別(bié )に(🔡)、半蔵には(🚐)、浪士の一行(háng )に(❓)加わって来るもので、心(xīn )に(🏑)かかる(📑)一(yī )人の旧友もあった。平(píng )田(tián )同門の亀山嘉治(🏴)かめやまよし(🦉)はるが八月十四日那珂(🦕)港な(👢)かみなとで小荷(hé )駄掛こ(🙌)にだ(🦓)が(🐛)かり(🍬)とな(🍣)って以来、(📆)十(shí )一月(🐆)の(🛄)下旬(⛪)ま(🎗)でずっと浪士ら(😒)の軍(🐮)中(zhōng )にあったこ(🔼)とを半蔵が知った(😼)のは(💏)、つい(♊)最(zuì(💬) )近(🕖)の(🏫)ことであ(🍊)る。いよいよ(🥓)浪士らの(🎟)行(há(📇)ng )路が変更(🥥)され(🐽)、参(🌭)(cā(❗)n )州街道(dào )か(⚓)ら東海(🖍)道に向(xiàng )か(🆘)うと見(🌵)(jià(♟)n )せて、(🌖)その(💠)実(🚵)は清内(🉐)路(🗜)より馬籠、中津(💵)川(🕴)に出(🔷)(chū )ると(😶)決した時(🕊)、二十六日馬籠泊(👌)(bó )まりの触れ書(shū )と共(gòng )に(🚤)あの旧友が陣(🐈)中からよこ(💊)した一(yī )通(🛥)の手(shǒu )紙で(👿)その事が判(pàn )然はっきりし(🎄)た。それ(🤮)に(🗳)は水(shuǐ )戸(👡)派尊攘(rǎng )の(🀄)義挙を聞いて、そ(⏫)の軍(jun1 )に身を投じた(👆)のであ(🛷)るが、寸功なくして今日(rì )にいたったと(🧜)あ(🚖)り、(😺)い(🎁)ったん武(🏇)(wǔ )田藤田らと約した(🤒)上は死生(⏪)を共(gòng )にする覚(🛠)悟であると(🤲)いう(🎗)ことも認したためてある。今(jī(🎏)n )回(🐱)下伊那の飯島というところまで来て、はからず同門の先輩暮田(tián )正香(xiāng )に面会することができ(🐲)たと(🥕)ある(⏳)。馬(mǎ )籠泊(bó )まりの節はよろし(🛸)く頼む(🚠)、その節(jiē(🌰) )は(😲)何(🚮)年ぶりかで旧(🚤)むか(🔟)しを語りたい(🥝)ともある。
「(🔭)何、諏訪だ?」
「その(🤲)話ですが、山(🛄)国兵部という人はもう七十以(🏰)上だ(🔄)そ(💮)う(😰)で(🎧)す。武田耕雲(yún )斎、(🕖)田(🍟)(tián )丸(wán )稲(🍖)右衛門、この(🏷)二人(🍵)も(🧢)六(🥟)十を越(📘)して(🌠)ると言(📵)い(🗨)ま(🍱)すよ(♋)。」
(🐺)伊賀守いがのかみ(⏪)として(🔓)の武(🐁)田(tián )耕雲斎を主(🚤)将に(🦒)、水(🚓)(shuǐ )戸家の元町奉行(🍭)もとま(🔟)ちぶぎょう田丸(wá(🦏)n )稲(🏏)右衛門(💦)を(🛫)副(⛹)将に(😡)、軍学に精通することにかけては他藩(fān )まで(🏑)そ(🐯)の(💸)名(🚄)を知られた元(yuán )小姓(xìng )頭(tóu )取も(😋)とこしょうとうどりの山国(guó )兵(bī(➰)ng )部やまぐにひょうぶを参(🎢)謀にする水(shuǐ )戸浪士の(😧)群れ(🔠)は、未(wè(⬛)i )明に和(hé )田(😟)宿(🏉)を(🏄)出発(😨)して(📭)この街道を(🤹)進(💰)んで来た(💅)。毎日の行(💔)程およそ四(sì )、五里。これは雑兵ども(🛀)が足疲(🚔)れをおそれての浪(🍼)士(⭕)(shì )らの動(🙉)きであ(🏾)ったが、その日(🤕)ばかりは和田(tián )峠(gǔ(🥧) )を越すだ(⏰)けにも(🎄)上り三(sān )里の道(💤)(dào )を踏まねばならなか(💇)った。
十(shí )一月の(🍞)十(🌶)八(bā )日(rì )には、浪(là(🖍)ng )士らは千(qiā(⚡)n )曲(🥥)川(chuān )ち(🔽)く(📫)まがわを渡って望月宿(xiǔ )もちづきじゅくまで動いた。松本藩の人が(🤽)姿(zī(🏙) )を変(biàn )え(😯)てひそ(🚱)かに(😈)探(💣)偵(💏)たんていに(🤣)入り込(rù )ん(💸)で(㊙)来(lái )た(☝)と(🚽)の報(bà(🏼)o )知しらせも伝わった。それを聞いた浪(làng )士(🌸)らは警(📩)戒を加え、きびしく味方の掠(🉑)(luě )奪(🚋)(duó )りゃく(😹)だ(🎞)つを(🐕)も戒めた。十(shí )九日(🔼)和(🔭)(hé(😹) )田泊まり(🤐)の予定(🙅)で(✍)、尊攘の旗(😞)は高く山国(🔽)の空(kōng )にひる(🎉)がえった。
しかし、道中奉行(🚜)の協議中(zhōng )、協議中で、庄屋側から(🌄)の(🦃)願い(🌝)の筋も容易(🤹)にはかどらなかっ(💖)た。半(🚴)蔵らは江戸の町(🤣)(dīng )々に(😈)山王社(shè )さんのうしゃの祭礼の来るころ(💄)まで待(🌑)ち、月(yuè )を(💈)越えて将(🏜)軍(🐸)(jun1 )が天璋院て(❤)ん(🈴)しょ(🍠)ういんや(😋)和(hé )宮(🥁)様(yàng )かずのみや(🎼)さ(🕳)まと共に新たに土(🥦)木(mù )の落(luò(🍶) )成し(🔞)た(⏰)江戸城西(🏜)(xī )丸へ田(🐔)(tiá(📐)n )安(ān )御殿た(🏟)やす(🍭)ご(🕢)てんの方から移るころまで待った。
「青(qīng )山(shān )君―(🕋)―(🐲)伊那にある(👞)平田門人(rén )の発起ほっきで、近く有(yǒu )志のもの(🕜)が(😠)飯田いいだに集まろうとしている。こ(✝)れはよい(🔞)機会(huì )と思(sī(🔲) )われ(🌷)るから、ぜ(🈹)ひ君(🎗)を誘って(💤)一緒に伊(🤠)那の諸(📲)君を見(jià(🦊)n )に行きた(🌘)い。われら両人はその心組みで馬(mǎ )籠ま(🛄)ごめまでまいる。君の都合もどうあ(✳)ろ(🍭)うか。ともかく(🚪)もお訪たずねする(🔮)。」
今度の京都(🔰)の出(🌼)来事を注意して見るも(😑)のに(🚒)は、(🏕)長州藩(fā(🐱)n )に気(📱)脈を通じていて、しかも反覆常なき二、三藩の(🚰)あっ(💧)たこ(🔄)とも見の(🧖)がせな(😤)い事実(shí )であり、堂上に(🛥)はまた、こ(🍛)の計画(huà(🕦) )に(🚃)荷担(dān )して(📏)幕府に反対し併(bì(🏹)ng )あ(😰)わせて公武合体(🏛)派を排斥し(🍬)ようとす(🏗)る(🗺)有栖(🔓)川宮あ(⌛)りすがわのみやをはじ(🚷)め、正(zhèng )親(🔵)(qīn )町おおぎまち、日野(👣)、石(🥨)(shí(🍋) )山その他(🔃)(tā )の(🍯)公卿たちがあっ(🥅)たこと(👏)も(🙋)見(jiàn )の(💖)がせ(🌇)ない、と景蔵は言って(🤞)いる(⚽)。烈風(📅)(fēng )に乗(chéng )じて火を(🔟)内(💎)(nèi )裏だいりに(🦆)放ち(🏄)、中川(🧦)宮および(🤑)松平容保の参内を途中(zhōng )に要撃し、そ(⛱)の擾乱じ(🧒)ょ(⤵)うらん(🧝)にまぎれて鸞輿ら(💾)ん(🐒)よを叡(🔓)(ruì )山えいざんに奉(fèng )ずる計画のあっ(🌕)たことも知(📝)(zhī )らね(🎙)ばならないと言(😾)ってある。流れ丸だまはしばしば(🎞)飛(🍁)んで宮(gōng )中(🌆)の内(🍣)垣うち(💸)がきに(🌯)及んだ(🌽)という(🔀)。板(🗃)輿いた(🏊)こしをお庭にかつぎ入(rù )れて帝み(🚞)かど(🧚)の御(🌘)動座を謀はかりまいらせるも(🐁)のがあったけれ(👢)ど(🛁)も、(🤜)一橋慶喜はそれを制おさ(🦑)えて動かなかったという。なんと言っ(🛄)ても蛤(🔣)御(🖥)門(🐳)の付(🎾)近(jì(🙂)n )は最も激戦(😓)であった(🕧)。この方面は会津、桑名(😌)くわなの護まもると(🎼)ころで(🕢)あっ(🌵)た(🦗)からで。皇(huá(🐋)ng )居の西南には(♿)樟(zhāng )くすの大(dà )樹がある。築地(dì )ついじ(🔥)を(💆)楯(🗳)た(💛)て(🛄)とし家(🌾)を(🕔)砦(🚻)とりで(🎱)とする戦闘はその(🎊)樹(❓)きの(🦕)周囲(❇)でことに激烈をきわめたという。その時になって長(zhǎng )州は(🐑)実(🏈)(shí(🕤) )にその正反(😎)対(duì )を会(🐟)津に(🥙)見(jiàn )いだ(➡)した(💚)の(😈)で(📢)ある(🔩)。薩(sà )州(🏊)勢なぞは別の方面にあって幕府方に多(🗒)大な応(🌌)(yīng )援(🏁)を与えたけれども、会津ほど正(👴)面の位置には立(🖤)たなか(🐨)った。ひたす(👙)ら京都の守護を(😍)もって(🐥)任(rè(📀)n )ずる会津武士は敵(🗞)として進んで(🚙)来る長(📆)州勢を迎え撃ち、時(💂)(shí(🎪) )には蛤御門(mén )を押し開(kāi )き、筒(tǒ(🦆)ng )先も恐(🐮)れ(🔜)ずに刀鎗を用いて接戦(🧞)す(📳)る(😷)ほ(📎)どの東北的(🍕)な勇気をあらわした(🛸)という(🆘)。
と(✖)平助(zhù(🙃) )が言っ(✨)て(🔌)いるところ(🐂)へ、一人の方(fāng )の女の子(zǐ(🕗) )が近(jìn )づいて(🕡)来て、半蔵(⌛)にお辞(🎯)儀(🛄)を(🕶)して通(📀)り(🕣)過(guò )ぎた。後(hò(🛫)u )ろ姿も(👊)か(😐)わい(🚶)らしい。男の子のように結った髪(⭕)のかたちか(📹)ら(🌲)、さっ(🌕)ぱりとした浴衣ゆかたに幅の狭(xiá )い(😖)更紗さらさの帯を(😞)しめ、後ろにたれ下がった浅黄(huáng )あさぎの付け紐(💭)ひもを見せたところま(👯)で、ちょっと女(🛡)(nǚ )の子(zǐ )とは見え(🚃)ない。小娘ではありながら男の子の服(🍏)装だ。その異様な風俗が(🔱)かえ(🙃)って(🐝)なまめ(✡)かしくもある。
そ(🗜)うい(🏖)うかみさんはま(👇)だ(🤜)半(🚸)蔵(🌊)(zā(🐆)ng )が妻のお民と同(tóng )年(🏭)ぐらい(🚜)に(🗨)しか(🕰)ならな(🤫)い。半蔵(⛺)はこの(🎢)婦人の顔を見るたびに(🗺)、郷(🚩)里(lǐ )の本(🎀)陣(💤)の(➰)方に留守居する(📹)お民を思い出し、都(dōu )育ち(❓)のお三輪の姿を見る(🍣)たびに、母(🤐)親(🥣)のそば(🌽)で自(🏝)(zì )分(🐁)(fèn )の帰国を待ち受けて(〽)いる娘のお(🆚)粂くめを思い(🥄)出した。徳川(chuān )の代ももは(🌕)や元(yuán )治(🤽)(zhì(🐷) )年代(🌚)の末(😪)だ。社(shè )会は武装してかかっている(😂)ような江(jiāng )戸の空(kōng )気(qì )の中で、全く抵(dǐ )抗(🔳)(kàng )力のない町家の婦人なぞが(😃)何を精神の支柱(💹)(zhù )とし(🎯)、何(🕓)を力として生(😽)きて行(há(🈲)ng )くだろうか。そう思って半(bàn )蔵がこの宿(🗞)のかみさんを見ると、お(🚔)隅は(⚽)正直(🌗)という(🕵)ことをその娘に教(jiāo )え、それ(🐖)さえあればこの(😚)世にこわいもののないことを言って聞(🖕)かせ、こうと彼(👀)(bǐ )女(❇)(nǚ )が思ったことに決(jué(📨) )し(🎦)て間違(🚎)った例ためしのな(👤)いのもそれは(🐹)正直な(🦓)おかげだ(🦈)と(😢)言(🌌)って、そ(🚙)の女の一心(xīn )に(🐴)まだ幼いお三輪を(🤰)導こ(🥔)うとしてい(🏋)る。
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