「いつもこんなに(➗)起(qǐ )きな(🦎)い(💴)んですか。」
朝倉先(xiān )生は(👐)、(♋)この話(🚶)を語りおわると(🎡)、し(🌶)ば(📷)らく沈(shě(🙎)n )黙(mò )した。
「なん(🧢)だか、ひどく(⬅)叱しかり(🚮)と(🕋)ばされて(⚾)、や(🧞)っと(🍨)起きた、とい(➗)っ(🎏)たぐあい(🌄)ですね。」
「(🐘)ぼ(♌)くたち(🚔)、(💥)学(xué )生時(🔠)代の学寮が(📀)くりょ(👐)う生活を自(🐗)(zì(🤺) )治だな(💹)んていって、(🐍)いばっていたものですが(😞)、本気に(😆)やろうと(✈)すると、実際むず(🎄)か(🍃)しい(📞)ものですね。」
朝倉(🤶)先生(shēng )は、かつて次(🎑)郎に、「現在の日本の(🙁)指導層(cé(🗜)ng )の大多数(shù )は、正面からは全(quán )く反対(duì(🐿) )のできないようなこ(🈴)とを(🚉)理(lǐ )由(🙇)にして、自分(fè(😵)n )たちの立(lì )場を正当化(huà )したがる(💦)きらいが(💼)あるが、(😃)そうしたずるさは、ひとり指導(dǎo )層だけに限(xiàn )られたことでは(💀)ない(🚀)ようだ。た(🐴)いていの日本(♐)人は、(🔹)何か(🌙)というと、(♐)表(biǎo )面(🐊)堂々(📠)とした理(😒)由で自分の行(háng )動(🔁)を弁護したり、飾(shì(🐂) )かざったりする。しかも、それで他(tā )人(🦈)をごま(🎞)かすだけ(🔏)で(🚸)なく、(🚝)自(zì(🥎) )分自(💺)身の良心(📔)をごまかしている。そ(🐾)れ(🎍)をずるいなどとはちっとも(🌽)考(🗻)(kǎo )えない。これ(🎮)はおそ(📄)ろしい(💅)こと(🏑)だ。友(🖐)愛(ài )塾の一つの大(🚉)き(🌙)な使命(mì(🚕)ng )は、(👳)共同生(shēng )活(huó )の実践じ(😞)っせん(🛷)を通じて(🧞)、青年(nián )たちを(👖)そう(🔪)した(😍)ずるさ(😩)から救(🚛)い(🐻)、(🐉)真理(🌔)に対(🥂)してもっと誠実な人間に(🖤)してやるこ(🚑)とだ。」と(🥊)いうような意(🍌)味のこと(👲)を、(🎧)い(🔎)った(🖱)こ(🔧)とがあったが、次郎は(🍑)、便所(suǒ )の中から(🎈)、飯島のうしろ姿を見(🚿)おくりながら、その(🌭)言葉を思いおこ(🔢)し、今(jī(👋)n )さらの(🕵)よ(🤤)うに、大き(🔒)な困(🐀)難にぶっつ(🐩)か(🥇)った(🚵)ような気がしたのだっ(👒)た(🌑)。
「つぎは、そろそろ県(xiàn )会議員(yuá(👸)n )というと(🕝)こ(🈲)ろかね。」(📃)
「私は、大河をそ(🧢)ん(📝)なふう(🍄)に思うのは(🕔)、むしろ大河に対する(🦓)侮辱(🥇)だという気もする(🙊)んだがね。」(😍)
かれは(🍠)、そう(📤)言うと、す(🌂)ぐおじぎを(🔇)して、塾(shú )長(🎑)室を出た。朝倉先(🏢)生(🏒)(shēng )は無言(yán )のまま、かれの(😩)うしろ姿を見おくっていた。
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