壇 蜜 クリ6

A「(🎧)元気じゃないか(😋)、見たと(🍁)ころでは(🧝)。―(🏹)――」

A「(🥤)僕(🥂)、(🤪)何でこんな目に遭はんな(🗒)らん。」

A　諸(🤧)君(🚸)は(📒)ま(🥤)た(♉)そう云う大きな建物の、(💅)奥の奥の部屋(🔷)へ行くと(🚛)、もう全く(⏩)外の光りが届か(💷)なくなった暗が(🐊)りの中にあ(🎴)る(🌾)金(🛶)襖(🍄)や(🍥)金屏風が、幾間を隔てた遠い(🕋)／＼(🐐)庭の明りの(🤑)穂先を捉えて、ぽうっと(⏳)夢(🔝)のように(🔗)照(🈸)り返(🈚)し(🐩)ているのを見たこ(📄)と(🎫)はないか。その照り返しは(🎲)、(⭕)夕(🐋)暮れの地平(🍦)線のよう(🧐)に、(🥘)あた(🍛)りの闇へ実に(🚉)弱(😴)々しい金色の明りを投げているので(🗓)あるが、私は黄金と云(🔉)うものが(🏤)あ(🧙)れほど(🚟)沈痛な美しさを(🍦)見せる時はないと思(🧣)う。そして、その前を通り過ぎ(🧀)ながら(🏣)幾(🌨)度も振り返って見直すこ(💠)とがあ(⏬)るが、正面(🙂)から側面の方へ歩を移すに随(💰)って(😅)、金地の紙の表(👏)面(🍟)が(🚰)ゆっくりと大きく底光りす(👶)る。決(🏋)してちら(📴)／(👶)＼と忙がしい瞬きをせず、巨(💕)人(📨)が(🥞)顔(👱)色を変(💗)えるように、きらり、と、長い間を置いて光る。時(🍏)と(🔂)すると(😊)、たった今まで眠ったような鈍い反射をしていた(🐓)梨地(🤣)の金が、(🦊)側面(💯)へ廻ると、燃(🙇)え上るよ(🎨)う(💮)に耀や(👦)いて(👓)いるのを(📵)発見(⏰)し(🌃)て、こ(😨)んなに暗(🐾)い所(😒)でどうしてこれ(🧒)だけの光(🏆)線(👭)を(👔)集めることが出来たの(⌚)かと(🍿)、不思議に思う。それ(♋)で(👏)私には昔の人が黄金(🍅)を佛の(🈹)像に塗ったり(🔌)、(🔆)貴人の起(😶)居する部屋の四(🚮)壁(🎀)へ張ったりした意味が(🛥)、始めて頷け(🔧)るのであ(🎗)る。現代(🍺)の人(🐯)は明(🥅)るい家に(🍿)住んで(🙎)い(🙉)るので、こ(🆙)う云う黄金の美しさを知らない。が、暗い家に住んでいた昔(🌐)の人は、その美(🔤)しい色(😮)に魅せら(💇)れたば(❕)か(📀)りでなく(🍴)、かねて実(🍚)用(📈)的価値をも知っていたのであろう。な(🐸)ぜなら光線の乏しい屋内では(🕥)、あれ(👳)が(⏰)レフレク(🕝)ターの役(⬅)目をしたに違いな(😂)い(🍇)から。つまり彼等はたゞ(🤓)贅沢に黄(🐻)金の箔や砂子を使ったのではなく、あれの反(⚡)射を(🌒)利用(📅)し(🎿)て明り(🥣)を(👞)補ったのであろう。そうだとすると、銀やその他(🚽)の金属は(🛄)じ(🎍)き(🌇)に光沢(🍘)が褪あ(🥏)せてしまうのに(📄)、長く耀やきを(🥜)失わないで室内の闇を照らす黄金と(⌛)云うもの(💜)が、(🎄)異様に貴(📣)ばれたであろう理由を(😐)会得する(👮)ことが出来る。私(🎺)は前に、蒔絵(🎸)と云うものは暗(🏾)い所(📕)で見て(🧘)貰う(⚓)ように(🥖)作ら(🧖)れていること(🌵)を云ったが、こう(👙)して(🌪)みると、啻ただに蒔絵(📶)ばかりで(🛐)はない、織物などでも昔のも(💼)のに金(🐡)銀の糸がふ(🎾)んだんに使ってあるのは、同じ理由に基づ(⛓)く(📯)こ(🚐)とが知(😏)れる。僧侶が纏う(🛹)金襴(🙆)の袈裟けさ(👘)などは、その最(📶)もいゝ(🥋)例ではない(🕺)か。今日町中(🥤)まちな(🖼)かに(💃)ある多くの寺院は大概本堂を大衆(🚀)向きに明(💭)るく(🔣)してあ(😀)る(🤹)か(😌)ら、あゝ云(🎬)う(🔋)場所(😨)で(💮)は徒らにケバケバしいばかりで、どんな人柄な高僧が着(🚇)てい(🕷)ても有難味を感じる(🏴)ことはめっ(🛌)たに(🌫)な(😎)いが、由緒(🈯)あ(🔠)るお寺(👢)の古(🐏)式に(🐳)則った(💟)佛事に(🚒)列席して(📡)みると、(✳)皺しわだら(🛍)け(🚡)な老(🌽)僧の皮膚と、佛前の燈明の(🌷)明滅と(㊙)、あの金襴(🚪)の地質とが、(🏴)いかに(🌗)よく調和し、いかに(🥙)荘厳味を増して(💝)いるかが分るのであって、それと云うのも、(🔕)蒔絵の(✖)場合(🦎)と同(👃)じように、派手(😺)な(🔛)織り(🎠)模様(👭)の大部分(🐿)を闇が隠し(🚵)てしまい、(🤘)たゞ金銀の(🚞)糸が(🦅)とき／(🏮)″(🗃)＼少し(👼)ずつ(👗)光るようになるから(👃)である(⬜)。そ(⏰)れから、これは私一人だけの感じであ(🎽)るかも知れない(🍵)が、(🤧)およそ(🖱)日本人の(😼)皮(🍢)膚に能衣裳ほ(🐐)ど映りのいゝものはないと思う。云うま(😈)で(📪)も(🚺)なくあの衣裳には(🐁)随分(📏)絢爛なもの(😍)が(🙂)多く、金銀(🌔)が豊(🤩)富(🎓)に使ってあり、(🈷)しかも(🌒)それを着て出る能役(🚭)者は、歌舞伎(⏺)俳(🙏)優(🈂)のようにお(🍹)白粉を塗って(🎨)は(🌛)い(♊)ない(🤾)のであるが、日(🚄)本(🛳)人特有の(🍴)赧あ(📀)かみがかった(⛔)褐色の肌(🐚)、(⬅)或は黄色味をふく(🔉)んだ(🆔)象牙色の地顔があんなに魅力を発揮(🔍)する時はないの(🍢)であって、私(👺)は(🤓)い(😘)つ(💡)も(🈺)能を(🏉)見に行く度(🏝)毎に感(🥪)心す(🤟)る(🚗)。金銀の織り出しや(🚰)刺繍のある(🔙)袿(🌡)うち(👴)きの(🔯)類も(🍇)よく似合(🛤)う(🚫)が(🕰)、濃(🤾)い緑色(🌈)や柿色(🈺)の(🍛)素襖、水干、狩(💫)衣(🤽)の類、白(🔮)無地の小袖、大口等も実に(😭)よく似合う。たま／＼それ(🏦)が美(🐸)少年の能役者(💁)だと、肌理きめのこまかい、若々しい照りを持った頬の色(🎨)つや(💒)など(♑)がそのためにひとしお(🙆)引き(🛌)立て(💃)ら(🏢)れて、女の(🔵)肌とは自ら違った蠱惑(📸)こわくを(🔧)含んで(📈)いる(😂)ように見え、(😦)なるほど昔の大名が寵童の容色に(🌹)溺れ(🌼)たと云(🆎)うのは此(🚷)処のこと(🚠)だな(🎢)と、合点が行く。歌舞伎の方でも時代(🍟)物や所作(🎎)事(🎈)の衣(✔)裳の華美なことは能楽のそれに(💮)劣ら(🗓)ないし(🍯)、(🚥)性(🛠)的(🐓)魅力の点に(🔚)かけて(🍃)はこの方が遙か(🔬)に能楽以上と(⏬)されて(📊)い(🍃)るけれども、両方をたび／(😸)＼見馴れて来る(🌋)と、(🍅)事実はそれの反(🛁)対(🦆)で(🌘)あることに気が(🥩)付くであろう。ちょ(💛)っと見た時は歌(🔚)舞(🚫)伎の方が(🎽)エロティッ(🍺)クでもあり、綺麗でも(➡)あるのに論はな(🍀)いが、昔はとに(🦏)かく、(👜)西洋流(😖)の照明(🏝)を使うように(🖲)なった(🙎)今日の舞台では、(🆒)あの派手な色彩(📂)がや(⏯)ゝと(📝)もすると俗悪に(🏕)陥り、見飽(📃)きがする。衣裳(🕕)もそうな(🎀)ら(🗜)、化粧(🛬)とてもそうであって(😣)、仮に(🌼)美し(⭕)いとしてか(😹)らが、それ(📰)が何処(👢)までも作っ(📯)た顔(🤩)であってみれば、生地の(🚵)美しさ(🔻)のよ(🃏)うな実感が伴わ(🤢)ない(🎈)。然(😂)るに能楽(🦑)の(🤐)俳優は(💊)、(😁)顔(💐)も、襟も、手も、生地のまゝで登場する。され(🈷)ば眉目(🤒)のな(🍌)ま(🛫)め(🐻)か(🥍)しさは(🖋)その人本来(✏)のもの(🥚)であって、(🎑)毫も(🕙)われ／＼の(🕸)眼(🚱)を欺いている(🌤)のではない。故(🌰)に(🌮)能(🤪)役者(🥣)の場合は女形や二枚目の素顔に接してお座がさめたと云うようなことは(🚿)有(🎸)り得ない。た(🍨)ゞわれ／＼の感じ(🦓)るこ(🚓)とは(💾)、われ／(🥞)＼と同(📖)じ色の皮膚(🎈)を持った彼等が一見(🔴)似合いそうに(😩)もない武(🎐)家時代の派手な衣(🍍)裳を着けた時に如(🕙)何に(💖)その容(🚒)色が水際立って見えるかと云(🧞)う一事である。かつて私は、「(🐘)皇帝」(🌭)の(🎿)能で楊貴(📌)妃に扮した金剛巌氏を見たことがあったが、袖口から覗いて(💿)いるその(💊)手の美(🤠)しかったことを今も忘れない。私は彼(✍)の手を見ながら、し(🍷)ば(🐁)／＼膝の上に置い(⚡)た(🎾)自分の手を(🍊)省みた。そし(🍍)て彼の手がそんなにも美しく見えるのは、手頸から指先に至る微妙な掌(🖥)てのひ(🔌)らの動かし方、独特(🏻)の(🗝)技巧を罩こ(🤪)め(⤴)た指のさばきに(🍾)も(🤨)因るのであろうが、それにしても(🔴)、その皮膚の(🙏)色の、内部(⬛)か(👽)ら(♿)ぽ(💍)う(📧)っ(⛽)と(📲)明りが射(🚠)しているような光沢は、何処か(🎿)ら来るのかと訝しみに打(📷)たれた。何となれば(🤺)、それ(🛒)は何処までも(🗃)普通の日本人の手であって、現(🔄)に私(💵)が(📼)膝の上についている手(🔠)と、肌の色つ(🤺)やに(㊗)何の違ったところもない。私は(🖋)再び三(🛑)た(🌠)び舞台(🔊)の上の金剛(🤱)氏(🎑)の手(🛍)と自分の手とを見(👾)較べたが、いく(🥢)ら見較べても(🤲)同じ手(🐑)であ(🎃)る。だが不思(♊)議に(🍪)も(🎼)、(🥡)そ(😢)の同じ手が舞台にあっては妖しいまでに美し(📰)く見(🤮)え、自分の膝の上にあっ(🛀)ては(⏸)只の(🎖)平凡(♟)な手(🦃)に見(🆙)える。か(💲)くの如きこ(😵)とはひとり金剛(🦖)巌氏の場合のみではない。能(⚫)においては、衣(🐵)裳の外へ(🐢)露あ(📸)ら(🏡)わ(🙎)れる肉体(🔺)は(🏔)ほんの僅かな部分であ(🍥)って、(🚕)顔と、襟(🐈)くびと、手頸から指(😊)の先(🚡)までに過ぎず、楊貴妃のように(🏾)面を(🐊)附けている時は顔(🥠)さえ隠(💾)れてしまうの(📆)で(💐)あるが、それでいて(😴)そ(🤣)の僅かな部分の色(📈)つやが異様に印象的にな(🔩)る。金剛氏(🤜)は特(🍭)にそうで(🕟)あ(🕚)った(🕥)けれども、大概の役者の手が、何の奇もない当りまえの日本人の手(🧗)が、現(🍧)代の服装を(🤱)して(🥅)いては気(😢)が付かれない魅惑を発揮し(🤾)てわれ／＼に驚異の眼を見張(😁)らせる(🔳)。繰(🔱)り(🌗)返して云うが、それは(💢)決して美少年や美男子の役者に限るの(🕋)ではない。たとえ(🗺)ば(🗒)、日常われ(🛐)／＼(🌒)は普通の男子の唇(🐀)に惹き(😠)付けられ(🚅)ることな(📙)どは有り得ないが、(🍆)能(🎁)の舞(🏺)台では、あの黝(📛)くろず(🥐)んだ赤みと(🔑)、し(🌩)めり気を(💊)持った肌が、口紅をさ(🗜)した婦人の(🌃)そ(📧)れ以上に肉感(🚮)的なね(🍷)ばっ(👜)こさ(📢)を帯びる。これ(💨)は(🙎)役(😉)者(👃)が謡いをうたうために始終唇(🤾)を唾液で濡らす(🗞)故(🥑)でもあろ(🧓)うが(🍨)、しかしそのせいばかりと(🎸)は思えない。また(😐)子方の俳優(💙)の頬が紅潮を呈し(🗳)ているのが、そ(🕢)の赤(🍆)さが、(📮)実に鮮やか(🎹)に(🏜)引(🤖)き立っ(💞)て見える。私の経験(😡)では(📠)緑系統の地(🛫)色の衣(😁)裳を着(👸)けた時に(🚤)最も(⏫)多くそう見えるので、色の(🖌)白い子方(👚)なら勿(♑)論であるが、(🍤)実(🌚)を云うと(😵)色の黒い子方の方が、却ってその赤味の(🍰)特(🥦)色が(🍟)眼立つ(🐤)。それは(😭)なぜかと(🎢)云うと、色白な児では白と赤との対照があまり(🍆)刻明で(👤)ある(🧐)結果、(😚)能衣裳の(🎏)暗く(📥)沈んだ色調には少(🐟)し効(😍)果が(🧥)強過ぎるが(😘)、(💄)色(🚯)の黒い児(🏫)の暗褐色の(🏪)頬であると、赤がそ(🌝)れほど際立たないで、衣裳と(💗)顔とが互に照りはえ(🎄)る。渋い緑と、渋(🤣)い茶と(🕺)、二つの間色が映り合っ(🚛)て、黄(🤶)色人(🏁)種の肌がいかにもその所(🗼)を得、今更のように(📉)人目を惹く(💢)。私は色の調和が作り(✴)出す(🎁)かくの如き美が他にあるを知(🍘)らな(🈚)い(🕳)が、もし能楽が歌舞伎のように近代の照明を用いたとしたら、そ(㊙)れらの美(🌬)感は悉くどぎ(📌)つい(🏉)光線(🐅)のために飛び散(⏸)っ(✌)てしま(🚠)うであろう。さればその舞台(🎳)を昔ながらの暗さ(🦒)に(📁)任して(🔒)あるの(📄)は、必(🈲)然の約束に従っている訳であって、(⛑)建物な(💜)ど(➗)も古けれ(🤓)ば古(💗)い程いゝ(🚊)。床が自然のつやを帯びて(💎)柱や(♉)鏡板などが黒光りに光り、梁から軒先の闇が大きな吊り鐘を伏せた(⛎)ように役者の頭上(🚚)へ蔽(⏩)いかぶ(🆚)さってい(🐚)る舞台、そういう場所が最も適しているので(💠)あって、(🏷)その(👯)点か(🐇)ら云(🖲)えば近頃能楽が朝日会館や公(🥇)会堂へ(💛)進出するのは、結構なことに違(🐀)いないけれども、そ(👔)のほんとうの持ち味は(😀)半分以上失われていると思(🈵)わ(♿)れる。

A「(😶)浜さ(🥚)ん、あんたも此方をお向(🚗)きよ、(👂)でなけ(🚋)りゃ迫(🆕)害してやるわよ(🛳)」

Aシタキリ(🤑)　スズ(⏯)メ

A「いや、しかし、あれは、(🙉)」と私は(🕰)、ほとんど(🌬)夢中で言いました。「あ(💓)れは、たしかに私が、(😸)青(🈂)森の部(🐯)隊(👺)の(🖥)営門(🙋)まで送りとど(🤹)けた筈(🔹)は(🌕)ずですが。」