「上(🚊)に立つ(🌷)者(zhě )が親族(🏐)に懇篤であれば(🚉)、人民(🐲)はおの(⛑)ずから仁心を刺(cì(🏯) )戟される(🦕)。上に立(lì )つ者が故旧を忘(wà(🔔)ng )れなければ、人民(mín )はおのずか(🔮)ら浮薄の(🚨)風に遠(🍦)ざかる。」
○ 唐(táng )・虞==堯は陶唐氏(shì )、舜(shùn )は有(yǒu )虞氏(shì )なる故、堯・舜(🥃)(shùn )の時代(dài )を唐・(🏅)虞の時(🤓)代(🚧)という。
○ (🚃)孟(mèng )敬(📎)子==(🍳)魯の大(😮)夫(fū )、仲(zhòng )孫氏(🤵)(shì(🌵) )、(➡)名は捷。武伯の(👳)子。「子(🐼)(zǐ )」(😘)は(🤮)敬語。
ひらりひ(📅)らりと
招き(🆎)ゃ(⏰)この胸(🚏)
「せっかく道を求(🥂)めてやって来(lá(🏗)i )た(💂)のだか(🚹)ら、喜(🎧)んで迎えてやっ(💛)て(🏓)、退か(🛰)な(🎇)いよう(🚦)にして(🔎)やりたいもの(🌋)だ。お前たちのよう(💷)に、(🖥)そう(🐈)むごい(🥈)こ(🐮)と(😀)をいうも(🌅)ので(👡)はない。いったい、人が(🐅)自(🌾)分(fèn )の身(shēn )を清くし(🚒)ようと思って一(🚘)歩前(💖)進して来た(🗡)ら、その清(🕋)(qīng )くしようと(🤤)する(🦏)気持(chí(⭕) )を(🌹)汲んでやればいいので、過去のことをいつまでも気にす(🌿)る必(🎭)要はないのだ。」
一(🖐)五(wǔ )(一九九(🕴))
曾(♍)(cé(🛃)ng )先(🛡)生がいわれた。――
三二(一(🍩)七九)
○ 泰伯==周(🤷)の大(🏨)王(🎩)(た(🕞)いおう(🦌))の長子(zǐ )で、仲(zhòng )雍(yōng )(ちゆうよう)季(jì )歴(きれき)(❇)の(☝)二弟(🚌)が(📊)あつたが、季歴の子(zǐ )昌(🚧)(しよ(🚇)う)がすぐれた(🚡)人(rén )物(📓)だつたので、大(📟)(dà(📯) )王は位(🤚)を末子(⚽)季歴に譲つて(👆)昌に及ぼしたい(🥇)と(🥖)思(sī(👆) )つた。泰伯は父の意志を(👧)察し(😮)、弟(dì )の仲(🏮)雍と共に国を去つて(🧀)南方にかくれた。それが(🧘)極めて隱微の(🛠)間に行われた(🚾)の(📅)で(⚓)、人民(mín )は(📚)その噂さえすることがなかつ(💠)たので(💿)ある(🧝)。昌(chāng )は後の文王、その子(zǐ(🍰) )発(は(🎰)つ)が武王である。
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