「そうか(🗻)ね―(🍙)―(🥃)。」
「やん(💛)やと頼たのま(🛸)れましたが、断わることにしました。」
次郎(lá(🤧)ng )は、先生の(🙃)言(yán )葉(yè )がます(🌃)ます激(jī )しくな(➰)っていくのに(❗)おどろ(🚍)いた(⌛)。先生は、あるい(🥐)は、昨日(rì )の入塾(🏂)(shú )式における平木中佐の影響えい(🌬)き(🐮)ょうから(🧡)、できるだけ(🏷)早く塾生たちを救い出そうとしていられるのかもしれない。しかし、それにし(🌲)ても入塾(😲)したばかりの青年たちに話(huà )す(➡)言葉としては、あ(💭)まりにも激しす(💤)ぎる。こ(🍐)れではかえって逆効果を生むの(🗜)ではあ(🎀)るまいか。
「(🌔)私は、君らを、良心(📇)をも(📕)っ(✌)た自主的な人間としてここに迎(yíng )むかえた(🛋)。だ(🍹)から、か(🧣)りに君ら自身(🐗)が、君(jun1 )らを機械のように(🎒)取りあつ(💓)かってくれ(🔲)と(🕰)か、犬猫(mā(🏘)o )いぬ(🕡)ねこ(🛶)の(🤢)よ(🥩)うにならしてく(⬅)れとか、私に要求(💧)(qiú )し(🏾)たとし(📰)て(🖇)も、私には絶(🛋)対にそれができ(🏛)ない。私は、あく(🏯)ま(📿)で、君(🎪)らが人間(🅿)(jiā(⏯)n )であることを(😺)信じ(🥅)、君らに人間とし(🔖)ての(😪)行動(dòng )を(♍)期待(🕯)す(🔭)る(🚧)よりほか(🕕)はな(🧐)いのだ。むろ(⛑)ん私も、人間の(🚷)世(⤴)の(🚝)中に、強(qiáng )制(🕗)の必(😯)(bì )要が全然ないとは思って(👲)いない。弱(ruò )い人(rén )間に(😄)とっては、やはり(🎮)それが必(🥠)要(😙)なこともあるだろう。時(shí(👏) )には、それが(🐪)弱(👜)い人(👛)間を救(jiù )う(🙊)唯(🍺)一ゆいい(🏟)つ(📀)の方(♊)法(🗽)である場(🛴)合(🍲)さ(🛐)えあるのだ。それは私にもよ(🤞)くわかっている。し(🐞)かし、私は(🚴)、君(jun1 )らがこの塾堂(🏬)の生(shēng )活(🔥)に(🌀)も(🌶)たえないほど弱い人(♊)間であ(🚄)るとは思(🙀)っていないし、(🍦)また思いたくもない(🏑)。だから(🌹)、(🏖)私は(🏩)、君らが何かの強制力にたよるま(🗞)え(🈺)に、(💂)まず君ら自(zì(🕉) )身(shēn )の良(liáng )心(🔊)(xīn )に(🐟)た(📂)より、人間として、君(🔓)らの最(😤)(zuì(😕) )善(⛲)をつ(🖇)くし(🍐)てもらいたい(🅿)と思(❎)(sī )っ(🔌)て(🦐)いるんだ。君(jun1 )らが、ほ(➡)んとうにその気になりさえ(🏣)すれば、少なくとも、(🧑)この塾堂(táng )の生(shē(🍸)ng )活ぐら(😃)い(🥊)は(💦)、(🛍)何(😜)の強制もなしに運営してい(💭)け(🎙)る(🦎)だろうと、私は信(👾)じて(🥍)いる。君ら自身も、人(⛲)間であるからには、そ(🐀)のぐらいの自(🔥)信は(💙)持っていても(🛶)い(🔓)いだろ(🥃)う。いや、(⏫)持(chí(🌃) )っ(🧕)ていな(⚽)ければならないはず(🐯)なのだ(🛅)。もし君(jun1 )ら(🖨)に、(🐍)そ(🏂)れだけ(👍)の自(📐)信(😎)、――人間(jiān )として(📗)のそれ(📻)だけの誇ほこ(😂)り(😾)も(🍦)持てない(⬛)とすると、(🖱)私(🖥)と(🌇)しては、もう(❣)何も言うことはない。明(🦊)(míng )日からの行事計画を(🐴)たてることも、まったく必要(yào )のないことだ。…(👩)…どうだ、飯(💲)(fàn )島君(jun1 )、やはり(⚓)強制がな(🍔)くて(💭)はだ(⛲)めか(💫)ね。」
朝(cháo )倉(🤠)先生は、手にも(🛸)っていた(⏺)塾(🧖)(shú )生名(🏧)簿を畳たたみのうえになげだして、腕(🛅)をくんだ。そして、かなりな(🤩)がいこと、(⏺)眼(yǎn )をつぶってだまりこんでいたが、やがて(🔊)眼をひらくと、ちょっと飯島のほう(🍸)を見たあと、み(🃏)んなの顔(🧐)を見まわして言(🤯)った(🤗)。
「だが、(🙅)考えてみると、(🉑)な(🌶)さけないのは決して君(jun1 )ら(💱)だけではない(🤳)。こん(👜)なこと(🍫)を言っ(🤣)ている私自身が、今朝は、君らに対(🌼)して重大な過失を(🥀)犯おかし(➡)てしまったようだ。私は、さっき君らを非難(ná(♈)n )して、平気(🈺)で自(➖)分の良心(xīn )を眠(miá(🛫)n )らせている人(♟)(ré(🏷)n )間だ(💜)と言(🐰)った(🗜)。また、君らの奴隷根(gēn )性がなさ(🖲)けな(🕹)いとさ(🖨)え言った。こういう言(☕)葉(🍖)は人間(jiā(💵)n )に対す(🌏)る最(zuì )大の侮辱ぶ(🛑)じょくの言葉で、(💠)心(xīn )に愛情をも(🎏)つもの(🏔)の容易(🌾)に口(kǒu )にす(🔋)べきことで(🎈)は(😋)ない。少(📿)くとも同(🦃)じ(💤)屋根の下で、一(🌽)つ釜(fǔ(🌻) )かまの飯(🏔)をたべなが(🌚)ら(🌧)、こ(🦇)れ(💉)か(🍣)ら共同生活をやっていこう(🌏)とする(🚻)人たちの間では、決してとり(📒)か(🔽)わ(🔥)されてはならな(🔣)い(💕)言葉なのだ。し(😐)かるに、(🔰)私(🌹)は、つい、自(🤤)分の感情にから(👉)れて、そん(🈚)な(🐑)言(🔥)葉(🦐)を(🆗)つかってしま(🛴)っ(🐣)た。それは、私に忍耐心が欠けて(🍢)いた(📕)からだ。いや、君らに対(🈷)する愛情が、まだ十分でな(🙎)か(🔱)ったから(🏊)だ。私は、(✳)板木(mù )当番の乱暴(🚂)な打ちかた(👸)を(💳)非難(nán )しながら、自(zì )分(🈲)自身で(🚑)、それ(🔀)とちっともちがわない過(👓)失を犯してしまった。私は(🤖)、(🔺)いま、それ(🕞)に(⏪)気(🥪)がついて、心か(😲)ら恥(🔈)(chǐ )じている。同(🕐)時に、私は(⌛)、今日(rì(🐲) )の私の(⛰)言葉(yè )が、君ら(🔥)を(🤪)強制(😷)して(🛠)、盲従(cóng )もうじゅうを強しいるような結果にならないことを、心から祈(😉)いの(🚶)ら(🤱)ずには(🕦)い(🌈)られない。……くれぐれも言(🎆)(yán )って(😹)お(➕)きた(🔊)いのは、人(📜)間にとって良心の自由をまもるほどたいせつなことはない、と(🔨)い(👆)うことだ。板木(mù )の音(📸)であれ、先(⚾)生の言葉(🔏)(yè )であれ、そのほか、そとから(🛂)与あたえられた(🚅)ど(👵)んな(📅)刺激し(🏐)げ(💏)きであれ(🍕)、それが(🅾)きびしいから従う、甘あまいから軽(🆖)んず(🚷)るというのでなく、(🐗)君(jun1 )ら自(🛀)身(shēn )の(⛱)良心の自由な判断(🍡)に訴(😩)うったえ、(😻)従うべきも(🏮)の(🖨)には進んで従い、従うべか(😈)ら(🔆)ざるものには断じ(🖨)て従(🔙)(cóng )わない、(🍙)というようであって(🐫)こそ(😎)、君らはほん(🏧)と(🏨)うの人(🍊)間(jiān )だ(➡)といえる(📤)のだ。私(sī )は、(🚌)愛情と(🔌)忍耐(👈)心(🌆)が足りない(📜)た(🏢)めに(⛑)、つい激(⛪)しい言葉(🦓)(yè )を使(🐞)いすぎ(🚜)た(🕕)が、それも、君ら(🎸)に、あくま(🍜)で(🚖)も良心的(📡)・自(zì )主(✉)(zhǔ )的に行動(dòng )して(⏺)もらい(🦋)たいと願っていたか(🏵)らの(⌚)こ(📂)とだ(💹)。私(sī )は(🚝)私として十(🚙)分反省する(🈚)が(🏘)、どうか君(jun1 )らにも、私(sī )のその気持(🚈)ちだけは(🛁)くんでも(🏯)らい(🎄)たい。そして、その意味(wè(🗾)i )で、私の激し(👓)すぎた(🤹)言葉(yè )をよいほ(🍹)うに生かし(🔎)てもらいたいと思う。――最(🗡)(zuì(🚿) )後(hòu )に(🚝)、私は君ら(🐴)とともに、永(♋)平(píng )寺の小僧(sē(🐪)ng )さんが、礼拝ら(🐧)いはい(💀)しな(💈)がら鐘(🤥)をつ(😆)いたという、(🐲)あの敬(jìng )虔けいけんな態度の意味を、もう一度深(shē(🥎)n )く(🍌)味わっ(🎥)て、け(👊)さ(♉)の(😞)私(sī )の(👍)話を終わ(🐧)ることにしたい。」
次(cì )郎は、(🦋)その中の「ぼくのほうは(💺)たぶん変(❓)更(⛵)はあるま(🥕)いと思うが」と(🤝)い(📁)う(📷)文(🎞)(wén )句(👪)が気になった(🐢)。もし恭一だけ(🕺)の考えで日取りが(🧘)きめられる(🌵)も(👝)のだっ(🏷)たら、そんなあいまい(😳)な(🚩)言いかたをす(👵)るわけ(❓)がない。これはだれか(🍪)ほかの人の都(♐)合を念頭におい(💠)ての(👉)ことらし(🚠)い、もしそうだとする(🕤)と、それ(😭)は道江(🌽)みちえの着京の日取りにちがいないのだ(🍆)。
「感じ(😿)たとも。あんな(🌶)落ちついた打ち(🈺)方(🅰)は今日の(🦁)ような寒(hán )い朝(🏡)には、なかな(❎)かでき(🤣)るもの(🚝)では(🕑)ないよ。」
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