な(👟)んという長い冬が(🏋)山の上へ来(💫)る(🏘)と皆さん(💥)もお(🚎)考(🦏)(kǎ(🌜)o )えで(😦)しょ(📖)う。
(🧡)その年(😈)の(🧑)秋、(🕺)東京に(🍸)はご(🖤)く激(🧜)しい(⬇)コ(🈷)レ(🍘)ラがは(🚩)やりまし(🕧)て、(📔)たくさんな(⏩)人がそのた(🐩)めにたおれた(💹)と聞(wén )き(⏬)ま(🍎)す。母も(🐯)そのひ(👢)とりであった(🥔)の(🚁)です。留(😤)(liú )守宅には(🐁)母よりも(🛀)っとからだの弱いものもい(〽)ましたが(🥛)、一番きれい好きで、働(😒)(dòng )くこと(🚊)も好きで、ふだ(🀄)んから(🌏)食(shí )べ物にも気(✊)を(⏱)つ(📢)け(🚡)るほうの母が、そんな病(📨)気にか(🤔)かりました。行って(🥎)見(jiàn )ますと、お(⬆)まわりさんは(😯)門口(😗)に立(lì )っています。そこいらは(🏆)消(🌦)(xiāo )毒のお薬(⏺)で(😴)ぷんぷんにお(🎌)っ(🗄)ています。母は本(běn )所ほんじょの病院のほうへ送(🤶)られて(📶)、(🏆)そこでな(🍡)く(😜)な(🐪)ったあとでした。
先(🕤)(xiān )生(shē(🏆)ng )は佐久(🙊)地(🔟)方の(🏔)地(dì(🌡) )味が水(shuǐ )蜜(mì )桃(táo )すいみつとう(🐒)に適(🤾)すると気づいた最初の人でしたろう。その守山のお(🎞)百姓か(🕍)ら桃を食(💊)べにこいと言われて、(🚹)わ(🌘)たし(✋)も小諸から出か(♊)け(🦃)て行ったことが(💣)あり(🔑)ます。桃畑の(🦇)小(🚻)屋の中で味(👦)わった青(🤒)い(🥜)桃(🐑)(táo )のうまさは忘れられません(💁)。あれ(🌐)は(😑)大きなおか(🎷)あ(🏛)さんの(🎁)よ(🎯)うな(🌏)土のふ(🔆)ところに(🍺)育ち(🦆)、豊かな種の持(🚎)ち主(zhǔ )で(🌥)、ど(🏣)っさりわ(😬)たしたち(🤦)にごち(😝)そう(🚱)して(⬛)くれ(🔝)るよ(🕉)う(🏬)なやつでした。
木(📐)曾福(📘)島きそふくしまの(🧣)姉の家(🍏)(jiā )から東京(👇)のほ(👞)うへ(🚭)帰って行(🙊)く(⬜)時のことでした(🅱)。わたしは(🍚)その途(tú )中(zhōng )で信(xìn )州小諸こ(🌄)もろに木(mù )村先生の住むことを思い出しま(🤲)し(🚉)た。木(mù )村先(😍)生はわたしの(🎀)少(🐩)年(⏳)時(🚣)代に、東京神(shén )田かん(🕣)だ(🚻)の共立学舎で(🤡)語学を教わっ(🐧)た(🍃)古い(🚻)教(jiāo )師でありますし、その後ごわたし(🦏)が芝(zhī )白金しばしろかねの(🔐)明治(zhì )学院へか(🤳)よったころにも先(➕)生は近くの高(🚡)輪た(🆚)かなわ(💟)に住(zhù )んでいたものですから、よ(🎂)くおたずね(💥)したこと(🛠)がありま(🏑)した。先(xiān )生が信州のい(😽)なかに(🏼)退かれてか(🐁)らはお目にかか(⏫)るおりもなかったの(😱)で(🕙)、久しぶりで先(🌴)生(😡)のお(💼)顔を見たい(😃)と思(sī )い、小諸(🥦)の耳取(🛅)(qǔ )みみとりと(🥫)いうとこ(🏍)ろにある(🛳)先生の家(🍕)(jiā )をたずねました。わたし(🌺)が(✋)小諸(🐀)の土を踏んで(😺)みたのも、それが(🐧)最初の時(shí )で(📤)した。
ど(🏋)うして(🍿)わたしがこん(🍽)な刀鍛冶を(🍴)知るようにな(🔇)りました(🤮)か、まずそ(🥛)の(🚞)ことからお話ししましょう。
六(⏪) (⛷)帰(🦇)郷の日(💍)(rì )
一〇 (🔁)木(🅰)像拝見(jià(👭)n )
この瑞(🈁)巌寺(sì )の近(📔)(jì(♑)n )くに雄(🎌)島(🧐)おじまという小(xiǎo )さ(😅)な島があ(🎚)りまして、いくつかの洞穴ほらあなが海にむい(🚝)たところに隠れてい(💏)ま(😌)す。昔の坊さん(🌶)たちが来て(🤪)座禅(🏥)(chán )ざぜんをし(🔫)た跡(🍝)だと聞きます(🐴)。あ(💒)そこにもここにも(⬆)と(🤒)いう(🥤)ふうに、(🎂)その洞穴(😌)ほらあなが続いています、(🛬)中には、岩壁にむかい合って静(👂)(jìng )かにす(🌕)わるため(👂)に、坊(🏨)さん自身の手で造(zào )りかえ(🏄)たかと(📬)見える(😒)ほど(㊙)、(🏮)そまつながら岩(yán )屋(wū )の形(🙇)を(🛥)そなえたとこ(💅)ろ(🕧)もあります(🥠)。あまり(⛄)取りつくろ(🆚)わ(❤)れ(🐡)た古跡なぞを見るよりも、かえ(🚔)って昔のことがし(🛶)のばれるのも(🔁)、(🆑)そ(⚓)ういうかくれた場所で(🗑)す(📑)。そんなところ(🤔)へ行って立ってみ(🔮)ますと耳に入(rù )る松風よりほ(🏯)かに長く遠(yuǎ(🦆)n )いひ(🎩)びきを伝(🐿)(yún )えるものもありません。
さて、明治の(🏜)御代みよとなって(🔊)みますと、栗(🌕)本(🛸)先生(shēng )たちが新し(🔍)い日(rì )本のため(👖)にいろいろ(🍎)した(🎀)く(🕙)をしておいたことが、(🦎)あ(🏮)とになってわかってき(❌)ました。この国(guó(🐨) )を開(🐷)き、世(shì )界(🔺)諸外国(🔀)と条約をとり(🖥)結(📝)ぶという(🌾)ことも、先(xiān )生(shēng )たちのしたくして(⏭)おい(🕤)たこと(🏆)です。下しもノ(📑)関せき償(🐟)金(jīn )の談判、横(🤣)須(xū )賀造船所の(🐝)建築、陸軍軍(📿)(jun1 )制(zhì )の(👂)改革(gé )それ(👟)ら(🏢)はみな先生があ(🗿)の小栗上野(🗡)(yě(😐) )介らとと(🛣)も(😐)に力(📯)をあわせてしたくしておいたことなの(🛅)です。今日(🤓)横須(xū )賀(hè )に(🥗)日(♏)本の船を造っ(👙)たり修繕(🈹)した(🗝)りする所があ(🐪)って東洋に一つ(⛓)の(💣)名物(wù )のようなドッ(🍻)クがあ(🐨)るのも、もと(🤷)をただ(❤)せば先生(👾)たちが徳川の世の(🛑)あと(💔)しま(🐄)つをしながら(🥑)、(🍡)よく「しん(🔳)がり」を(🚁)つとめて行ったその(🚬)おかたみではありますまいか。い(🥔)ったい、徳川の世の末(mò )にあったことは大きな黒(♑)幕のうしろにかくれてしま(🔱)って、その舞台(🏟)の上で働(dòng )いた人たちの辛(🌎)苦もほね(🧓)おりも現わ(🙄)れま(✏)せんから、世(😽)の中にそれを知るものも少な(🌻)いの(👹)です。しかし、先(xiān )生は自分の手がらをじまん(🎶)する(🚼)ような人(rén )ではな(✍)く、どこまでも(💕)徳川時(shí )代(🚆)の「しんがり」として、本所ほんじ(🐏)ょの北(🎅)(běi )二葉町(dīng )きたふたばちょうという(🎯)とこ(🐢)ろ(💽)に退き(🔲)、髪の白(💂)くな(🧖)るまで徳川の(🐋)世(🛑)(shì(🏋) )の中を見(jiàn )送(sò(🤜)ng )り(🗯)ました。
仙台のような都会で(🕖)すらこのと(😟)おり(♒)ですから(😑)、まして荒(🔏)浜あら(🙌)はまの(♒)あ(🕴)たりに住(💵)む人(🔉)たち(📡)の言(yán )葉(yè )には土(🤚)(tǔ )地の(🔼)なまりも濃い。あ(👸)る年、あの漁(📤)村に悪い病がはやって、それを調(diào )べ(💣)るために内務省から役人や医者の出張(zhāng )したことがあるそうです。ところ(🛣)が、荒浜(🛐)の漁師たちの言(💊)(yán )うことは、そ(😭)れらの役人や医者(🗓)は(🤪)お(😿)ろか(♐)、仙台から付(fù )いて行った人に(🎉)すらよく聞き取れな(🚋)かった(👫)そうです。
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