○ 本(běn )章(zhāng )は一六九章の桓(🚕)※(「魅」(📎)の「(💞)未」に代えて(🎿)「隹(🎐)」、第4水準2-93-32)の難にあつた場合の言葉(💹)と同様(🍨)、孔子の(💰)強い信念と気魄とを(✨)あらわした言葉で、(🧜)論語(yǔ(🤛) )の(🦃)中で極めて目立つた(🤩)一章である。
互郷ごきょうという村(👮)の人た(🦋)ちは、お話(huà )にならな(❎)いほ(🐨)ど風(🦋)俗が悪かった。ところがそ(💖)の村(👀)の一少(📍)年(👒)(nián )が先(xiān )師に入(rù )門(🎱)をお(🙉)願いし(🛩)て許されたので、門人(rén )た(⛸)ち(🎏)は先師の真意(yì )を(🕌)疑った。すると、先師(🌺)(shī )はいわれ(🚄)た。―(🔭)―(🚭)
二九(⚡)(一七(qī(🖲) )六(🍶))(🔝)
「寒さに向うと、松柏の常(🦍)盤(📣)(pán )木であ(🏈)ることがよくわか(💒)る。ふだんはどの(🧙)木(😢)(mù(🤠) )も一様に青い色をしている(🎀)が。」
「(🤣)麻(🍞)(má )の冠かんむ(🥥)りを(🛡)かぶ(🚇)るのが古礼だが、今(jīn )では絹糸の(📵)冠をか(♒)ぶる風習になった。これ(🛫)は節(📮)約のためだ。私は(♊)み(🔫)んなのや(📂)り方(⤵)に従おう。臣(🈚)(chén )下は堂下(😼)で君主を拝す(🚵)るのが古(➗)礼(lǐ(🔎) )だが、今(jī(👝)n )では(👬)堂上で拝する風習になっ(🔭)た(🛵)。これは臣下の増(🏌)長(zhǎng )だ(🚒)。私(🧗)(sī )は、みんなのや(🐘)り(🏋)方(fā(💧)ng )とはちがうが、やはり堂下で拝することにし(👭)よう。」
三(😷)五(一(🚍)八二(🌷)(è(🏊)r ))
「(Ⓜ)何か一つ話(📞)してや(🍔)ると、つぎか(🕰)らつぎへ(🔮)と精進して行くのは(🌄)囘(🔞)かいだ(🍡)けかな。」(🔻)
○ 次(📤)(原文(wén ))==一般(bān )に「(🏍)つぎ(🚼)」(❇)「第二」の意味に解されているが、私は「途次」な(🚺)どという場合(hé )の「(🔊)次」と同(🎖)じ(🔍)く、(🐚)目標に達する一歩手前の意に解(jiě )した(🚼)い。
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