しかし、つ(🔽)ぎの(㊙)瞬(shùn )間しゅんかんに、か(👩)れの頭にひら(😠)めいた(🎞)のは大河(hé )無門のことだった。かれは、すると、(🌉)もう飯島の存(🎵)在を忘(👀)(wàng )れて、大(🕖)河(hé )の姿を便所(suǒ )のあ(👽)ち(🍩)らこち(👠)らにさ(👙)がして(🎆)いた。
朝倉先(👸)生は、そ(🦒)れっきり(🙇)口を(📜)つ(💱)ぐん(🙋)でいる。次郎(🐇)(láng )はいよ(🥟)いよ不安(ā(🚿)n )だ(🎅)っ(🏽)た。も(🌃)し先生(🆓)の話(✒)(huà )が(💡)それで終わった(💕)とする(🕧)と、大河に対(🐑)してはむろんの(🍅)こ(😣)と、あとでほ(👾)んと(🍑)うのことがわかった場合(😔)、他の塾生(📯)たちに対しても、こ(🦍)のまま(➗)では決(jué(✅) )していい結(jié )果を(🐟)も(🆒)たらさな(🎆)いだろう。
「心(xīn )臓(🌊)(zà(🌝)ng )だね(🕓)、(🚱)じっさい。」
消(🌶)燈ま(🎎)で、これといって(📟)と(🎃)り(⏮)たてていうほど(⛷)の変(biàn )わ(✊)ったこともなかった。しかし、大(😮)河(hé(🐂) )無門が、かれ自身の希(⬛)望に反して(🤑)、(🥈)あまり(🔄)に(👽)も早くその存(👽)在を認められ(😖)、みんなの注目の的になったと(🌎)いうことは、こ(💺)の塾にとって(🍨)、よかれ(😉)あしかれ(🕌)、決(🥜)して小さなでき(♌)ごとではなかったといえるであ(🐨)ろう。
かれは心(📈)の中(🔌)で強く否定(dìng )した(💭)。しかし、(🖐)否定した(😼)心そのものが、や(🥤)はり、ふ(🙌)だ(⛎)んの秩(🦎)序を失(📬)った心でしかなかったのである(🦔)。
「君は大(🚮)河の思わくなんかを(😒)問題にす(🎩)る(🐐)まえに(🍲)、君(📉)(jun1 )自身の(⛵)こと(😂)を問題にすべきだと思(🗽)うが、どうだね。」
掃除がすっ(🐔)かりす(🗻)み、洗(xǐ )面(mià(🤟)n )その(👪)他を終(⬅)わ(🎙)る(🔅)と、み(🚠)んな(🏀)は広間に集まって(🗣)朝の行事をやること(🤛)に(⛓)なった(🎢)が、それまでに(📶)は、起(qǐ )床(🌽)か(🗓)らたっ(👻)ぷり四(🏓)十(🏏)分ぐ(⛱)らいはかかっ(💉)ていた(🉑)。次(cì )郎が、(😖)これ(🌘)まで毎(měi )朝、(⛳)空(🚭)林庵の寝ざめに親し(📏)んで来た雀すずめの第一声がき(🤦)こえるのは(🐶)、ほぼその(⚾)時(shí(👤) )刻(🍮)(kè )だった(📏)ので(🤯)ある。
先(xiān )生の言葉(🗃)の調(🚗)子(⛷)は、は(♉)げしいというよりは、むしろ(🏺)悲(bēi )痛だった。
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