「兄(xiōng )、芳さ(🏡)ん、歸(😥)つて(🔼)きたツ(🏭)て(😁)ど。」
「この(📊)意見に反對の人(rén )は手(🥠)をあげて下さい。」(🆘)
「地主の野郎、下手なごと(👗)したら、袋たゝきだ。」さう、大聲で(🥂)源吉(🌒)に云つ(⤵)た。そし(🌩)て(🕥)、さういふ氣勢が、云(📟)はず語ら(😡)ず、皆(jiē )の氣持を(👎)横に、太く強く一本に結びつ(✊)けてゐた。若し、彼(🗾)等の(😾)前に何か邪魔ものが出たとした(🔺)ら(🧑)、それがどんなも(🐷)のであらう(📮)と、(🔁)騎(😻)兵の(🐼)一隊が(🛸)敵(dí )陣の(🖲)眞(🎏)只中(zhōng )に飛(fēi )び込んで、馬の蹄で縱(🏁)横(👟)に蹴ちら(👓)す(🈷)や(🤟)うに、一(👍)氣にやつつけたか(🚥)も知れ(⛎)ない。―(💑)―それ(🦖)は、(♏)誇張なくさ(👩)うだ(🐨)つ(🚝)た。
八(🔚)
「皆に代(📥)つ(🎚)て、(🆒)一(💚)(yī )通(💩)りのことをお話しします。」(🥝)さ(🏷)う(👭)前(🕗)置きをし(🏑)て石山は、(⌛)百(bǎi )姓(xìng )には(🏕)めづらしいは(📵)つきりした、分(fèn )つた(🕞)云ひ(🈺)振(🏐)りで(勿(🔁)(wù(🈶) )論(lùn )、百姓(xìng )など(🕐)が殊(🔎)更(gèng )に改まつたとき(😬)によくある、(👮)變(bià(🦆)n )な漢語も使つたが)――自分達(dá )は、(⛲)犬や豚(👅)などより、もつと慘め(♐)な生活(💗)を(🆗)してゐる(🕑)こと、(🏻)―(🤗)―ところが自分(fèn )達は(🥍)何時か仕(㊗)事(shì )をな(🧙)まけた(🤱)事(🤷)でも(🚂)あつたか。――で(😔)は(💁)、(⚾)何(🛹)(hé )故か。自(zì )分(🔯)(fèn )達が(〰)い(🍤)くら働い(⛲)ても働(🌽)いても、とても何ん(😥)の足(zú )しにもならない程貧窮してゐるのは、實(♉)に(💐)、(⛰)地主のためであるとい(🌌)ふことを分り易く、説明し、今度のやうな(🚧)場合地(📎)主に小作料(liào )を收(⛩)め(🌫)ること(💶)は「自(zì )分(fèn )達の死(sǐ )」を意味してゐる、ナホ(💧)我(🐃)々百姓は(💯)、高(㊙)利(lì )貸(dà(🦕)i )の不(😴)(bú )當な利息、拓殖銀(💸)行の年(⭐)(nián )賦に(🏝)も、苦(kǔ )しめられ(🤖)、それに税金(jīn )がかゝつて(🏍)く(🏸)る。そして出(📨)來(🐖)上つたものは、肥料や農具にも引合はない。か(🐮)うまで、自分達がなつてゐる(🐶)の(🍏)に(🌹)、だまつ(⬆)てゐられる(😽)か。そこで(🏌)、我(🍾)(wǒ(🎊) )々は、皆(🚶)んなにお集り(🕹)を願ひ、そ(🍒)の方(fāng )策をきめる(⛹)こ(🛡)とに(🎿)したい(🏃)のだ、と結んで(🖨)壇を下(xià(😏) )りた。百姓達は、(🌚)聞き慣(guàn )れない言葉が出(📫)る度(dù )に、石山(shān )の方を見て(🍝)、考へこむ(🤾)風を(🤷)した。が、苦しい生活の事實を石山(🗜)に云はれ(📼)、百姓(🍹)は、「今(🔊)更(gèng )のやう(🎫)に」、自(zì(🏷) )分達(dá )自身の慘め(🐔)さを(💕)、顏の(🀄)眞(zhēn )ん前にとり出(💧)されて(🏂)、見せ(😗)られた(🌃)氣(🍃)が(🤔)したと(🔩)思(👰)つた。石(shí )山(shān )が(⛅)壇から下(💬)りると、急にガヤ/\し出した。今石山(shān )の云つた事(🐷)につ(🐢)いて(🌞)、あ(🍖)つち(🗃)でも、こつ(🔕)ちでも話(🎗)し合つ(👃)た。一(😵)番(🎲)前(qián )にゐた年寄(🛃)つた百(bǎi )姓が、「と(🤪)んで(🚬)もなえ、おつかねえこと云ふ(🚃)も(🚗)んだ(📦)。」とブツ/\云(🙋)(yú(⏱)n )つたのを(🔻)石山はお(🙈)りる時(shí(🤛) )に聞いた(🎑)。
(🤾)お芳は、何度(dù(🈸) )も/\學(xué )生に(🐁)すがつて行つた。「誰(shuí )の子(🍊)供だか(😛)分るもんか。」(🏕)終ひに(👇)はさう云(yún )はれた(🎩)。そ(🚩)のうちに、身(🐭)體のそ(😰)んな(👃)事(🏜)情(qí(😕)ng )で、カフエーの方(fāng )も工合わる(🚍)くな(🎱)り、大きな十ヶ月の腹(👋)で、歸つ(🐎)てきた。
「誰か考(⬇)へがあり(🚳)ませんか。」(⏯)
後(hòu )の窓(chuāng )に、(⏲)大(dà )きな影(yǐng )になつて(🗽)、源吉の身體(🍍)がう(📹)つ(😅)つた。
先生は小便を(😙)しながら(🌅)、(🔙)「や、(🍟)お晩(wǎn )。」と、何(hé )時ものザラ/\した(💣)聲で(❗)云つた。
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