「(♌)何んだベ(😯)ラ棒奴! ウン、野郎!」さ(🏤)つきの、醉拂(🎫)つた百姓(xìng )が又身體(🐾)をヨロめ(🆎)かして(⏰)、壇に上(📉)つて(🥤)きた。「何云つてるん(🚃)だい。老ボ(🏛)レ。そつたら(🤭)ごどで俺だち(🔊)の貧乏どう(🍬)し(🔍)てくれるんだ(🕋)い(🍞)。」
「なんま(🔬)んだ、なんまんだ、(🏚)――。」(⏳)ブツ/\母親(qīn )が云ふのを源吉はきいた。
(📒)一番(fān )先頭に立つて(🚍)ゐ(👌)た(🎣)のが、いきり立つてゐる(👒)馬(mǎ )の手(👋)綱(🤐)を力(🍿)一杯(🕶)(bēi )に(⏯)身(shēn )體(🏕)(tǐ )を後にしのら(🙆)して引(yǐ(😐)n )きながら、踏切(qiē )番に(🐪)、汽(qì )車を(👨)きいた。
年(⛏)寄つた百(bǎi )姓が上つ(🤼)た。――色々説をきいた(🔻)けれども、みんな「(🎗)不(🎁)義不忠」の(⚾)こと(❔)ばかり(💴)だ、と(💈)云つた。言葉が齒から(👪)もれて、一言々々の間に、シツ(🎗)、シツとい(👑)ふ音が(🛎)入(😸)つた。――地主樣と自分達は親(🌀)子のやうなものだ。若(🐀)いも(🐑)の(🚆)は、それを忘れては(⚡)ならない。「いやし(🚱)くも」地主樣(yàng )に(📏)たてつく(🚳)やうなことは(🕝)し(🧠)ない(🔣)ことだ。「(🌸)畑(🔌)で(📭)も取り上(🚤)げられ(🍓)た(💴)ら(🍹)どうするんだ。」―(🙁)―さう(🦌)云(yún )つた。「お父(📮)アーン、分つたよ。」と、後から叫(🤘)んだものが(💺)あつた。終(👤)つてその(😷)年寄(jì )が壇を下りると、又ガヤ/\した。
(📊)柱(🎫)時計(jì )が四つ(👋)、ゆるく、打つた。母(🛒)親は、び(🙅)つくりし(🥙)て、今度(🚕)は本當(dāng )に眼を(✋)さまし(✌)た。そして、くる(✏)つと圓くなつて寢てゐる由をゆり起(㊙)した。由(yó(🐓)u )は眼を(🥅)さますと、不機(jī )嫌に、(🏌)ねじ(🔇)け始めた。
防雪(🙃)林(lí(🥗)n )を出(🐕)ると、鐵道線路(lù )の踏(tà(🙊) )切があつた。
柱時計が四(🎦)つ、ゆるく、(🚸)打(📇)(dǎ )つた。母親は、び(😬)つ(📱)くりして、今度は本當(💈)に(🔷)眼をさました。そ(💮)して(📃)、くる(🎱)つと圓くなつ(🎨)て寢(🚞)てゐる(🧞)由をゆり(🌘)起(qǐ(♓) )した(👽)。由は眼(yǎn )を(🗑)さます(✊)と、(🤢)不機嫌に、ね(🤘)じけ始(🤺)め(🌾)た。
話(huà(🥨) )が(🚓)か(🚿)うしてゐるう(🎟)ちに纏(chán )つて行(háng )つた。源(yuá(🔡)n )吉は誰からとなく、(🎥)校長先生(shēng )が(🙃)裏(🙋)に※(👳)(「廴(jià(😐)n )+囘」、第(dì(🚺) )4水準(⏰)2-12-11)つてゐる、といふ事(🚝)をきいた。所が、同じ村(🔑)のあ(😏)る(🆒)百姓が(🔘)、地(🛅)主のために、(🔏)立退(tuì(🛃) )きをせまられ(🎌)て(🥉)ゐると(🆓)いふ(🗯)こと(🕢)が出來上(shàng )つて(💦)から、急にさういふ(📮)ことが積極的になつた。
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