「わた(🏀)くし(🈶)ですか(🎸)。諏訪飯島(dǎo )村(⏪)す(🍕)わいいじま(🔥)むらの(🐶)生(🎩)まれ、降蔵こう(❕)ぞ(🤘)うと申し(🎢)ます。お約束のとおり片桐までお供をい(🚺)たしました。これでお暇いと(🧚)ま(♋)をいただき(🙇)ます。」
水戸(🚕)(hù )浪(🐠)(làng )士の西下(🥖)が伝わ(🧗)ると、(🍜)沿道の(😋)住民(✂)の間にも(⛳)非(🍆)常な(🐘)混乱を(🐬)引(yǐn )き起こし(🖱)た。樋(⏹)橋(🚊)の山(🔮)の神の砦とりでで浪(👿)士らをく(🍎)い(🕗)止める諏(zhōu )訪藩(🌉)の思おぼし召(🕐)(zhào )しではあるけ(✏)れども、なにしろ相(🔳)手はこれまで所々で数十(shí(🍙) )度の(😩)実戦に臨み(🏁)、場(🥁)数を(🛍)踏んでいる浪(❎)(làng )士らの(🛷)こ(💏)とである、万(🔍)(wàn )一(yī )破(pò(🦂) )れたらど(🍍)うなろう。このことが沿道の(🌐)住民(🕓)(mín )に(🕸)恐怖を抱いだかせるようになっ(🌛)た。種々さまざまな風評は人(🥅)の(🎽)口(kǒ(🤐)u )から口(🚲)へと伝わった(🙋)。万一和田(tián )峠(💱)に破れたら、諏(🥅)訪勢(shì )は樋(🕝)橋村を焼き払(⛏)う(🕳)だろ(🥨)う、下(🆓)諏(zhōu )訪へ退(❌)いて宿(💙)内(nèi )を(💮)も焼(shāo )き払うだろう(📵)、(😲)高島(dǎo )の方(fāng )へは(😰)一歩(bù(❣) )も入れまいとして下(xià )諏訪で防戦する(🚻)だろう、そんなことを言(yán )い触らすものがある。そ(🗻)の「万(🦇)一」が(💣)もし事実(shí )となるとすると、下(xià )原村(🥟)は焼(shāo )き(🌺)払わ(🏨)れる(🔼)だろう、宿内の友(yǒu )ともの町、久保くぼ、武(wǔ(⏹) )居(🔠)た(😮)けいも危あ(💦)ぶない(🐱)、事(shì )急(jí )な時(shí(🕠) )は高(gāo )木大(dà )和(hé(⚫) )町たかぎ(🐐)やまと(🍖)ちょうまで(🖌)も焼き払い(📠)、浪士(👉)らの足だまりをなくし(💡)て防(fáng )ぐべき諏訪(fǎng )藩での御相談だなぞと、だれ(🎀)が言い出した(🧔)ともない(👏)ような(🎯)風評がひろ(🐧)が(🥊)っ(🔛)た。
(🤶)人足一人を拾って行くにも、浪(làng )士らはこ(🐔)の(🈂)調子(zǐ )だった。
二階がある。座敷(fū )がある(👇)。酒が(🦇)置いてある。その酒(⏳)(jiǔ(⏰) )楼の(🕛)二階座敷(fū )の手摺て(🌙)すりには(🎗)、(〽)鎗やりぶすまを造(😿)って下からずら(📯)りと突き出した数十(💎)本の(😬)抜き身の(📬)鎗がある。町奉行のた(🎦)め(🏚)に、不(✡)逞ふ(🗃)てい(📢)の徒(tú )の(🦋)集(jí )まるものとに(🏟)らまれて、包囲せられた二人ふたりの侍(⛎)(shì )が(🏢)そこにある(🎼)。なんらの罪を犯した(🚆)覚(jiào )えもないのに(🍫)、これは何事だ、と一(yī )人の侍(shì )が捕(🚱)縛(🗣)に向(💧)か(🍞)って(🥄)来たもの(🕓)に尋ね(📽)ると(👗)、それは自分らの(🐂)知った事(🆙)ではない。足(zú )下(xià )そっからを引致(zhì )い(🥍)んちするのが役目(💅)であると(🌌)の答えだ(🤼)。しから(💅)ば同行しようと言って、数人(💹)に護まもられ(🤖)ながら(🚦)厠(🐚)かわ(🕺)やにはいった時、一人(🎃)の侍は懐中の(🔸)書類をことご(🏺)とく壺つぼ(🙈)の(🗽)中に(🙇)捨て、刀を抜い(🛹)てそれを深(💜)く汚水の中(🕙)(zhōng )に押し入れ、それから身(🦈)軽になって(😙)連れの侍と共(🏥)(gòng )に引き立てら(🥨)れた。罪人を(🎈)乗せる網の乗(🚹)り物に乗(🐋)せ(📞)られ(🌚)て行(🧛)った(💞)先は(🏝)、(📐)町(dī(⏩)ng )奉行(háng )所(🍸)だ。厳(yán )重(🍓)(chóng )な取り調(🖤)べが(🌖)あっ(🔒)た。証拠となるべきものはな(㊗)かったが、二人とも小人目付(fù )こびとめつけ(🔆)に引(⛑)き渡(🔩)された(🥪)。ちょうど水戸(🚬)藩(🎯)では(🌊)佐(zuǒ )幕派の(😩)領袖りょ(🍒)う(👳)しゅう(🕌)市(shì(👫) )川(🚭)三(sān )左衛(⛴)門い(😳)ち(🤣)かわさ(🛣)んざえもんが得意(yì(🔆) )の(🚫)時代で、尊攘派(🌸)征(🧕)伐(📳)のため(🤥)に筑波(bō )つ(💸)く(🚛)ば出(🌸)陣の(😁)日を迎(😞)えた。邸内(nèi )は雑沓(🍬)ざっとう(🔹)して、(🕴)侍(🔆)(shì )たちに(🛹)つ(📗)い(👼)た番兵もわずかに(🚩)二(èr )人(🥒)のみであった。夕(xī )方が来(👑)た。囚(🔲)(qiú )とらわれとなった(♿)連(🙉)れの侍(🎒)は仲(🐊)間に(⏳)さ(♐)さ(🏹)やいて(🎟)言う(📥)。自分はかの反(fǎ(🙊)n )対党に敵視せ(🥖)らるること久しいもので、(💍)もし(🍿)このままにいたら(🚧)斬きられることは確(què )かであ(🎸)る、(🥏)彼らのために(⛩)死ぬよりもむし(🖐)ろ番兵を斬(zhǎn )りたおして逃げら(🍗)れるだけ(🌩)逃げ(⏹)て見(jiàn )ようと思うが、(💱)どう(🍳)だと。それを聞(🚏)いた一(👲)(yī )人(rén )の方の侍(⛲)は(👖)それ(⛷)ほど反対(🍉)(duì )党から憎まれてもいな(🥌)かっ(⭕)たが、同じ(🎾)囚(qiú(🗒) )われの身で(✨)ありな(😡)がら、行動を共(gòng )にしな(🤶)いのは武士のなすべきことでな(🕥)いとの考えから(🔥)、その夜(🎄)の月の出ないうちに脱出しよう(🚮)と約束した。待(dài )て、番士(🥑)に何の罪もな(🚱)い、これを(🐿)斬るはよろしくない、一(yī )つ説いて見ようと(🏢)その侍が言(🦓)って、(💎)番士を一(yī )室に(👁)呼(hū )び入れた。聞くと(🙍)ころによ(📦)ると(🤝)水(shuǐ )府は今(🥖)非常な混(hún )乱に陥っている、これは(💦)国家(💱)危急(👴)の秋(qiū )と(🔢)きで武士の坐(⛏)視ざしすべきでな(🚄)い、よって今か(🥐)らここを(🌃)退去する、(⏬)幸いに(🏍)見のがして(❕)くれ(➗)るならあ(🐱)えてかまわないが(🗯)万(🔎)(wàn )一職務上(🦆)見(🌜)のがすこ(😴)とはな(🎖)ら(❄)ないとあるならやむを得(🦆)(dé )ない、(🚲)自分(💝)らの刀の切れ味を試みる(💮)ことにするが、(😗)どうだ。そ(🔇)れを言って(🙁)、刀(👀)を引き(🐏)寄(👺)せ、鯉(🛄)口(🥡)こいぐちを(🚄)切(qiē )って見(jiàn )せた。二(è(🙄)r )人の番(fān )士(🌿)はハ(🥅)ッ(🐑)と(🕒)答え(🏓)て(🏊)、平伏したまま(🚪)仰ぎ見もし(🏄)ない。し(🍊)からば御無礼する、あとの(📍)事(🛋)はよ(📜)ろ(🍶)しく頼(😏)む、そう言い捨てて、侍は(🏑)二(èr )人と(🈲)もそ(🤡)こを立ち去り、庭から(👅)墻(😟)かきを乗り(🚋)越(🏿)(yuè(⏪) )えて、その夜のうちに身を匿かく(😜)したとい(🔠)う。これが当時(😿)の(🌌)水戸の(☔)天(tiān )狗(gǒu )連(🔮)て(😮)んぐれん(🥣)だ。
「夜盗を警戒せよ(✉)。」
その日(🏂)の泊ま(🧜)りと定め(📭)ら(👲)れた駒(jū )場こまばへは、平田(🍩)派の同志のものが集まった。暮田正香(xiā(😙)ng )と松(sō(🚌)ng )尾(🍤)(wěi )誠まつ(🛹)おまこと(松尾多勢子たせこ(✡)の長男)とは伴野(yě(🖋) )とものから。増田(🛑)平八郎ます(👺)だへいは(🧜)ちろうと浪(⏰)(làng )合佐源太なみあいさげんた(🖱)とは(📼)浪合か(🍋)ら。駒場に(🏫)は同門の医者(zhě )山田(🙎)文(🔝)郁ぶん(🚱)い(💓)くもあ(🚝)る。武田本陣(zhèn )に(🚛)あ(🎂)てら(😾)れた駒場の家で、土(🚗)地(🌉)の事情(🐻)にくわ(🚧)しいこれ(🚧)らの人(rén )たち(🐳)はこ(🅰)の先とも(🕔)小藩(📁)や(🍫)代(dài )官(guān )との(🕤)無(wú(⤴) )益(yì )な衝突の(🔐)避けら(🏁)れそ(🐇)う(👉)な山(shān )国の間(🚺)道を浪(🕡)士らに教え(⛳)た。そ(😶)の時、(😗)も(🔙)し参州街道を経由することとなれば名(📩)古屋の(👧)大藩とも対(🔖)(duì )抗(🤵)しなければなら(🛡)ないこと、のみならず非常(🥙)に(🐇)道路(🦐)の険悪なことを言って見せるのは浪合(🙏)から来(lái )た(💂)連中だ。木(🦄)曾路(➰)から中津川(chuān )辺(🦂)(fǎn )へか(✔)けては熱心な同門(mé(🚭)n )のもの(🧚)もある(🌆)、清内路(🌧)(lù )せいな(📥)いじの原信好(📩)のぶよし、馬(mǎ )籠まごめ(👊)の青山半蔵(zāng )、中津川(⏳)の浅見景(🔝)蔵(zāng )、それから峰谷は(🤸)ちや香(🍂)蔵なぞは、いずれも水戸の人たちに同情を(🏕)送るであろうと言(yán )っ(🛬)て(🐻)見(🈷)せるのは伴(🤮)野(🕺)から来た連中(🆒)だ。
「諸(🔼)君――こ(🔃)れから一(🕤)里(lǐ )北へ引(⚾)き返(🦌)してください。山本という(🌼)ところから右(🚀)に折(shé )れて、清内路(lù )の方へ向か(🐊)うようにしてくださ(🍧)い。」
こ(🚬)の一団はある一(🈴)(yī )派を代表するというよりも(😀)、有為な人物(wù )を集めた点(⭐)で、ほ(📱)とんど水戸(🔨)志(👭)士の最後のもの(🆖)であった(⬆)。その人数(🎈)は(👊)、すくなく(🔚)も九百人(🐿)(rén )の余(yú )であ(🌳)った。水(🔠)戸(hù(⚫) )領(lǐ(👊)ng )内(nèi )の郷校に学んだ子弟(dì )が、なんと言ってもその中(🍞)堅を成す人たちで(🤶)あっ(🧣)たのだ。名(🚰)高い水戸(🖍)(hù )の御(🥙)隠(🏘)(yǐn )居(烈(🐆)(liè )公れっこう)が在世(shì )の日、領(lǐng )内の各地(🎬)に郷校(xiào )を設けて武士庶(shù(🆎) )民の子(💛)弟(🎄)に文武(📤)を習わせた学館(🎰)の組織(zhī )は(🛫)やや鹿児(📩)島かご(🦒)しまの(🌑)私学(♌)(xué(💊) )校に似ている(🕯)。水(🚐)(shuǐ )戸浪(🛍)士(shì )の運(🌔)(yùn )命(👽)をたどる(🎾)には、一応彼らの気(🐁)(qì )質を知らね(🧣)ばならない。
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