「如何(👴)にも、それは知(zhī )者(zhě )とは云えま(🔢)せぬ。」
子、魯(🍈)(lǔ )の大師に楽がくを(🚒)語つ(🖊)げて曰(yuē )く、(🏹)楽(🔥)は其れ知(🏦)るべき(⏳)な(🎓)り。始(shǐ(🏓) )めて(⛸)作(🤫)おこすとき翕(🉐)如(rú )きゅうじょた(🏘)り(🎛)。之(zhī )を従はなてば純(👄)如たり(🧚)。※(「激」(🕧)の「さんずい」に代えて「白」、第(🐒)(dì )3水準1-88-68)如(🏝)(rú )きょうじょ[#ル(📈)ビの「きょうじょ」は底本では「きよよじょ」]たり。繹如(rú )えきじょ(🚀)た(🐥)り。以て(🌛)成ると。
士たる(🛂)者が(🚗)、高官の馬車(chē(🍡) )をみ(🤷)て、こそ(📸)こそと鼠のように逃(🖋)げ(🔗)るわけ(🕴)にも行かない(🔔)。孔(📿)子(🗓)は仕(shì(🚩) )方(🤚)なしに眞(zhēn )すぐに自(🙆)(zì )分(fèn )の車を(🐁)走らせた。陽(yáng )貨は目(mù )ざ(🎢)とく彼(💈)(bǐ )を(🔁)見つけて呼びとめた。そ(🎯)して(📷)に(🃏)や(🔭)にやしながら(🏆)、(⏪)
ただそれっきりだった。いつも病(👌)気ば(📔)かりして(🕗)いる孟(mèng )武伯に対す(🏠)る答えとして(🔺)、そ(🈷)れはあたり(♐)まえの事(🐺)に(🚽)すぎなかった。
「見事な牛じゃの(👸)う。」
「ど(🏑)うも恥(chǐ(🔌) )か(🎷)しい次第です(⛰)が、(🚇)思い当(dāng )りま(🐚)せん。」
「この辺に一寸これだ(🦅)けの牛(niú )は見つかりますま(🌺)い。」
「あ(🎀)れもいい人(🍱)物じゃ(🕥)。大(dà )まか(🔪)なと(〰)ころがあってね。」
2 仲(zhòng )弓(gōng )仁を問う。子曰(yuē )く、門を出でては大賓(bīn )に(🚋)見ゆるが(🕝)如くし、(🔉)民(mín )を(🕎)使(🐝)うに(🐈)は大(🌻)祭(jì )に承くる(🌕)が如(rú )くせよ。己の欲せざる(🥒)所は人に(🕣)施す(🏇)こと(🍶)勿れ(🤶)。邦に(🍐)在(zài )りても怨なく、家(jiā )に(⛳)在りても怨なか(🧑)らん(💢)と(🐮)。仲弓曰く、雍不敏な(👠)りと雖も(🕚)、請う(😵)斯(sī )の語(💟)を事とせんと(顔(🐡)淵篇)(🌘)
7 子(zǐ(🔎) )曰く、君子(🤜)は人(rén )の美を成し、人の惡を成さず、小人は是(shì )に(🐁)反すと。((😊)顔淵(❄)篇(piān ))
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