現在の場所 表紙 フェラ 動画 《日下部 加奈 エロ 動画》

日下部 加奈 エロ 動画10

タイプ:亚洲有码 2025 584676

主演:えびずかなおこ(海老塚直子)

監督:ジョシュ・スタンフィールド

フェラ 動画《日下部 加奈 エロ 動画》2行目ライン



日下部 加奈 エロ 動画あらすじ

「(👾)少(shǎo )々気(👺)の毒になってくるね(😺)。」

「しかし、本(💬)(běn )田の弟にしち(🕚)ゃ(👐)あ、(💤)すご(💹)く(😤)勇(📫)(yǒng )敢(📮)だね。ふだ(🐅)ん(🔋)から、そう(🎻)なんか。」(🏔)

「ふむ、生(🏙)(shēng )意気そ(📋)うだ。」

 大沢は何か考え(🍰)るふうだった(🕶)が、それっきり口(kǒu )をつぐんだ。すると、ほかの一人が言(🆙)った。

「物はわかる方(🏥)だと思うが(🍻)ね。」

 彼は、じっと(🦇)耳(ěr )をすまし(🏠)た。

ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《日下部 加奈 エロ 動画》よくある質問

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Aネットユーザー:主な俳優はえびずかなおこ(海老塚直子)
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Q6《日下部 加奈 エロ 動画》評価:
A手にある(🍻)写真(🍌)を持てあつかって、違(🐽)い棚だなの上に(😂)置くと、廊(🤨)下(❇)の(👞)欄干のと(❇)ころへ出て行ってぼんやり庭を(📂)見(❌)お(🏎)ろ(👉)している雪子の、後姿に(💞)向って幸子はつづ(🎏)け(🤓)た。
A 諸君は(💘)またそ(🕴)う(⬅)云(🔺)う大きな(🚄)建物の、奥の奥の部屋へ行くと(💅)、もう全く外の(💠)光(📮)りが届かなくなった(🎃)暗がりの(🏓)中(😬)にある金襖(🚰)や金屏風が、(🆘)幾間を隔てた遠い/\庭(👋)の明り(🦏)の穂(📰)先を(🚞)捉えて、ぽう(👄)っと夢のよ(💧)うに照り返して(😱)いるの(👿)を見たことは(⬅)ない(🎚)か(💑)。その照り返しは、夕暮(🧠)れの地平線のよ(🐆)うに、あたりの闇(⛱)へ実に弱々(🤰)しい金色の明りを投げ(🈶)て(🎂)いるの(🤽)であるが、私は黄金と云うものが(📅)あれほど沈痛な美(👥)しさ(📐)を見せる時はな(🖇)い(➰)と思う。そし(👅)て、そ(💍)の(🌘)前(🚈)を通り過ぎな(🏦)がら幾度も振り返って見(🤟)直すこ(🚡)とがあるが(🛷)、正面か(😅)ら(♿)側面の方へ歩を移(🌚)す(🚨)に随(⏰)っ(🚒)て、(❕)金(☕)地(👼)の(🕺)紙(⏪)の表面がゆっくりと(🥄)大きく底光りする。決してちら(🏁)/(👼)\と忙がしい瞬きをせ(📥)ず、巨人が顔色(🕢)を変える(🆘)よ(☔)うに(👑)、きら(🕹)り、(🍛)と、長い間を置いて光る。時とすると、(😄)たった今まで眠っ(💨)たような(🌶)鈍(🌯)い反射をして(🍂)いた梨地の金が、(😗)側(🧐)面へ(🏝)廻ると(📤)、燃え上るよ(🚏)うに耀やいている(🕵)のを(⏭)発見して、こん(📞)なに暗い所でどうして(🔯)これだけの光線を集めるこ(🎢)とが出来たの(💬)かと(👩)、不思議に(👷)思う。それで私に(⬅)は昔の人が(🕜)黄金(🛄)を佛の像に(🐤)塗ったり、貴人の起居する(🌴)部屋の四壁へ(🍻)張ったりした(🍅)意味(🎠)が、始めて頷けるので(🤴)ある。現代の人(🎽)は明るい家に住(🅱)んでいるので、こう(🔟)云う黄金の美しさを知(📋)らない。が、暗(✏)い家に住んでいた昔(🚙)の人は、その美(🕠)し(💇)い色に魅せられた(🛬)ばかりでなく、かね(👩)て実用(🏬)的価値を(🎱)も知っていたのであろう。なぜなら光線(🏀)の乏(🙃)しい屋内で(🦏)は、(👺)あれがレフレクターの役目をしたに(📕)違(♋)い(📋)ないから(🗜)。つまり彼等はたゞ贅(🥚)沢に黄金の箔や砂(📐)子を(♉)使(🐔)った(🥨)のではなく(👓)、あれの反射を(☕)利用(📓)して明りを補ったのであ(🚗)ろう。そ(🎄)う(🏕)だとする(🔩)と、銀やそ(🚆)の(🔕)他(⛑)の(🐨)金(👎)属(🛋)はじきに(🕣)光(✡)沢が褪あせ(🏙)て(🆑)し(🗒)まう(🍕)のに、長(🍗)く耀やきを(🚇)失わないで室内の闇を照ら(🏳)す黄金(🕥)と云うも(🥃)のが、異(🔤)様に貴ばれたであろう(📠)理(🔞)由を(🌐)会得することが出(😿)来る。私は前に、蒔絵(🏴)と云(🕹)うも(❎)のは暗い所で見て貰う(💍)ように作られ(👘)ていることを(🥋)云ったが、こう(🤓)して(🔸)みると、啻ただに(🔽)蒔絵ば(🎊)か(⛔)り(🤞)ではない、織物(🎰)など(🍣)で(🛵)も昔のも(🐕)のに金銀の糸がふんだんに使(🕚)ってあるのは、同じ理由に基づくこ(🤦)とが知れる。僧侶が纏う金襴の(🥇)袈裟(🖤)けさな(🌠)どは(♿)、そ(🌦)の(🔊)最もいゝ例で(🌀)はないか。今日町中まちなかにある多くの寺(🕯)院は大概本(🏜)堂(🏻)を大(💚)衆向き(🦎)に明(😜)るくし(🚐)て(🚠)あるから、あ(😭)ゝ云う(⤵)場所では徒らに(🏝)ケ(🖊)バケバしいば(🆖)か(👿)りで、どんな(🍍)人柄な高僧が(🍆)着ていても有難味(🚙)を感じることはめ(✊)ったにないが、由緒あ(🐂)るお寺の古式に則った佛(🍺)事に(🐽)列席(🍅)してみ(🤖)ると、(🚦)皺しわ(🐌)だら(🕖)けな老僧の皮膚と、佛前の燈明の明滅(🏏)と(🎧)、あの金襴(📩)の地質と(🤪)が(🔧)、い(📏)かによく調和し(⛳)、いかに荘厳味を増している(🐙)か(🗒)が分るのであって(🔯)、それ(🌸)と云う(🌍)のも、(📳)蒔絵の場合と同じように、派手な織(🥄)り(🚈)模様の大部分を闇(🏓)が隠して(🤘)し(🌔)まい、た(♿)ゞ金銀の糸がとき/″\少しず(🍱)つ光る(🐰)ようになる(👬)からで(🐥)ある。それから、これは私一人だけの感じ(🀄)であるかも知れないが、(🗞)お(🎎)よそ(🏥)日本人の皮膚に能(🎺)衣裳ほど映りのいゝものはない(🥞)と思う。云う(👎)までもな(😖)くあの衣裳(🐻)には(🐈)随分絢爛(🧗)なものが多く(🛍)、金銀が(⛰)豊富に使ってあり、しかも(👔)それを着て出る能役者は、歌舞伎(🗂)俳優のようにお(🕧)白粉(🎠)を塗って(🍭)はいないのであるが、日本人特有の(🐗)赧あかみ(🐌)がか(🛍)った(👗)褐色の肌、或(🚳)は(🤶)黄色味をふ(🙌)く(🌥)ん(🕑)だ象牙色(🛢)の(✊)地顔(🛍)が(🚂)あん(🎎)なに(🖥)魅力を発揮する時はない(🥉)のであって、(➕)私はいつも能を見に(🗑)行く度毎に感心す(🌼)る。金銀の織り出しや刺繍のある(🌬)袿うちきの(🕴)類もよく似(😋)合うが、濃い緑色や(🛌)柿色の(🈺)素襖、水干、狩衣の類、白(🏬)無地(😈)の小袖、大(🈸)口等も実によく(🤖)似(🎒)合う。たま/\それが(🍾)美少年の能役者(🌐)だ(🙅)と、肌(📂)理きめ(♟)のこまかい、若(😉)々しい照り(🛫)を持った頬(🚐)の色(👛)つ(🎗)やなど(😿)がそのためにひと(😷)しお引き立てられて、女(🙇)の肌とは自ら違った蠱惑(🏕)こわくを含んでいる(🦐)ように見え(📥)、なるほど昔(🥠)の大名が(💽)寵童の容(🤵)色に溺れたと云うのは此処のことだな(🧛)と、合(🎴)点が行く。歌(🍊)舞(🆓)伎の方で(🏥)も時代物(🤬)や(🎆)所作(😝)事の(🔶)衣裳の華美(🥦)なことは能楽の(🕎)そ(🕐)れ(🎦)に劣らな(😓)いし、性的魅力の点に(👤)かけてはこの方(😿)が遙かに能楽以上と(😏)されているけれども、両方をたび/\見馴れ(♓)て来ると(🥗)、事実はそれの反対であることに気が(🛠)付くであろう。ちょっと見た(🏦)時は歌舞(🏿)伎(💐)の方(🧐)がエロティッ(🛏)ク(🥁)でもあり、綺麗(👽)でもあるのに論はない(🙇)が、昔はとにか(🖋)く、西(🌑)洋流の照明を使(🚐)うよう(🕍)になった今日の舞台では、あ(😮)の派手な色彩がや(👉)ゝともすると(🍀)俗悪に(🛁)陥り、見(📐)飽(💴)きがす(🖼)る。衣裳もそう(🤪)な(🦐)ら(🔮)、化粧とて(🗿)もそうであって、仮(🌙)に美(🚛)しいとして(👉)から(🅿)が(🦉)、(🦐)それが(🦈)何(📁)処(🖲)までも作っ(⏺)た(🤰)顔(🗿)であってみれば(🔚)、生地の美(🐐)しさ(🉑)の(🛂)よ(⛱)うな実感が伴わない。然るに能楽の(🏪)俳優(🦎)は、(🌋)顔も、襟も、(🧀)手も(🤛)、(➡)生地の(👪)ま(🏻)ゝ(🍈)で登場する。されば眉目の(🐁)なまめかしさは(🛃)その人本来のものであ(🧐)って、毫もわれ/\の眼を欺いている(🎬)ので(⛱)はな(😍)い。故に能役者の場合は女形や二枚目の素(💘)顔に(🚹)接して(🦀)お座がさめたと云う(🍻)ような(🍫)こ(💢)とは(🐹)有り得な(😱)い。た(🏫)ゞわれ/\の感じることは、わ(🏧)れ/\と(🌇)同じ色の皮膚を持った彼等(🐒)が一見似合(🔀)いそ(🏓)うにもない武家時代(🎨)の派(🎸)手な(🍧)衣裳を(🌮)着けた(🔐)時に(🤹)如何にその容色が水際立っ(🥡)て見えるかと云う一事である(🗿)。かつて私は、「皇(🔺)帝(🔐)」の(🧟)能で楊貴妃に扮した金剛巌氏を見たことがあったが、袖口から覗いている(♏)そ(🐴)の手の(🤗)美しかっ(📥)たこ(🎐)とを今も忘れな(🔎)い(♍)。私(🛑)は彼の手を見ながら、しば/(🎁)\膝の上に置いた自分の(🤱)手を(🕔)省(🌍)みた。そして彼の手がそんなにも美しく見えるのは、手頸(🏃)から指先に至る(🎁)微妙な(🕥)掌てのひら(🏴)の動かし方、独特の技巧を罩(💯)こ(🗨)め(😃)た(✈)指のさ(🤢)ば(📷)きにも因(🌄)るのであろうが、それにし(🏡)ても(📠)、(🤠)その皮膚の色(🚊)の(🚿)、内部(🌶)からぽ(😮)うっと(♒)明りが(🌧)射しているよう(💢)な光(🧦)沢は、何処から来(👁)るのかと(🌃)訝しみ(⌚)に(🥜)打たれた(🕊)。何とな(💖)れば、それは何処までも普通の日(🆔)本人の手(🌽)であっ(🔖)て(🌰)、現(✋)に私が膝の上につ(🍘)いている手と、(🔜)肌(😺)の(🍦)色つやに何(🐓)の違っ(🏯)た(🤭)とこ(⬛)ろもない。私は再び三(💇)た(Ⓜ)び舞台の上(📘)の(➗)金(🙋)剛氏の手と自分の手と(😌)を見較べた(👦)が、いくら(🌅)見較べても同じ手である。だ(🥀)が不思議にも、その同じ手(🔙)が舞台にあっては妖しい(🎎)までに美しく見え、自分(🐌)の(🤺)膝の(🙏)上にあっては只(♟)の平(🌺)凡(🈳)な手に見え(🗄)る。か(⛱)くの如きことはひと(🔙)り金(🥗)剛(📭)巌氏の場合のみではない(🕕)。能に(🛠)お(🚉)いて(⛰)は、(🐠)衣裳の外へ露あらわれる(🥩)肉体はほんの僅かな部(🦈)分であ(👭)っ(🔭)て、顔と、襟く(💈)びと、手(🙉)頸(🚷)から指の(😠)先まで(👔)に過(🍉)ぎず、楊貴妃のように面を附(👳)けている時は顔さえ隠れて(🍪)しまうのであるが、そ(🏹)れでいてその僅(🌶)かな(🌆)部分の色(🚷)つやが異(👤)様に印象的になる。金剛氏は(🥥)特(🙆)にそ(🤐)うであった(🕹)けれど(🧗)も、(😀)大概(🍎)の役者の手(🐻)が、何の奇もな(🚲)い当り(🤟)ま(🧕)え(🐏)の日本人の手が、現代の服装をしていて(🐸)は気が付か(🥁)れない魅惑を発揮して(🐘)わ(🛵)れ/\に驚(♉)異の眼を見張らせ(🕵)る。繰(🈯)り返して云うが、(👺)それは決して美(🏚)少年や美(🚤)男(👔)子の役者に限るのではない(🍘)。たとえば、日常われ/\は普通の男子の唇に惹き付けられるこ(🛶)と(🖊)などは有(🛥)り(😙)得ないが(🗯)、能の舞台では、あの(📷)黝(🉐)くろずんだ赤みと、しめり(✖)気(🍎)を持(🔯)っ(🌊)た肌が、口(🌪)紅をさした婦人のそれ以上(📌)に肉感的な(🧢)ねばっ(💑)こ(👄)さを帯びる。これは役者(🅱)が(🥢)謡い(🌩)をうたうために始終唇を唾(💆)液で濡らす(🎥)故でもあろ(🌕)う(⛱)が、(💽)し(🦄)かしそのせい(🐋)ばかり(⚽)とは思え(㊙)な(🎡)い。ま(👍)た(🌯)子方(🎣)の俳優の頬(💈)が(🧘)紅潮を呈しているのが、その赤さが、実に鮮やかに(🌑)引き立(📱)って見える。私の経験(🐫)では緑系統の地色の(🔩)衣裳を着け(🙃)た(🍍)時に最も多くそう(🔲)見(😪)えるので、(🗯)色の白(🎎)い子方(🐚)なら勿(💗)論であ(🅰)るが(👭)、実を(😏)云う(👶)と色の黒い(⛲)子方の(🐁)方が、却ってその赤味の特色が眼立(🦃)つ。それ(🌞)はなぜかと云うと、色白な(👤)児では白と赤との対照が(📧)あ(🥥)まり(👍)刻(🕔)明であ(🍧)る結果、能(🔳)衣(💎)裳の暗く沈んだ色調には少し(💓)効果が強過ぎ(🐗)るが、(☔)色の(😕)黒い(⛄)児(🙀)の暗褐色の頬で(🔫)あ(🥠)ると、(👆)赤が(🍨)それほど(🐘)際(⏲)立たない(🕸)で、(🅱)衣裳と顔と(📏)が(🎲)互に照(👉)りはえる(🥃)。渋い緑(👴)と、渋(🎓)い(🐶)茶と、二つの間色が映(🍛)り合って、(🥖)黄色(🎑)人種の肌がいかにもその所(🖋)を(🍄)得、今(🈵)更のように(💖)人目を惹く。私は色の調(🚙)和(🎤)が(🏊)作(🐙)り(💘)出す(🚩)かく(🌛)の(🙍)如き美が他にあるを知らな(🥒)い(🚮)が、も(🚓)し能楽(🤶)が歌舞(🌑)伎のように近(🌐)代の(😞)照明(🉑)を用いたとした(🕑)ら、それ(📆)らの美感は悉(🌱)くど(📃)ぎ(📞)つい光線の(🤺)ために飛(🔺)び(🌼)散ってしまうであろ(🤩)う。さればその舞台を(🥄)昔な(⏲)が(🔶)らの暗さ(🍙)に(➕)任してあるのは、必然の約束に従ってい(💜)る訳であっ(😢)て、建物なども古ければ古(🈶)い(👟)程いゝ。床(🐞)が自(📤)然の(🐂)つやを帯びて(🥝)柱(🌑)や鏡板などが(🥓)黒光り(🈷)に光り、(💂)梁から軒先の闇が大きな(🏇)吊り鐘(🌟)を伏せたように役者の頭上へ蔽いかぶさっ(🚚)てい(⬛)る舞台、そういう場所が最も適しているのであって、(🎑)その点か(📎)ら云えば(🌀)近頃能楽(♋)が(🐎)朝日会館や公会堂へ進(🧒)出す(🛺)るのは、(🕚)結構(⏲)なこと(🔝)に違いな(🔌)いけれども、そのほんと(🌾)う(⚡)の(🙆)持ち味は半分(🆖)以(🚻)上失われ(🍥)ていると思われる(🚂)。
A こっちへ来給え。このひがしの(😝)方面の眺望(☕)は、また(🖱)一段とよいのだ(🌁)。人家(🦍)もいっそ(🌙)うまばらである。あの小さな黒い林が(📜)、われわ(🔥)れ(🌺)の眼界をさえぎって(📻)いる(🚜)。あれは杉の林だ(🍕)。あのなか(🈸)には、(⏱)お稲荷(🏧)いなり(🛀)をまつった社やしろがあ(🍿)る。林の裾すそ(😢)のぽっと(➗)明(🤗)るい(❔)とこ(🏤)ろは(💘)、菜の花畠で(🧔)あっ(⏰)て、(🍤)それにつづい(🧢)て手前のほうに(🗑)百坪ほどの空(😣)地(⏺)が(🧖)見える(🧟)。龍と(⬆)いう緑の文(📢)字が(💆)書かれてある紙凧かみだ(🎾)こがひっそ(💸)りあがって(🍌)い(🈺)る。あの(🎸)紙凧か(🥀)ら垂れさ(🎩)がっている長い尾を見る(⛱)とよい。尾の端からまっ(⛔)すぐに下へ線をひ(🌮)いてみると、ちょ(🔬)うど空地(🈹)の(🙋)東北(🔛)の隅に(🔓)落ち(📴)るだろう(🏾)? 君(🥂)はもはや、その(🦉)箇所にある(🌌)井戸を見つめ(🌺)て(🌴)いる。い(🤶)や、井戸の(🎥)水を吸(🤷)上喞筒ポンプ(🚐)で汲くみだして(🎒)いる若い女を見つめている(🥫)。それでよい(🤚)のだ(🌪)。はじめから僕(👌)は、あの(💖)女を君に見せたかった(➡)の(🎩)であ(🥂)る。
Aと、徹(🛠)頭徹(🔇)尾(📷)こ(🛰)んな書き(🥅)ぶりで、約(〽)二十枚ぐらい(🌼)の長さにわ(📽)たって書き(🎈)続けて(🌸)いる(🏻)のだが、(😤)煎せんじ詰(🕯)めれば上(📭)に(🌫)引用したような言葉に尽きる。つ(📤)ま(🎄)り相(🐗)手に腹を(🤖)立てさ(🚞)せるのを目(🦒)的にして漫罵を(👒)連ねているの(🔚)である。「あんなスキマだ(🗻)らけな乱暴な書き方(❣)をし(♐)な(🚢)いでも、もう少し書き(🛤)ようが(🐿)あったではあ(🔱)りませんか(😙)」と、或る(✋)時私(🍧)が長(🕓)江にいうと(🖖)、「いや、議論を吹ッかけ(👂)る場合には、わざと(🍤)スキマを拵こ(🗒)しらえて置く方が(🌫)いいんで(🖊)す、そ(😭)うし(🙀)ないと敵が(🕍)乗って(📐)来ないんで(🗿)す」とい(📘)っていたが、なるほど(🍔)評論(🍣)家(🥐)にはそう(🛩)いう心得が必要な(🔃)のかなと、感心した(🆖)こ(🏾)とがあった。若き(🔭)日の武者君も黙っていな(🌏)い(👗)方(👣)だっ(🌗)たからな(💹)か(🚆)なか(💏)辛辣(🤬)しんら(😓)つ(🥂)に応酬(🖨)し、長江(🌋)が「僕(🤔)をからかうのは、五、六年おくれて僕(⛏)の(🍣)落し穴におっこったよ(🍤)うなものだ」とか(🆎)、長江を「ゼ(🕔)ロ(🍼)頭」だといい、(🧣)「氏はこれか(🌮)ら氏の頭の(🍷)い(⛰)い処を見せて(💠)くれるそ(🔦)うだか(♒)ら、(🚩)黙(🌕)って見ていよ(🌏)うと思う。どっ(😭)ちの(👿)いうことが(💤)本当か。「時」が知ら(🤥)せてくれる」などと応じてい(💗)る。私は最初から(😴)武者小路びいきだっ(✖)たので、長(🐧)江(➖)の説には賛成出来ず(📈)、評論(🕎)家があ(🤩)んなことを書(😐)い(🌁)て一時(👁)の(📄)快を貪むさ(🍛)ぼ(🆚)るのは(🍃)自らを軽んずる所(🦈)以ゆ(🐊)えんである、もう二、三年も立て(💾)ばどっちの(⬇)いうことが(🐜)ほんとうか自(⛩)然(👈)に分る、それこそ「時」が知らせてくれる、その(⏮)場(🗃)合(🙇)のことを考えたらうっ(😤)かりあんなこ(💢)とが書ける訳のものではない(💂)、と思っていた(🌂)が、果して(🍯)私(🐰)の(💽)予想していた通りになった。が、(🕚)今から思い返してみると、長江が(🚒)あんな喧嘩を吹(💌)ッ(😔)か(🏺)ける気に(👊)なったのは、彼(🥒)の病気が重な原因(🔟)だっ(🎸)たので(🍼)はあるまい(🧟)か(🎁)。つまり、これは私の臆測であるが、ハンセン氏(🕣)病を病んでいた彼は、こ(🍽)んな病気に負けてなる(👤)も(🍸)のか(💲)、敢然(😝)として(🤐)世に闘(🛸)いを(😏)挑いどん(🌮)でくれよう、(🍣)という(✅)料簡りょう(👷)けんから、恰好かっこうな挑戦の相手として白樺派に白羽(🏼)の矢を立(🍘)てたの(🌸)ではあ(✴)るま(🉐)いか。余(🈂)りにも穿う(🧗)が(🐄)ち過ぎのようだけれども、私にはど(🏰)うも(🐸)そんな気がする。そ(🌍)うだ(📨)と(🎎)すれば、矢を立てられた武者君こそ飛んだ迷(♋)惑だったといわねばな(🍨)らない。長(🤺)江の病(🦕)気のことは(📧)、世間(🔮)一般(📅)はどうか(🔛)知らず、われわれ仲間は皆よ(🍣)く知ってい(🕸)た(💀)。あの(🕶)病気の(🧖)黴菌(🍯)ばいきんは(🎥)、伝染力は極めて弱いものだけれども、鼻汁から(🔅)感染しやすいもの(🕒)であるから、長(🧠)江の行く床屋(🍅)とこやへ行かないよう(🕞)にす(🛋)る方がい(🕖)い、長江の鼻毛(👁)を剃すった剃刀かみ(😈)そりで鼻毛を剃られた(💈)ら危険であ(🌨)る(🏽)、ということで、われわれは長江(💾)の行(👦)きつけ(📤)の床(⛰)屋を調べた(🦖)りしたことがあった。長(⬜)江はまた、わざとわれわれ(🛂)に馴れ近づ(♐)いて、われわ(🌋)れが彼の病気をどの程度恐れてい(🍻)るか、そ(😇)の(🚞)度合いを試(🍦)験(📝)して自(😱)ら快と(🈚)するような傾向があ(🤐)った。彼にしてみ(🧜)れば、これも「病気に(⛸)負け(👎)てなるも(🤾)のか」(🙋)という心理が働いていた(🎤)のか(🐘)も知れないが、(🍼)彼がわれわれから嫌われたのは、そういう行為が(✡)重な(🌦)原(🍙)因(🤙)で(💋)あ(📐)ったと思う。私なども(🐊)、彼(🔋)と食事を共にす(🚜)るようなハメになることを努(🏽)めて避け(🍊)ていたが、(🚇)『(😌)中外(🌠)』の内藤民治氏に誘われて、や(☝)むをえ(🤪)ず赤坂や新橋(🛁)のお茶(🎆)屋へ彼(🎎)と(🛡)同行(😤)したことが二、三度はあ(🚜)る。長江(🍎)の顔はまだそ(😕)の時分はそれと分るよ(🐨)うに相好そう(🆖)ごうが崩れてはいなかっ(🥛)たが、両方の(🤮)眉根(🤲)の上に赤くテラテラした角(💝)つ(🔑)のが出来(💽)、手(🖋)の指が二(🃏)、三本硬直して動かなくなっていた。「どうな(🥝)さいました(🌡)の」と芸者が(💥)尋(🍋)ねると、「どうも(💋)リュウマチでね」とか(🥁)何とか胡麻化ごまかしてい(🈷)たが、その手で飲ん(🔸)だ杯を平(💭)気で誰に(📅)でも(🧐)差し(😏)た。私はその頃(😂)禁酒中だったので、幸いに難(⏱)を(🚜)免かれ(📉)たが(🥢)、芸(🐑)者は勿(🔤)論、(🗯)勇敢な内藤氏は(🔶)いつもそれを(🦈)受けて返していた。私も或(🖇)る日、草人(🔻)と彼と三人で自動車で何処(♌)かへ(🕉)出かけ(🎮)た時、「ち(🎓)ょっと(👲)そ(🤸)の時計(🚚)を見せて(🏅)下さ(🐶)い」といわ(📧)れて、仕(🌥)方なく篏はめていた腕時(🔓)計を外はずし(🌺)て渡(🔱)し(😳)たこ(🏻)と(🥓)が(📮)あった。すると長(💗)江は(🛡)それを(🤾)受け(🍍)取って(🤗)、(🔬)散々いじくり廻した揚句、自分(🔣)の手(🐙)に篏(🦀)めて(💺)みてから(🤠)私に返(🧣)した。これ(📆)などは、全(🛳)く人を困ら(👠)せるのが目的(🐫)で(👭)あるとしか思えなかった(🐎)の(🎰)で、私は(🏮)ひど(🔱)く(🥎)腹を立てて(🔢)、返され(🛳)た時(👻)計(📮)をわざ(〽)と気味悪きびわるそ(✏)うに(⛏)指の(🔘)先で(📀)摘ま(📗)み(🤱)上げ(🍄)て見せた(📁)。そして車を降り(❤)てか(✨)ら、(📹)それをアルコール(🤴)に漬け(🔇)てから篏めた(🧘)。それなどは(🌴)まだいい(🚪)方で、(🧦)佐藤(🔰)春夫は有楽座の(🎚)廊(🏰)下で(🗓)彼か(🌧)ら吸(📐)いかけの葉巻を与えられ(🛁)て、(〽)処置に(⚓)窮していた(🐊)のを現に私は傍で見ていた。佐藤は彼と師弟(🕢)の関係にあ(✊)り(🧑)、彼の家の書生(🧥)を(🐙)していた(⏹)因縁もあるのだが、それにしても余りに(🏰)非(🏭)常識千万であった(📿)。尤(🌔)も世(❕)間(🍋)には内藤(💝)氏以上に(✋)勇(🛋)敢な人もいる(🏖)もので、武林無想庵たけばやしむそう(👛)あん(🗨)は酔っ払った勢いで(☔)長江に抱(🍯)き着き、「君は癩病だそうだねえ(🍿)」(〽)と喚わめきな(👕)が(🉐)ら頬(🏴)ほッぺたにキッスし(🥚)たそ(😐)う(😟)であ(🔑)る。芥川は芭蕉ば(🌔)しょう(🎹)の(🍸)門人で(💭)長(🍏)江と同(😹)じ病気を患わずら(💇)っ(🐍)てい(🤑)た森川許六(🌱)もり(👜)かわ(☕)きょり(🚒)くの例を引き、「昔許六は自分(🛂)の姿の醜い(😩)のを恥じ、(⛲)屏風を隔てて人と語るのを常(🏟)としたが、(🎥)客(🥦)が是非(🌏)お(📠)顔を見せて(🏹)下さいという(🎹)と、始(🤾)めて屏風の蔭から(🍠)出て来て(🚻)臆する(😩)色もなく対面(🦔)し、(😣)従(🍟)容し(🎖)ょ(⏹)うようとして俳論を闘わしたと(🍻)いう(🐞)が、この話(🍘)を長江に(🖋)も聞(🍜)かせてやり(🎻)たい(🥈)な。長江もそう(💕)いう風にしたら天下の同情が(🕐)翕然きゅ(😎)うぜ(👒)んとして集る(🍁)ことは明か(🙎)だのに、彼は(🗼)最も下手へたな遣り(💑)方をしている」(😮)とい(🏴)っ(🍴)ていた(🎇)。そ(🌝)ういえ(🦅)ば、(🎌)長(🈵)江には可愛いお(🎸)嬢(🤝)さんがい(🧗)たので、(👖)われわれは蔭な(🚇)がら(😛)心配をし、病(🥧)気(🍇)が(🤰)移(💔)ら(🤹)な(📒)いうちに何(🙋)とかあの児を別居させて(🥨)し(🍦)まう方が(🙍)よくはないか、その(🥐)方があの児の(🌸)ために(👳)も(🦅)長江のた(🐿)めにも結局は幸(🥗)福なのではない(💂)か、誰か(🎙)が思い切って(🤹)長江に(💖)忠告したらどうか、と、(🚓)よくそういっていた(🍾)もの(🎇)だが、長江と(🌒)最も(📣)親(🗓)しくしていた中(🎌)村(🚻)古峡なかむら(🧝)こ(🚰)きょうが遂にその話(🎂)を切(👢)り出し(😦)たこ(🏧)とがあった(📡)。す(🐧)ると長江は(📒)、「僕は(🦊)僕の病気のことを世間が知っていることも(🕛)よく知(🍀)ってい(🌥)る。しかし(🎅)そういう世間と闘うことを唯(💑)一(🚛)の生き甲斐がいに(⌛)して生きて来(🏠)た。娘のことも(🤧)考えないでは(🥖)ないが(🕒)、今あの(🏿)娘を取られたら(🔂)僕はこの(😓)世(🚼)に何(🎟)の楽しみもなくなってしまう。僕はあ(🙈)の児を傍に置いておく代りに、あの児が欲しいというものは(❔)ピア(🍞)ノで(🚿)も(🏚)何(🐓)でも(🕖)買っ(🐗)て(🅱)やっ(🍧)て(💡)い(🔂)る。あの児を僕(🧗)から奪おうというの(💃)は残酷(🅱)だ」とい(🕛)っ(📊)て声涙共に下く(🐚)だっ(🐦)たので、古峡も気の毒で(🐄)溜たまらな(♓)くな(💾)り、返す言(📣)葉もなく引き下(🛑)さがったという(🅱)。長江の(🕞)亡くなっ(🛃)たのは昭和十一年、今(😙)から二十三年前である(🏔)が、あの(🏢)時のあのお嬢さん(🔭)はどう(🚺)し(🎤)ておられるであろうかと、この頃で(🐔)もときどき思い出(📴)すことが(🕒)ある。
A はじめ青扇の自由天才流を(❗)から(😤)か(🛃)うつ(🐞)もりで(🌍)、(🐫)床の軸物を(🏕)ふりかえっ(🏚)て見て、これ(🤶)が自由天才(😠)流で(🐚)すかな(😬)、と尋ねたも(💬)のだ。すると青(🍥)扇は、(🍬)酔いですこ(😭)し(👽)赤らん(⚾)だ眼(✈)のほとりをいっそうぽっと赤くして、(👶)苦しそうに笑いだし(🎬)た。
Aで、いつもなら少(⌚)し(⛅)気分のすぐれ(👪)ないくら(🏉)い(💩)は辛抱し(⤵)ても人をそらさない幸(🤔)子なのだ(🥒)けれ(🐩)ども、(🐗)今日ば(🆗)かり(🦍)は三人のしゃべるのを聞(🏉)いて(⛴)い(💄)ると苛々いら(👫)い(💑)らして来て、いやだと(📏)思うと(🚜)一層体が大儀になり(🛏)出して、(❌)つい顔色にも現れ(🦌)るので、

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