「よく(🌌)聞いてみれば(🌇)、お芳(fāng )ア、そ(😨)んなに(🔖)札幌さ行えぎたい、行ぎ(📉)たいつて、行つ(🍋)たんでねえツてなア。」
「えツ※(🎓)(感(🐩)嘆(tà(🥎)n )符(fú )二(🤢)つ、1-8-75)」皆(🔎)(jiē )、ギヨ(👻)ツ(💁)! と(🕡)して、瞬間(🈵)、(📟)だんま(🗞)りの表情人形(👫)の(💞)や(😌)うに、立(lì )ちすく(🛰)ん(🏗)で、前方(🈸)を(🌶)見(😕)た。――巡(xún )査(🐈)だ! た(😿)しかに巡査(chá )だつた。
源(📽)(yuán )吉(jí )はあいまいな返事をした。
由(🔄)はギ(👎)ヨ(🌊)ツとしたや(🚡)う(🔡)に、(🎇)四(sì )圍(🎍)あたりを見(🧓)た。
(😾)源吉が(🥖)歸らう(🐇)と、外套に手を通し(🔨)てゐると、先生の子(zǐ(🏏) )供が(🤧)出てきて(⛓)、(🤠)源吉(jí )に是非遊(yóu )んで(😺)ゆ(🤔)けと、(🚆)着かけてゐ(🐿)る外套をひつぱつて(😶)、(🐱)居(jū )間(🍋)の方(🌍)(fāng )へ連れ(⛩)て行(🔕)つた。仕方(🛹)(fāng )なしに源吉は、し(😗)ばらくの間(😵)、子(zǐ(🤗) )供の(📻)相手に(😇)なつてゐた。源(yuán )吉は何時も他(🤱)(tā )愛な(🐿)く子供相手に遊ぶので、好きがら(🏌)れて(🎧)ゐた。が、源吉はその、(🛳)子(🌃)供(🐢)達(➖)に好きが(🎺)られる、何(🏤)ん(♓)とも(💞)云は(💨)れない大(🆗)まかな、無心な氣持が、ちつとも出なかつた。源吉は何(hé )處かイラ/\して(🧕)、じ(🐒)つとしてゐられなかつた。好加減にし(🕑)て出(chū )てき(🍪)た。外へ行かうとして、(😨)教室の戸をあ(🚣)けると、殘(🥘)(cá(🍀)n )つた(🚣)四、(⛔)五(wǔ )人(🚧)が相(xiàng )談をしてゐた。
源吉(🔎)は(🔡)村に歸(💱)つ(🎌)てか(🗒)ら二日寢(🤼)た(🏵)。
「ぢ(🆕)や、源吉君、どうするん(🌰)で(🌫)す。」石山がきいた。
由が裏口(🕌)へ出て行(👖)つた。戸(💭)を開けた拍(pāi )子に、い(🦃)きな(➰)り雪が吹きこ(🉑)ん(🌽)できた。源吉はまだひしやくを、口の高さにもつたまゝ、うつ(🌳)ろな眼(🍹)をし(🎮)て立つてゐた。
「源(🍬)、まだ起(qǐ )きて(🕕)たのか。燃料(🤼)た(🛳)き(🌠)ものたいしだ。――寢(qǐn )かされ。」
その(👣)連中は、(🎠)お婆さん(🐧)など(🚮)につかま(📵)ると、くど/(🚨)\暮しの苦しい(📠)こと(😚)や、自分達(⬇)の(♌)昔(🕌)(xī )からのこ(🏄)となどを(🔑)口説かれ(🥢)た。そして(🤫)、「地(🀄)主(🐗)樣(🚽)」に(🤑)な(🏕)んか、どうか手荒い(📵)事(🌫)をしないでくれと拜(bà(🗃)i )まれた(🚸)り(🛍)した。「俺んどこの息子(zǐ )ば、そつたら寄合ひさな(🗑)んか(👈)出さないで、すぐ歸(👊)(guī )れツて(🌚)云(🥂)つ(👁)てくれ。」と、頭(🚒)から、どなられたところも(👰)あつた(🎄)。「碌なものにならな(⛄)い。」さういふ處は何(hé )んと(🕯)云(😖)つても駄(duò )目(mù )だつた。それか(👒)ら、(🦔)皆のす(💁)る(⛹)事を危ぶ(😪)んで、「何んか、(🐨)別(bié )にえゝこ(🕟)ど(👺)でもねえべ(🌍)か。」と(🏃)云つ(🦏)たり、「失(🎶)敗しくじつ(🧚)たらハ、(🏧)飯の(🎨)食(shí )ひツぱぢになる(🌧)べし。」と云(yún )はれたりした(🦍)。
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