「一体ど(🖲)ういう意味(⛱)なのでございま(🎏)しょう。」
士(shì )たる者が、高官の馬車(📏)をみて、(🌱)こそこそと鼠(shǔ )のように(👈)逃げるわ(😛)け(💩)に(❔)も行(háng )か(🤢)ない。孔子は仕(🛶)方なしに眞(💀)(zhē(🤝)n )すぐに自(zì )分(📜)の車(chē )を走(🥑)らせた(🧕)。陽(yáng )貨(huò )は目ざとく彼(🚙)を見(🛰)つ(💬)けて呼びとめ(🙁)た。そしてにやにや(🐛)しなが(🚈)ら、(🎲)
「ど(🔽)う(🔕)思う、お前(qián )は?」
「ど(🌉)うも恥かしい次第(📞)で(🛣)すが、思(sī )い当りま(🍲)せん。」(🌄)
門(🙍)(mén )人(rén )たち(😤)が、孔子(🚝)のこうした教(⛪)訓によって、まじめに自己を反省す(💔)る機(jī )縁(yuán )を掴み得(dé )たかは、まだ疑問で(🍳)あ(📤)っ(😠)た。しかし、それ以来、仲(zhò(🔨)ng )弓の身分や(🥧)、彼(📀)の父の素(🌿)行が、彼(🚘)等の話題(💿)(tí )にのぼらなく(🎤)な(🚌)ったことだけはたし(🕋)かである。尤(yóu )も、(🐂)この事は、(🚎)仲(zhòng )弓自(😅)身(shē(🗂)n )に(🎧)とっては、どうでも(😽)いい事で(⏰)あった。彼はただ自らを(👝)戒慎する(🥡)ことによ(🖲)って、(🐽)孔子の知(zhī(🐫) )遇(yù )に応こたえれ(🌰)ばよかっ(💉)たの(🤰)だから。
次は(🚈)子(🏈)游に対(duì(🥃) )する答(🏪)(dá )えである。
な(🎙)ど(⭕)と放言(🐪)した。
「そ(🏡)れは(🖍)、(🦁)もう度々(🔣)のこと(❔)で、私(sī )とし(👽)ても考(🈲)えずには居れま(🧣)せん。」
「さあ、わ(🚣)しにはそうは信じられな(⛽)い。」
と、も(🐣)う(🏅)一(🧤)度彼は(⏮)首をひ(🐟)ねっ(😓)た。そして最(🚢)後に次(cì )の言(yán )葉(yè )を(💾)思い起した。
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