「こ(🍇)の野郎(🖲)達(💶)案外(🎄)、(🚘)皆強(qiá(🅰)ng )情だ! 土ん百(bǎi )姓の癖に生意氣しや(🙊)がると――」
「この野(yě )郎達(dá )案外、皆強情だ! 土(🐐)ん百姓の(🎢)癖に生意氣(⏮)し(⤴)やがると――」
(🅾)源吉(📏)はあい(🤐)まい(🥫)な返(fǎn )事をした。
母(🤚)親は(🐐)ため息(xī )をして、ブツ/\何か口の中(🌵)(zhōng )で云(🚺)つ(🥎)た。そして、腰を(💰)のばして、表(biǎo )の方を見た。「氣ばつけて行くんだで(👒)。」源吉の(🔇)後からさう(🗒)云(yún )つた。
百姓(xìng )達は(💾)、さうやつ(🏁)て集(jí )つて決(🏻)め(🛂)たが、今度はそのことを(📱)、地主(zhǔ )や差配(pèi )を(✝)相手に(🚢)やつて行く(🚬)といふやうな事になると、お(🚞)互(👵)が何處(🍂)か(📆)、調子(zǐ )が(🌹)をかし(📥)くなつた。知らず知らずの(✝)間(😍)に、(🛤)どうに(📹)か(📯)我慢することにするか(🦏)、そん(🚍)な(🅱)事に逆(🎻)も(💉)どりをしさ(🌀)うな處が出(⛄)てきた。さうなつたとしても、百姓は(🏾)然し(⚪)今(jīn )までの長(zhǎng )い間の貧(pín )乏(💾)(fá(✖) )の(📵)――泥(ní )沼の底のやう(💵)な底(🌘)にな(🤑)れてゐたので(🎴)、ち(👈)つ(🔔)とも不(bú )思議がら(🥋)ずに矢張り、その暮(mù )しに堪へ(✒)て(💰)行(háng )つたか(🕤)も知れ(📯)なか(🗾)つた(🥦)。――(🚩)源吉は、一層無口に、爐邊(👗)に(🥊)大(🐰)き(💉)く安(📁)坐あぐ(🌄)らを(📴)かきながら、「見たか!」と、(🔼)心(xīn )で嘲笑つた。
「覺えてろ※(感(gǎn )嘆符(fú(⤴) )二(èr )つ、1-8-75)」
源(yuán )吉は爐の側に(😶)ある(🕞)木をとつて(👭)くべた。それ(🌓)か(Ⓜ)らそ(😵)れが一し(🐙)きり燃え終(🏃)(zhō(🥟)ng )る(🛸)ま(〰)で、すゝ(🍘)け(😲)た青銅の像(📱)の(🚄)や(💆)うに、(🐋)坐つてゐ(🗞)た。ラン(⚽)プ(👽)も石(shí )油がなく(⬆)なつてきて、(🚽)だん/(🤲)\焔が細くなつてきた。
卷舌で(🌤)、(👱)馬の(🗃)手綱(⌚)をとるの(👑)が聞(🌴)(wé(🈸)n )えた。後か(🧤)ら來た仲(💅)間(✨)(jiān )と何(hé )か話して(🐶)ゐ(🅾)る。走つてきた馬が、いきり立つて(🤱)、首(🕷)を高くあげな(📋)がら、嘶(🎓)いた。鈴は、(🛠)後(hòu )から後(😉)からと聞(wén )えてきて、十(shí )二、三臺もと(🍉)まつたらしかつた。由(yóu )は、窓(🤶)か(🙏)ら覗いて、何(hé )頭來(🦇)たとか、誰々だ(🏸)とか、一つ/\云つて母に知らせた。表の騷(sāo )ぎ(🚶)はだん/\(🔋)大(dà )きくなつて行(háng )つた。馬(🌧)のい(🛡)なな(🔸)く聲や鈴(👤)の音や(😛)、(🗜)百姓達が(💠)、前や後(🥂)の仲間を(🌨)呼び交はすやうにしや(🚸)べ(🚅)つてゐ(😶)るのや、(🗄)そ(♓)れ等(děng )が一(🅰)つになつて、どよ(🌰)めきになつて聞えた。由は、(🍳)う(♏)れし(㊗)が(🦕)つて、窓(🈺)にぴつたり(🚗)顏(yán )をあ(🔑)て(📀)ながら、一生(shēng )懸命(🐉)に表(⌚)を見てゐ(⛹)た。母(mǔ )親は、獨言(🎏)(yán )のや(♋)うに、「罰當(🌷)り」と(🔛)か(🚘)、「ふんとに碌(⛳)でな(🕠)し」(➡)だ(🌇)とか(🚃)云つた。表(💕)へは出(chū )て見なかつた。
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