樊(🐊)遅は喜んだ。それ(💛)はそ(🌪)の(👖)中に、「違わない」という言葉(yè )が見つか(🐱)ったからである。しかし、数秒の後には(👜)、彼の頭(tóu )は却(📠)(què )ってそのため(🎲)に(😖)混(hún )乱しはじめた。とい(🥐)うの(💕)は、さっ(⌚)き孔(kǒng )子(⌛)のいった「(😾)違(wéi )わない」と(🥋)、この言葉(yè )の中(zhō(🏉)ng )の「違わない」と(🧕)は、まるで意味がちがっていそうに(🖱)思(sī )えたか(🤺)らである。後(hò(🉐)u )の場(🤕)合(📽)の「(🧜)違(🐽)わない」は、(💳)第一(👐)(yī )、父(🌍)母の存命中の(🀄)こ(🛫)と(🈁)である。それに、前後(🧥)(hòu )の関係(🌀)から判断(duàn )しても、(😮)初(🔵)一(🤺)(yī )念を貫(guàn )けと(🚞)いう意(🚠)味に(🐳)相(😐)違(wéi )ない。父母を(🥪)亡くしたあとの「違(👴)わない」ということが、そ(🍦)れ(😊)と同(📹)じ意(🚗)(yì )味だとは、どうしても思えな(💏)い。言(🍕)葉が同(✨)じな(♑)だ(⚾)け(🈚)に、彼(bǐ )はいよいよ(⏺)判断に苦しんだ。
楽(🌜)長は、自(🚻)分の見る(👀)眼(🤹)が悪い(🎿)と(😍)は(🛰)どうして(🏬)も思(sī(😞) )えなかっ(🏋)た。で(👿)、
孔子は、自(🤛)分(fè(🐡)n )のまえに、台にのせ(👺)て置(🍋)か(🐣)れた大き(🗻)な豚の蒸(zhēng )肉(🛡)む(❣)し(🈲)に(🏨)くを眺めて、眉をひそめた。
そう思うと(🗓)、彼(bǐ )の心臓は、(🖖)一滴(👡)(dī(🚩) )の血(🈲)も残(cán )されていないかのように(📧)、冷た(🖐)くなった。
「なるほど見事(🥟)な牛で(🌐)ございます。」
樊遅(👽)は、案(à(🧚)n )外(wài )平凡だ(🐿)と(📋)いう感じが(🔍)して、(💂)こ(🐌)んなこと(📝)なら、あんなに考えるのではなかった、と思(sī )った。
「こまかなこ(🏃)とは存(🎪)(cún )じませんが(🕡)、何でも、こ(🏎)れ(😩)までとは比較に(😌)ならぬほ(🛶)ど、立派に(🏅)なさ(🌍)る(🥟)ご計画(huà )だそ(🚌)うです(♉)。」(🌰)
と(🛣)いうの(👃)であっ(📊)た。こ(🕶)れも子(🛤)游に対するのと大同(🥚)(tóng )小異で、少々怒(🥧)りっぽ(🔹)い子夏に(🙉)対(🕐)する答えとして(😮)は、(💺)先ず当(👚)然だ(✉)。
(🦀)彼は真心からそう云って、孔(🤘)子(🛠)の部屋を出た。孔(🌵)子(🏬)は、(🥠)しかし、彼の(👬)足音が(🕥)遠(yuǎn )くに消え去るのを聴きな(👆)がら、思っ(📏)た(🚵)。
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