)ら時代のせいにして、(🚏)君の怠惰を巧(🐶)みに(⛳)理(➡)窟附けて、人の同情を得ようとしてい(🌪)る。行(🤴)きづ(🕌)まった、けれどもそ(😺)の理由は、申し(🌷)上げま(🛳)せ(🗞)ん(💤)等(⬆)と、なんという(🎏)思わせ振りな懦弱だ(🏗)じゃくな言い(😗)かたをす(🕔)るのだろ(🏵)う。ひどい圧(🆘)迫(🔼)を受けている(😡)のだが、けれども忍(😚)んで、そ(🚓)れ(🐬)は申し上(🙅)げませんと殊勝(🏁)な事を言っているようにも聞えますが(🌥)、(🍺)誰が一(✍)体、君をそん(✂)なに圧(🐪)迫(⭕)し(🏰)ている(🏅)のですか。誰(📯)ですか？　みんなが君を、大(🌸)事にしてい(🐇)るじゃありません(🏚)か。君は慾張りです。一(🎈)本の筆と一帖の(⛩)紙を(💄)与えられたら、(🍈)作家はそ(🗿)こに王国を創(🔒)つくる事が(🐾)出来るではない(🔚)か。君は、自身の影におび(🏚)え(🚢)ている(🛢)のです。君(🤽)は、ありも(🎓)しな(🗽)い圧(🏐)迫を(🛴)仮想(🏥)して、やた(🈸)らに七転八倒(🌌)し(📵)ているだけ(💁)です。滑稽(⛹)な姿であります(🚒)。書(🍓)きた(👱)いけれども書け(🌔)なくなったというのは嘘で(🚮)、君(🌕)には今、書きたい(👤)ものがなんにも無いのでしょう(📰)。書きたいものが無くなったら、(🌬)理窟も何(💒)もない、それっ(🏹)きりです。作家が死滅したの(🎀)です。救助の仕様もありません。君(😔)の手紙(🍉)を見て、自分は君の本質的な危機を見ま(🎃)した。冗談(💍)言っ(➡)て笑ってご(🎅)まかしている時ではあ(🍜)り(♍)ません。君は或い(🏺)は君(🚥)の仕事にやや満足しているので(〰)は(🍖)あるま(📋)いか(😴)。やるべきところ迄は(🧗)、やり果し(🤯)た。こ(🛂)れ(🍝)以上の(♑)ものは(🙍)、もはや書(🛵)けまい、(✨)まず、(📱)これでよし等と(💹)考え(🕳)ているのでし(🐐)たら(🚷)、とんでも無い事です。君はまだ、や(🥟)っとお手本を巧みに真似る事が(🥟)出来(😥)ただけです。君(⏪)の作品の中(🚪)に十九世紀の完成を見附(😎)ける事は出来ても、二十世(🌷)紀の真実が、(👣)すこしも具現せ(⏭)られて居りません。二十世紀の(🌟)真実とは(➗)、言葉を(🌽)かえて言え(📲)ば、今(🌖)日のロマン(🌕)ス、或いは近代(🌗)芸(🗾)術という(🏼)事になるので(✴)すが、それは君の(🤩)作品だけでなく、世界の(🍣)誰の作(🌴)品の中にも未だはっき(💸)り具現(✏)せられて居りません。企(🚵)図(🙍)した人は(📝)、す(👁)べて(🙍)無慙むざんに(🥌)失敗し、少し(🏠)飛び上りそ(🐿)うになって(💟)は墜落(🌌)し、世(👖)人には山師の(🌨)ように(👱)言われ、まるでダ(🥩)ヴィンチの飛行機の如く嘲笑せ(🔩)ら(🍈)れて(🏼)いるのです。け(👓)れど(🔷)も自分は信じています(🐯)。真の近代芸(🌒)術(🚕)は、いつの日か一(🛑)群の(🉐)天(🌚)才た(😦)ちに依って必ず立派に創成せられる(🐇)。それ(😛)は未だ世(🌛)界に全く無(🦀)か(🎈)ったものだ。お手(🌇)本か(🔧)ら(🆕)完全(🗄)に解放せられて二十(🐰)世紀の自然(💕)から(😯)堂々(🍔)と(👎)湧出ゆうしゅ(👹)つす(🎏)る芸術。それは(🤠)必ず実現(🎪)せられ(🏘)る(🐊)。そう(⚓)して自分は、(🔙)その新しい(🚫)芸術が(🤴)、世界のどこの国(📿)よりも、こ(😵)の日本の(🎍)国(🎖)に於いて(🈚)、(🐟)最も(💹)美事に(💜)開花する(🔩)のだと信じている。君たちと、君た(🚶)ちの後輩が、それを(🌮)創るよ(🥕)うになるだろう(🛒)と(🚵)思(🤠)っ(🎾)ている。日本には(💔)、明治以来たくさんの作家(🍦)が出ま(✍)したが、一つの創作も無かった(🍊)と言ってよい。創作とい(🤰)う(👧)言(🛫)葉は、誰が発明(🥥)し(⛸)た(👏)ものかわから(😚)ないけ(👪)れども、実にいい言葉だと思(🥇)う(🥞)。多くの(📽)人は(🤷)、この言葉(⏸)を小説の別名の如く気楽に(😺)考え(🍟)て使用している(⛴)ようで(💘)すが、真(🌡)の創(👋)作は未だに(🈸)日本に於いて明治以後、一(🏴)篇も(🔪)あらわれていない(📘)と(🧣)思う。どこかに(🌸)、か(🍏)ならずお(🔋)手本の(🍪)匂(☝)いがし(😡)ます(🍃)。それが愛嬌(🙆)あ(🛸)い(🌃)きょう(⏩)だった時代もあったので(🙌)すが、今(🚗)では外国(🚽)の思想(💗)家も(🎺)芸術家(😟)も、自分たちの行く路に就いて(🛬)何(🛫)一つ教えてはくれ(🎀)ませ(🏰)ん(👪)。敗(🈹)北を意識せず、自身の仕事に幽かすかながらも希望を感じて(🗼)生き(📲)て(📢)いるのは、いまは(🎭)、(🗼)世界中で日本の芸術家だけかも知れない(🎀)。仕合せな事で(✏)す。日本は(🧀)、芸術の国なの(📔)かも知(📽)れ(🔻)ぬ。