「い(🍉)かさま、(💓)中川様の御(⬆)(yù )子息、実之助(zhù )様か。いやお父上を打って(🥧)立ち(🐔)退いた者(🚅)、この了海に相(xiàng )違(wéi )ござ(🛠)りませぬ」と(🉐)、彼(📞)は自分を敵(🐅)(dí )と(💳)狙(🤔)う(🧐)者に会(🏸)(huì )ったというよりも、旧(🔩)主の遺(yí(🏄) )児(ér )わすれ(🐤)ご(👗)に会(🥔)(huì(🦏) )った(🚜)親(🥍)しさをもって答(dá )え(🙃)たが、(👥)実之助は、市(shì )九郎(🌻)の声音こわねに欺か(⛄)れてはなら(📖)ぬ(😧)と思った。
(🚅)敵(dí(😱) )と敵(🤞)とが、相並んで槌を下(🍆)(xià )し(🚈)た。実之助(zhù )は、本(běn )懐を(🐮)達(💃)(dá(📝) )す(🏌)る日(🈂)の一日(🦕)(rì )でも早かれと(🤘)、懸命に(🚩)槌(chuí )を振った。了海は実(🏜)之(🍀)助が出(🤣)現し(🍴)てからは、一日(💓)も(📠)早(💯)く大(dà )願(🍔)を成(chéng )就して孝子(🔲)の(🗺)願いを叶えてやりたいと(🕚)思ったのであろ(❔)う(🕙)。彼(📷)(bǐ(🖊) )は、(💆)また(🐘)更に精(➖)進(💝)の勇(🌇)を振って、(🏧)狂(kuáng )人のように岩壁を打ち砕いて(🗣)いた(😦)。
「僕(pú )の――僕の―(😏)―鞄トランク!」(🌮)
四(🌯)年(📠)目(😈)(mù )の(🧡)終(zhōng )りが来た。市九郎(😧)の(🏂)掘(jué )り(⏳)穿った洞窟は、も(🌕)はや五丈(🐥)(zhà(🏝)ng )の深(💑)さに達(🥇)していた。が、その三(sān )町(dīng )を超(🏃)ゆる絶(jué )壁に比(🔳)ぶれば、そこになお、亡(wá(⬛)ng )羊ぼう(📁)ようの嘆が(💐)あった。里人は(📛)市九郎の熱心(👙)に(🌿)驚いたものの、い(🍙)まだ(🍅)、かくば(🔡)かり見えすい(🈲)た徒労に合(hé )力するものは(🐟)、一(😴)人(😡)もなかった。市九郎は、ただ独りそ(🌀)の努力(🎞)を続けねばな(💄)らなかった(💵)。が、もう掘り穿つ仕事(shì )において、三昧(🕛)に入った市九郎は、(😲)ただ槌を(🕯)振(😽)うほかは何の存(🎨)(cú(🤩)n )念(niàn )もなかった。た(🌳)だ土鼠(👶)も(💻)ぐらの(🤶)ように、命のある(🍉)限(🥡)り、掘り(🔏)穿っていくほ(👩)かには(👏)、何の他念も(💶)なかった。彼(🧣)は(✋)ただ(🔁)一(yī )人(☕)拮々きつ(⬇)きつとして掘(jué )り進(🙃)んだ。洞(dòng )窟の外には春(chūn )去(🔟)って秋(qiū )来り、四(💾)(sì )時(🌶)の(💍)風(fē(🏪)ng )物が移り変ったが、洞(🎤)窟の(🐨)中には不断の槌(💢)の音の(🔚)みが響いた。
実之助の、極(🚾)度にまで、張り詰(💯)(jié )めてきた心は、(🦓)この老僧を一(🍞)目見た刹那たじた(🐰)じとなっ(🤟)てし(🎫)まっていた(✅)。彼は、心(🍸)の底から(🚟)憎悪(è )を感じ得る(🏆)ような悪僧を欲していた。しかるに彼の前(😍)には、(🚗)人(💔)間とも(👿)死(🚋)骸ともつか(🤶)ぬ、半死(☕)の老(🤷)僧が蹲(dūn )っ(🤼)ているのである。実之(zhī(💿) )助(🍦)は(🔴)、失望し始(shǐ(⏲) )めた自分の心(xīn )を励ま(😳)して(🥖)、(⛸)
実(shí(🌳) )之(🌔)助は、(🤸)多年の怨敵が、嚢中の(🚎)鼠のごとく、目前に置(zhì(🔠) )かれてあるの(🈷)を欣(🤨)んだ。たと(🦃)い、その(🏝)下に(💽)使わる(📗)る石(🍠)工(gōng )が幾人いよ(💷)う(👋)と(👉)も、切り殺(shā )すに(🌚)何の造作もあるべきと、(🐇)勇み立っ(🚰)た。
「さよ(🎞)う(🌼)で(🚕)ございますな。私はその(🏃)御(📞)出家(jiā(😄) )を拝ん(🔊)だことはございませぬ(➗)が、人の噂では、もう六十に近(⬇)(jìn )いと申します」
彼(🕝)(bǐ )は、懸(xuá(🚞)n )命に苦しげな声を、振りしぼった(💷)。そし(🌌)て、哀願(🗒)(yuàn )的な(🥩)眸ひとみで、(🔃)じいっと、信一郎を見詰(🕓)めた。
(🏝)が、近郷(xiāng )の人(😌)々は(😑)また市九郎(láng )を嗤(chī )った。
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