話しかけて見(jiàn )ると、青年(🐝)(nián )は割(🏕)(gē )合(💱)ハキ/\と、然しかし事(shì(🧑) )務(wù )的な(🚾)受け答(🏰)(dá )をし(♑)た。
彼ら(😮)は、(👺)再び驚異の(⛸)目を見開いた。彼(🤙)らは、過(guò )去の(🦉)無知を恥(🍕)(chǐ )じ(💣)た。市九郎に対する尊崇の心は、再び彼らの心(xīn )に復活(🐍)し(🍼)た(⬆)。や(😥)がて(⛪)、寄進さ(🔨)れた十(shí )人(🥟)に(👀)近(🔏)い石工(⛽)(gōng )の槌の音が、再(zài )び市九(🏄)郎(láng )のそれに和した。
「其方(📂)そちに少(shǎ(🦒)o )し頼みがある。了海どのに御(yù )意得たいため(🤮)、(🌫)遥々と尋ねて参っ(🥃)た者じゃ(🚛)と、伝(yún )えてくれ」と、いった。石工が、(🥠)洞窟の中へはいった後(⏱)で、(🖊)実(🍅)之助(🏎)は一刀(dā(⏮)o )の目くぎ(💨)を(🌿)湿した。彼は、心のう(🚭)ちで、生(😞)(shēng )来(🎒)初(🐎)め(🏺)てめ(🔙)ぐり(📣)あ(😥)う敵の(🐺)容(ró(🗞)ng )貌を想像した(㊙)。洞(dòng )門の(☔)開鑿を(🌶)統領してい(🦂)ると(💚)いえば、五十(🚘)は過ぎているとはいえ(🧐)、筋骨たくまし(🏺)き男であろ(🈷)う(😙)。ことに若(🤳)年(nián )じ(💲)ゃくねんの頃には(⏪)、兵(bīng )法に疎(shū(🐪) )うとからざりし(🖤)とい(❎)うのであるから、ゆめ油(🌶)断は(🤡)なら(⛲)ぬと思ってい(😕)た。
「了海(hǎi )さ(🥃)んは、まだや(☕)って(🤔)いるのかな(🦑)あ」と、疑った。が、(🈁)そ(🌨)うし(🦅)た注意も(🤳)、しまい(🦁)にはだんだん薄れ(🥤)てしまっ(😧)て(🏝)、市九(jiǔ )郎の存在は、里人の念頭か(🔩)らしばしば消失せんとし(🕥)た。が、市九郎の存(💅)在(🚴)(zài )が、(♌)里(lǐ )人(⚪)に対し(🎄)て没交(jiāo )渉であ(🍟)るがごとく(🚏)、里人(🎢)の存(cún )在もまた(🍐)市(shì )九郎に没(🗄)(mé(🔅)i )交(🈶)(jiāo )渉で(🌰)あった(👔)。彼にはただ、眼前(🥐)の大(🍤)岩壁の(⚪)みが存(cún )在するば(⏬)かり(🏸)で(🍨)あった。
(💖)青年の苦悶く(🤦)もんは、続(xù )いている。半(📔)眼に開いている眼は、上ずッた白(🍣)眼(yǎ(🍘)n )を見(jiàn )せているだけであるが、信一(yī )郎は、たゞ青年(nián )の上(📨)半(bàn )身を抱き起(🕯)(qǐ(📈) )している(🧛)だけで、何どうにも手の付け(🔄)よう(💫)がな(🚰)か(📒)った。も(❌)う、(🎟)臨終に間もないかも知(📞)れ(🔅)ない(📖)青年(nián )の(🦑)顔かたちを、たゞ茫然ぼ(⏳)う(🤺)ぜんと見(jià(🌭)n )詰(〽)(jié )めている(🐂)だけであった。
「して、出入り口(⏫)(kǒu )はここ一カ(🏍)所か」(📬)と、き(🔭)いた。敵(dí )に逃(táo )げら(🕸)れてはな(🍾)ら(😆)ぬと思ったか(🖲)らである(☕)。
(🔨)が(⛲)、近郷(🎷)の人々(🈷)は(🚍)また市九郎を嗤った。
「おい! 早(🏀)く小田(tián )原へ引(yǐn )返すのだ。全(🎡)速(🈹)力(🈴)で(🕖)、早(🎯)く手当をしないと(🥩)助からないのだぞ。」(🌨)
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