こゝにそのお話はなしが(💴)あ(🚟)ります。
「でも(🔱)、あの画えには、(👜)なん(🔨)となく迫って来るもの(🤯)があるよ。」(🗼)
と(🤚)祖(zǔ )母(🧝)おば(🏧)あさんは言(yán )いひました。父(💘)(fù(🕘) )とうさんもそ(💉)の小ちひさな鞄かばんに金米(🅾)糖(táng )こ(🌋)んぺいた(🆔)うを入(🌫)いれてもらつて(🔁)、(👚)そ(🤷)れを持(💘)もつて(🚏)東(🤣)(dōng )京と(👼)うきやうに出(🎬)で(🕋)ることを樂たのし(🙌)みに(📢)したやう(🎋)なそん(🔫)な幼少ちひさな時分(💊)じ(🗻)ぶん(🔱)でした。
父(🎠)とうさんも、そんな大お(😠)ほきな川かはを見(🚻)みるのは初はじめ(🎋)てでした。青あ(✌)を(🚿)い、ど(🔉)ろんとし(🏅)た水(😙)みづは渦うづ(⏱)を卷まい(🌛)て、大(dà )お(🚊)ほきな岩い(📁)は(😻)の間あひだを流(🏤)ながれて居(🎡)ゐました。
『私わたしは遲おそく(🕶)眼めがさめ(👾)ても、兄(xiōng )にいさんの(🔺)や(🍱)うに長ながく寢ねて居ゐ(🕴)ないで、むつくり起おきた方(fāng )は(🌗)う(🔞)が(🦉)いゝと思おも(🕝)ひま(🌺)す。』
私たち(🚈)の家の入(rù(🧙) )り口(🔪)へ来て立つ(🙄)よ(🔴)う(👦)な貧(🧀)困者も多くなった(🎹)。きのう(🔭)は一人ひとり来た。きょ(🙏)うは二人ふたり来たという(🎆)ふ(🥒)うに、(😛)困(🆕)って来(👊)(lá(😠)i )る(💱)人がどれほどあ(💋)るかしれ(🐵)ない。震(🍭)(zhè(⛄)n )災後(hòu )は(💁)働き(🍠)たい(⛹)にも仕事が(💽)な(✌)いと言(🥕)っ(🔸)て救いを求(qiú(♍) )めるもの、私たちの家へ来るま(🏿)で(🛎)に(🔡)二(èr )日ふつかも(🧤)食(shí )わなかったというもの、そう(🚫)いう人(rén )たちを見るたびに(🛢)私(😈)は(🚉)自分の腰(yāo )に巻きつ(🆖)けた(🏴)帯(🌠)の間(🍏)から蝦蟇口がまぐちを取り出(chū )し(📍)て金を(🖇)分ける(👺)こ(🍷)と(🏑)もあり、自(🐕)分の部(🚂)屋の押入(rù )れから(🈷)古本を取(🛶)り出して来(🤟)(lái )て持た(🏚)せてや(💺)ることもある。中(zhōng )にはそうい(⏺)う物(😩)(wù )乞(🍫)ものごいに(🔭)慣れ、逆(🦈)に社(shè )会の不合(🏤)理を訴え(📎)、やる瀬のない憤(fèn )りを残(🏫)し(⛔)て置いて行くよ(🚥)うな人々も少なくない。私(🖨)は自(zì(👹) )分(fè(🍎)n )に(🛡)都(🚣)合のできるだけの金をそういう(🐀)人(rén )々の前(🍐)に置き、(🧀)
六(🌌)六 (⏲)棧(zhàn )橋かけ(🍿)はしの猿(📎)さる
『(🎺)いえ、これは蘭あらゝぎの山奧(😍)やまお(😺)くの方はうから流なが(🍰)れて來(lái )く(💪)る川かはです。木曽(🦂)川きそがはへ入はいる川かはです。』
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