「青(qī(📇)ng )山さん、表が(🚘)騒がしゅうございますよ(🦃)。」
一、万石(🚔)以上(⛺)の(🔲)面々ならびに交代寄合(⏺)、その嫡子(😒)在国しかつ妻子国もと(📘)へ引き(💼)取り候(🎪)とも勝手たるべき次第の旨、(🤹)去々(🍁)戌年仰せ(🏹)出(🤸)され、めいめい国もと(❗)へ引(yǐn )き(🈚)取り候(〰)面々もこれあ(😒)り候(🚁)ところ、このた(🛄)び御(🅰)進発も遊(yó(🌨)u )ばされ候(🏃)については、深き思し召しあらせられ(🛍)候(😰)(hò(🐟)u )につき、前(➡)々の(🕌)通(tōng )り(🚊)相心(xīn )得、当地(江戸)(🆕)へ呼び寄(🖖)せ候(🍔)ようい(👄)た(🌃)すべき旨(zhǐ )、仰(🗞)せ(💕)出さる。
と平助(zhù )が言(👎)っているところへ、一(yī(👂) )人(rén )の方の女(nǚ )の子が(🔮)近づ(🥛)いて来(lái )て、(🃏)半蔵(zāng )にお(🖋)辞(cí )儀をして通り過ぎ(🛡)た(🐗)。後ろ(🌽)姿(zī )もか(🏿)わいら(🎃)しい(🎗)。男の子(zǐ )のように結(jié )った髪(💟)(fā )のかたちから(🐄)、(🅿)さっぱりとした浴(yù )衣ゆかたに幅(💼)の狭(xiá )い更紗(🌒)さ(🥕)らさの(🗄)帯をしめ(👮)、後(hò(🏄)u )ろにたれ下がった浅黄あ(🥝)さぎの(🤯)付け紐(niǔ(🛒) )ひも(🍅)を(💖)見せたとこ(📷)ろ(🔛)まで、(🧀)ちょっと(🙃)女の子と(😁)は見えない。小(🐄)娘ではあり(🔎)ながら男の子の服(🐚)装だ。その異様(yàng )な風(fēng )俗(🎏)がかえってなまめかしくもあ(📠)る。
(🐂)水戸ほど苦しい抗争を続(🥦)けた(🤺)藩(fān )もな(😨)い。それは(🥣)実に藩論分(fèn )裂(😭)の形であ(💬)らわれて来(💼)た。もとより、(😹)一般の人心は動揺(yáo )し(💶)、新(🏽)し(🔣)い世紀(🕰)もようやくめぐっ(🚅)て来て、だれもが右(yò(🤔)u )すべ(🎧)きか(Ⓜ)左すべきか(🦎)と(🥃)狼狽(bèi )ろ(🐱)うばいする時(⛷)(shí )に当たっては、二百何十(shí(🐷) )年(nián )来(👐)の旧を守って来た(⛺)諸藩のうちで藩(🏌)論(lù(🚬)n )の分裂しな(🛤)いところ(🔹)とて(🎏)もなかった。水戸(🌒)はことにそれが(🥇)激しかったのだ。『大日(rì(🕥) )本(🍹)史』の大業を(⏩)成就して、(📳)大義名分(fèn )を明らかにし、学問を曲(🎯)げてま(📫)で世に阿おもねるものもある徳(dé )川時(shí )代(⏸)にあ(💰)って(🎋)とにもかくにも歴史の精神を(💨)樹立したのは水戸であった。彰(🕤)考館しょうこ(⛓)うかんの修史、弘(hó(🔅)ng )道館こうどうか(🐿)ん(🚕)の学問(🚉)は、諸藩(❄)の学風(fēng )を指(😑)導する役(yì )目(mù )を勤め(🐸)た。当時に(📎)おける青年で多少(🐯)(shǎo )な(👫)り(🌩)とも水(shuǐ(😐) )戸の影響を受けないも(👍)の(💂)は(📸)なかっ(🎮)た(💌)く(🏊)ら(😡)いである。いかん(📌)せん、水戸(📯)はこの熱意をもって尊王(wáng )佐(👈)幕の一(🎪)大矛盾(🍢)につき当たっ(🔶)た。あの波(👃)瀾(lán )はらんの多い(📄)御隠居の生涯(yá(🌇) )しょうがいがそれ(🚦)だ。遠く(😌)西山公(🍕)せ(♌)い(🌭)ざんこ(💬)う以(💿)来の遺志(🛫)を受(shòu )けつぎ(🚮)王室尊崇(🐦)の念の篤(dǔ(🎠) )あ(🍎)つかった御(🍳)隠居は、(♍)紀(jì )州や尾州の藩主と並んで幕府(📫)を(👁)輔(⏬)佐(☕)する上にも人(🈷)一(yī )倍(🛃)責任を感ずる位置に立たせられた。この水(㊙)戸(🐳)(hù )の苦悶くもんは(🌂)一方に誠(chéng )党と(💵)称す(🤺)る勤王派の人たちを生み、一(🚈)方(🔕)に奸(jiā(😫)n )党(dǎng )かんと(♉)うと呼(hū(🔅) )ば(🏹)るる佐幕(🚴)派(🎁)の人た(💠)ちを(♏)生んだ。一つの藩は裂けてたた(🔜)かった。当(👭)時諸藩(fān )に党(💖)派争い(🤓)はあ(🏏)っても、水戸のように惨(👲)酷(🧚)ざんこくをきわめた(🕖)と(🍹)こ(🙃)ろはない。誠(ché(🐶)ng )党(dǎng )が奸(🏔)党を見るのは極(🗓)悪ごくあくの(🔤)人間(jiān )と心の底か(🥂)ら信じたのであって、奸党が(㊗)誠(⏲)党を見るのも(🔚)またお家(🐬)の大(🥩)事(shì )も(🀄)思わず御本(bě(🐜)n )家大事ということも知らない(🙈)不忠(😆)の(🐤)臣(chén )と思(sī )い込んだのであ(💌)った(👰)。水戸(🧀)の党派争いは(🕶)ほとんど宗教戦争(🏯)に似ていて、(😭)成(✳)敗利害(🌗)の外にあるものだ(🎀)と言(yán )った人もあ(🕝)る。い(🔳)わゆる誠(ché(🎻)ng )党は天狗連(liá(🕧)n )てんぐれんとも呼び(🖌)、いわゆる奸党は諸生党(♓)とも(💹)言った。当(dāng )時(shí )の(🐷)水(shuǐ )戸藩に(🏅)ある才(cái )能(néng )の(🔗)士(🚶)で、誠で(🎦)ないものは奸、奸でな(😿)いも(🔧)のは誠(chéng )、両(liǎ(🍟)ng )派(😛)全く分(🌚)かれ(💪)て相鬩あ(🤗)いせめぎ(🎧)、その中(🏥)間にあ(🏾)るもの(👴)をば柳と呼(📘)んだ。市川三(🛡)左衛門をはじめ諸生党(dǎng )の領袖りょうしゅう(😢)が国政(🧕)(zhèng )を左右す(📧)る時を迎えて見ると(🎫)、天狗(📀)連(😗)の一派(🌞)は筑(zhù )波山の方に立(👱)てこもり、田(☕)丸稲右(😽)衛門たまるいなえ(🤹)もん(🐷)を主(zhǔ )将に推(tuī )し、亡(➡)なき御(yù )隠(😚)居の御(😘)霊(💞)(líng )代みたま(🚫)しろ(🙊)を奉(🥃)じて、尊攘の(🥘)志(zhì )を(➡)致いたそうとして(🔓)いた。かねて(😶)幕府は(👅)水(😧)(shuǐ )戸の尊攘派を毛(máo )ぎ(🌕)らい(🤴)し(😎)、誠党(dǎng )領(lǐng )袖(😶)の一人なる武田耕(✒)雲(🎚)斎(😁)た(🐫)けだこ(🌼)う(🛍)うん(💠)さいと筑(🌖)波(👍)に兵を挙(jǔ )あ(🆚)げた志(zhì(🛌) )士(⬇)(shì(🔌) )ら(😓)との(💯)通(tō(🎓)ng )謀を(🥚)疑って(🖋)いた(🌂)際(jì(🚺) )であるから、早速(🚸)(sù )さっ(🚥)そく耕雲(🏣)斎に(🦁)隠居慎い(🌖)んき(🆎)ょつつしみを命(mìng )じ、諸(zhū )生(shēng )党の三(🎗)(sān )左衛門らを助(🙋)けて筑(🔒)波の暴(🍀)徒を(🤞)討うたしめるため(🌉)に関東十一藩の諸大名(míng )に命令を下した。三左衛門(🐁)は兵を率(lǜ(🐜) )いて江(👣)戸を出発し、水(shuǐ )戸(♒)城に帰(🌖)って簾(lián )中(zhōng )れ(🐘)んちゅ(🍺)う母公貞芳(🏷)(fā(🚻)ng )院(yuàn )ていほう(🐇)いんな(🚉)らび(⚡)に公子らを奉(fèng )じ、その根拠を堅めた。これを聞い(🏙)た耕雲斎ら(🕡)は水(🍻)戸家の存亡が(🔇)今日にあるとして、幽屏(píng )ゆう(📫)へい(🐸)の身ではある(❗)が禁を破(🌥)って水戸を(👔)出発した。そして江戸(hù )にあ(🕢)る藩主を(🎭)諫いさめて奸徒かん(🏔)との(😖)排斥(🆚)を謀(😬)(móu )はかろうと(🗳)した(👀)。かく一藩が党派を(🧥)分(fèn )かち、争闘を事とし(🤨)、しば(🤜)らくも鎮(zhèn )静す(😎)る(👚)時の(⚡)なかったた(⏭)め、松平(píng )大炊(🥡)頭(➗)おおいのかみ(⛪)(宍(🔘)(ròu )戸侯し(🌄)しどこう)は藩(fān )主の目代(dài )もくだいとして、八月(yuè(🙉) )十日(rì )に(🌈)水(🔩)戸の吉田に(🌑)着(🎃)いた。とこ(💄)ろが(🦗)、水戸にある三左衛門はこ(🔠)の(🦒)鎮(zhèn )撫ちんぶの使(shǐ )者(📧)に随行(háng )して来た(🌳)もの(♐)の多(duō )くが自己(jǐ )の(🦐)反対党であ(🖨)る(😭)の(🎥)を見(🙆)、(🤛)その中(🖕)には(😮)京(jī(🦆)ng )都より来た公(gōng )子余四麿(🍺)(mǒ )よしまろの従者や尊攘(💓)派の志士なぞのあるのを見、(🖥)大炊頭が(🏺)真(🚂)意を疑って、そ(♍)の入城(🗞)を拒(jù(🥏) )ん(⛄)だ(🗝)。朋党ほうとうの乱(❌)はその結果であった(🐔)。
「(🐐)半蔵さん(📡)、相生町にはあんな子(🍪)(zǐ )供があるんですか。」(😇)
「半蔵(📃)(zā(🏋)ng )さん、相(xiàng )生(💧)(shēng )町(dīng )にはあ(🍐)んな子供があるん(🕔)で(🖇)すか。」
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