一一(🥈)(yī(🛴) ) 松風(fēng )
九(🐻) 耳のい(🕞)い(🐘)人
(🦋)鹿(⏩)野(🚝)山は上総(🌶)かずさと房(fá(🚬)ng )州の両国にまたがっている山(shān )です。わ(👘)た(🍢)しの(🙂)越(🏴)した峠(🛴)はその山(🌓)つづきで(👃)、峠(gǔ )の上に一軒屋のあるようなと(🤫)ころで(🔂)した。通る人もまれ(🎚)でし(📥)た(🎪)。わたしはそれ(🥅)より以前に伊(yī )賀(hè )いがと近(jìn )江おうみ(⏹)のさみし(📡)い国(〽)境く(🈂)にざかいを歩いて(🏮)越したこと(😯)もありますが、鹿野山の峠(🍌)道はもっと(🧠)さみし(🎑)いとこ(❇)ろで(🐼)し(🧓)た。
九 涼しそうなもの
あ(💏)のシナの(📈)ほうで(🏵)清仏しんふつ戦争が(🛄)あ(😓)った後、(📆)フ(🍏)ラン(🕢)ス兵(bī(🛐)ng )の用いた軍(🤰)馬は(😻)日本陸(🔸)軍省(shěng )に買い取(🥉)られて、(🐡)海を越して渡(🚽)って来た(🕖)とのこ(🗂)と。その中(🐯)の(🌛)十(❎)三(👣)頭が種馬(mǎ )として(💼)信(🤾)州へ移された(🌃)のです。気象のい(🎼)さましい「アルゼリー(🌶)」(🍢)種(🦒)の(🌛)馬が南(nán )佐久の奥へは(🤦)い(🐲)っ(🚌)たの(📚)は(📄)、その時のことで。今日ひと口に雑(zá )種ととなえ(☔)ているのは、その「ア(🔭)ルゼリ(🏽)ー」種(🐢)をさしたものと聞きま(🕟)す。そ(✏)の(✡)後、米(🔶)国産の「浅間号」とい(🔹)う名(mí(♿)ng )高(gā(🏪)o )い種馬(mǎ )もはいりこん(🧦)だそ(🔒)う(🛥)で(🤨)す。それから次第(💷)に馬の改良(liáng )ということ(🥘)が始まる、(🤮)馬(mǎ )市うまいちは(⬛)一(🕷)(yī )年増し(🎟)に(🆓)盛(shèng )んになる、(💩)そのう(🏾)わさ(🌒)がな(🍿)にがしの宮殿下(🦊)のお耳にまでとどくようになったとか。殿下は当時(🗺)(shí )陸(🌁)軍(🎅)騎(🙉)兵(bī(⛪)ng )づき大佐で、かくれもな(👽)い馬好きでいらせられるのですから(🌤)、御寵愛ごちょうあいの「フ(🐛)ァラリース(🦒)」というア(💗)ラ(💥)ビヤ産を種馬と(📛)して南佐(zuǒ(🈷) )久へお貸し付(fù )けに(🙆)なりますと、人気が(🤴)立(lì )っ(🍮)たの立(🛴)たないのじゃ(🧠)あ(🐞)りま(🖊)せん。「ファラリー(👖)ス」の血(xuè )を分(fèn )けた馬が三十四(🏨)頭という呼び(🚦)声になりました(😡)。殿下(🧦)はお喜びのあまり、ある(🐻)年の秋、野辺(fǎn )山のべやまが原(yuán )は(🎸)らへと仰せいだされた(😎)という話が残っ(🤶)ています。その時は(🌰)四千(qiān )人あまり(🐽)の(♑)男や女があの牧場(👩)に(🏩)集(🐜)(jí(🍔) )まったと聞(🐕)き(🥌)ま(⛴)す。馬(mǎ(🐄) )も(🚸)三百頭(🔈)(tóu )では(🛶)きかなかったそうです(🏤)。海(🚣)の口村は(🥫)じま(⛲)って(🛅)以来(lá(👥)i )の(⏺)に(⛱)ぎわ(🚴)い(📄)であったとのこと。
佐(zuǒ )久さ(🆕)くあた(💑)りでは、ほかの地方ともちがって、夕方(fāng )のあいさ(🕞)つ(✔)に(🤳)「こんばん(🛹)は」とは(🙃)言いません。「おつ(🈵)かれ」と言(😱)います。日暮れ(🏭)がたの道で行き会う(🃏)人ご(🎮)とに聞(🌁)く(🕘)ものはそのあいさつです。町(🐟)で働(📳)いた(🔢)人(🏧)はそれを言ってたがいに一日のつかれをねぎら(📘)い(🗺)、野で働(dòng )いたも(🛅)のは(🎁)それ(😞)を(🌉)言ってた(🗻)がいに鍬く(🤶)わを肩にしながら帰(😍)って(📱)行きま(🚘)す。冬が長(🎤)ければ(⛺)長いだ(🐶)け、(🏢)春から秋へかけ(⏺)ては活(🥎)(huó )動(dòng )の時期ですから、そ(🛸)こから「おつ(🖖)か(📽)れ」のような佐久ことば(🐚)も生(shēng )まれてきた(🍁)ので(🐚)しょう。こうした土(tǔ(🐗) )地に住み慣(🍵)れてみれ(🔝)ば、(🍘)黄ばんだほ(🔑)おずきちょ(🕎)うちんを空に(🛴)掛(💭)けたよう(🙃)な名月までが、(🏤)「おつ(✔)か(🥃)れ」と言(yán )って(➡)、(🏧)遠(🔤)い森の(🐬)上へ登って(🐜)行くように見えますよ。
な(⛪)ん(😑)と(🚸)皆さん(🥒)、世(🌍)(shì )の学者(〰)がど(🤵)こに(🦖)昔(xī )の代よをさがし(🤟)だすか(⛏)といいます(📝)に、(😽)多くはそれ(🔥)を土の中から見つけてきます(🎊)。父(fù )、(⏺)母(mǔ )、兄弟(dì )、親(qīn )戚しんせき、お友(yǒu )だち(🌓)、そのほかかつて親(qīn )しかった人た(✊)ちで、こ(🎪)の世においとま(📋)ごいを(👺)して行くものが(🚅)うず(🥩)められ(🗃)た(📝)りほうむられたり(🐼)すると(⌚)ころ(🖕)は、(🚋)み(👒)な土の中です。土(tǔ )ほ(🆚)どな(😝)くな(😛)った人(rén )を思い出させる(💰)ものもないかわりに、またそれほどいろいろなものの生まれて(🚬)くる場所もありません。
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