「先(xiān )生(🙆)は、ぼくのやりそ(🧗)こない(⬇)を(🎏)、ど(🌺)う(🍇)してあからさま(🛤)に話し(🎟)てくださらなか(🦁)ったん(🤡)ですか。」(💎)
「私に言わ(🏍)せると、それは(👝)、君らに、ほ(👾)ん(💤)と(🤜)うの意味(📅)(wè(🌶)i )で(🤩)自(🍂)(zì )分を(🚱)たいせつにする心がないからなの(✈)だ。言いか(😥)えると、(📗)君(🤗)らには(🥘)、(🎈)自分で(🥏)自分(fè(〰)n )をたいせつにする自主(🤼)性(📔)というものがまる(🌂)でない。さらに言いかえる(😌)と、君らは多数をたのみ、多数のかげ(🚒)にかくれて、何よ(🏨)りもたいせつな自(zì(📴) )分(🎹)(fèn )の良心を眠(🚗)らせるこ(✉)とに平気な人(😯)間(jiān )な(📔)のだ。私(sī )は、現(🎭)在の日本(běn )人(rén )の大多数が(🦇)もって(🥐)いる最大(dà )の弱(♟)点(diǎn )を、君ら(🔆)の今朝の起床の様子でま(🚬)ざまざ(💋)と見せつけられたような気がして(💼)、全く(🏼)、暗然あ(🍾)んぜん(🛠)とならざるを得(dé )なか(💢)ったのだ。――」
「(🌌)そり(🦔)ゃあ(🦋)そうだろう。それがあら(🌉)われる(🥏)の(🚾)は(🏉)まだ早(🙆)(zǎo )い(🗡)よ。」(🗂)
大河は(🎥)板木を打ち(😮)やめ、けげんそうに(🗝)次郎のほうをふり向いて槌(🗾)を(➕)わたした。次郎(láng )は、すぐ大河に代わって板木を打ちだし(🚿)たが、その打(🖊)(dǎ )ちかたは、一(🌩)つ一つの音(yīn )が余韻(👉)よ(🎂)い(🔔)んを(🙀)ひくいと(🎂)まのないほど急(🎁)調(😡)子(zǐ )で、(🌾)いかにも業(yè(🔳) )ごうをにやして(🗻)いるような乱(😛)(luàn )暴(bào )さ(🌛)だった。
「(🕑)今朝(🕔)の鐘をついた(➡)の(🏀)はだれじゃな。」
次郎はぎくりとして、うまく返事(👺)ができなか(🐚)った。大河(👅)のにっと笑(🎲)った顔と、(📓)そ(👏)の時(🔽)言った言葉(yè )とが(🚏)あらためて思い(👲)出(🚜)(chū )さ(🕳)れ(💃)たのだった。かれはしばらく眼をふせ(🍱)てい(😘)た(🌧)が、
「出してくだす(😝)っても(🕥)いい(🔜)じゃあ(🦓)り(🥘)ませんか。」(🐕)
「その時(🌶)、実(🙉)は(🤩)大(dà(👆) )河君(jun1 )にいわ(🆎)れたこと(🚥)もある(💩)んですが、あとでゆっ(📭)くり先(xiān )生(🌞)に教(🔇)えてい(🖥)ただきたいと(🌍)思(sī )って(📦)います。」
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