この問(wèn )答の話(🅰)をき(🐛)かれて、先師はいわ(🔀)れた。――
一三(🤙)(一(yī )九七(🐚)(qī ))
先(🔭)師は、(⬜)喪服(fú )を着た(📈)人(🧔)や(📕)、衣(yī )冠(👎)(guàn )束帯をした人(🎚)や、盲人に出会われ(👧)ると、相(xiàng )手がご(🌰)自分(👈)より年少者のも(💑)の(📇)であ(🚆)って(😶)も、必ず起(🏐)って道(dào )をゆずられ、ご自分(🤶)がその人たち(👝)の前(qiá(🏅)n )を通られる時には、必ず足を早められた。
先(xiān )師(shī )のこの言葉に(🐢)関連したこと(👃)で、門人の(😖)牢ろうも、こんな(🔓)ことをいった。――
「共に学(🐦)(xué(📠) )ぶこと(🛫)の出来る人はあ(⚾)ろう。しかし、そ(🉐)の人(rén )たちが共に道に精進(👟)(jìn )することの出来る人であるとは(💟)限らない。共(🧙)に道(🚗)に精(jīng )進(jìn )するこ(🏐)との(😿)出(chū )来る(🔩)人はあ(🎐)ろう。しかし、その人たちが(📺)、い(📼)ざという時に確乎(hū )たる信(📷)(xìn )念に立(lì )って行動を(🛑)共に(💋)しうる人(ré(🔂)n )であるとは限らない。確(🕖)(què )乎(🎓)(hū )たる信(🐮)念に(🌊)立(🐪)って行動(🤰)を共にしうる人(🆖)は(💷)あろ(🔏)う(⏯)。しかし、(📊)そ(🍕)の(🍗)人た(🌫)ちが(🌈)、複雑な(📈)現(xiàn )実の諸問(🌔)題に当面(miàn )し(🥟)て(🏝)、(🎍)なお事(📘)を誤(wù )ら(🔊)ないで(🕎)共に進み(🤶)うる人(🈂)で(👙)あ(🚞)るとは限(📽)らない。」
二(二〇(👂)七)
子(🏎)貢がこた(🍾)えた。――
二三(二二(èr )八)(🐆)
「知者には迷いがない(🚛)。仁者(zhě )には憂(yōu )い(🥔)がない。勇(😦)者にはおそれがない。」
○ 大(dà(🎉) )宰==官(📿)名であるが、(🌂)どんな官であるか(🔙)明らかでない(🤧)。呉の(🎲)官吏(lì )だ(🏓)ろ(⏺)うと(🥃)い(🌴)う説がある(🌯)。
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