二(è(🌱)r )〇(二(🤐)二五(wǔ ))
○ 同姓(🚼)==魯(lǔ )の公室も呉の公室(🐹)も(🈺)共に姓(xìng )は「姫」(き)で、同(🍄)(tóng )姓(🔃)(xìng )で(🎣)あり(🧐)、遠く(👤)祖先を同じくした。然るに(🧦)、(🔄)礼(👻)(lǐ )には(🔢)血(xuè )族結婚を絶(🥋)対にさけるため、「同姓は娶らず(🔉)」と規定しているので(🌀)あ(🔷)る。
「学問(😤)は追いかけて逃がす(🍕)まいとするよ(🉐)うな気持でやっ(➡)て(🌲)も、(🎊)な(🎩)お取(qǔ )り(🗄)にがす(👤)おそ(👠)れがあるものだ(🐚)。」(🐺)
「(㊙)人(rén )材(🍳)は得がたいという(👃)言(⌛)葉があ(🏹)る(🥔)が、それは真実だ。唐(táng )とう(🤽)・虞(🔌)ぐの時代をのぞい(㊙)て(😀)、それ以後(🚁)では、周が(🎤)最も人材に富(fù )ん(🥖)だ時代(dài )であるが、(🍐)それ(📖)でも十人(ré(✋)n )に過ぎず、し(🕷)かもその十人の中(zhōng )一(yī )人は婦人で、男子の賢(🤰)臣は僅かに九(🚤)(jiǔ )人(♌)(ré(🏫)n )にすぎな(🐝)かった(🍒)。」
「私が何(hé )を知っていよう(🚄)。何も知ってはいな(🐖)い(➰)のだ。だが、もし、田舎の(🌂)無(👞)知(👶)な(🚂)人(ré(🅾)n )が私に物(🔣)(wù(✅) )を(🎂)たずねる(🤫)ことがある(🎂)として(🆕)、(🦇)それが本(běn )気で誠(😡)実(👡)でさえあれば、私は、物(wù )事の(👼)両端を(🆒)たたいて徹(🏷)底的(de )に教えてや(🍶)りた(🤔)いと思う。」(➕)
○ 作((🌩)原文(🤣))==「事を為(wé(🛷)i )す」の意に解す(😙)る説も(🎼)あるが、一(🥑)四八章の「述(shù )べて(🈚)作らず」の(⤵)「作」と同じ(👂)く、道理に関す(🤑)る意見を立てる意味に(🐇)解す(🔣)る方(🐃)が、後段(duàn )との関係(🗣)(xì )がぴつたりする。
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