そ(👦)う考え(🎯)ると、「かわいそう(🐑)に(🍎)」(😟)と(🛴)いう(🚬)先生の言(🚉)葉の意(🏷)味は、これまで考(📯)えたのとはま(💀)る(🍰)でちがった(🌫)ものになって来た。先(xiān )生(shē(🤐)ng )は、その(🗓)言(👵)葉(⬇)に何もとくべつ(🎸)な意味をもたせようと(🍧)されたの(⚡)ではない。ただ先生のはっきり(🀄)したご決(🗞)意と自(🗼)分に対(🕔)する(♊)愛(🚏)情とが結(🕔)びつ(🗡)いて、(🔻)何の作(zuò )為さく(🍽)いもなく(❤)そんな(🍞)言(yán )葉となっ(🧞)て(🏅)あ(🎍)ら(🉑)われたま(🎁)で(👴)だ。それ(🍧)にしても、先(🕑)生のそのご(🌵)決意について、自分がこ(📇)れ(🧝)まで一(yī(👞) )度(dù(🔀) )も考え(👭)てみ(🏘)よう(📝)とさえし(🍁)なかっ(🎆)たという(💑)ことは、何という愚かさだ(🎳)った(🌉)ろう。先(🈹)生が自(🕴)分をどう考えて(⬇)い(🥚)られよう(🐬)と、その意味(wèi )で(🎐)、自分は(🤛)たしかに(🏦)己を知(🙆)らな(🕝)い飛(fēi )びあ(🖲)がり者(🤙)だ(🏾)ったにちがいないのだ! 次(cì(🗞) )郎の自(zì )己反(fǎn )省は、昨日(🐨)以(🌬)来、(🕜)こんなふうに次第に(🤤)深ま(🥚)って行くばかりだった。「かわいそ(🤴)うに」という言葉を(❓)、先生のご(📹)く(🎨)自然な愛(🍆)情の言葉(🧤)(yè(😑) )だと思(🔞)えば思(🌨)(sī )うほど、それが深まっ(💦)て行(🚰)くのだった。しか(☝)し(🎏)、そう(💵)した自己(jǐ )反省(shěng )の苦(kǔ )しみは、彼に(💬)とっては(🔅)そうめずらしいこ(🎼)とで(🌕)はなかった。彼(🆗)(bǐ(📅) )は中(🎏)学(❣)入(😑)学(xué )以(🛁)(yǐ )来、とりわけ白鳥(📂)会(🍬)(huì )入会(huì )後(😺)は、(⏮)絶えず自己反省の苦しみを(🐺)味わ(💅)って来た、といって(🎼)も言いす(👻)ぎで(🌇)はなかった(🤙)のである。だから、もし(⬜)そ(👳)れに朝倉(🐭)(cāng )先(xiān )生の問題が直接結びついていなかったとす(💈)れば、(🚶)彼(👺)は、(🙇)き(🏇)ょ(🚩)う(🥏)学校で、同(👰)級(🤯)生たちにあやしまれるほど(🐬)暗い顔はしていな(🏢)かったかも知れない(🤟)。彼を絶(jué )望に近いほどの気(🔓)(qì )持にさそいこんで行ったのは(🐾)、何といっても、朝(🍯)倉先生(🤟)の(💄)辞任が決(jué )定(dìng )的である(👖)ということに気(🕴)がつ(🎡)いたことで(🈶)あった。彼(bǐ )はそれを思う(🌯)と、もう何(hé )も考える(⛑)力がなかった。幼いこ(🍓)ろ(🎌)、乳母のお浜にわかれたあとの(🖍)あのうつろ(📁)な気持(📫)、母に死(sǐ(📤) )別(bié )れ(⏺)たあと(🐇)のあの萎しなえる(📿)よ(🐅)うな気持(chí )、それがその(⏯)まま現実となって身にせまって来(lái )るような感じ(💤)がして、きょうは(📟)朝(chá(🔐)o )から誰とも口(🖊)をきく気になれなかったのである。
「(🥃)戦う気持(🐦)(chí )なら、そ(⏹)りゃあ女にだ(📲)ってある(✂)わ。」
(🐼)次郎は思わず(💁)立ち(🏆)ど(📖)まった。馬(✅)田と言葉をかわすのが(🌁)、きょうは(🏨)と(😈)く(😰)べつい(🏗)やな気がするのだった。しかし、彼(🐪)は(🎦)かく(🍔)れ(👤)る気(🌝)に(🆎)は(🎏)なれなかった。かく(😬)れた(🥋)りす(😑)るのは、相手(🔹)が馬田であるだけに、(🌭)よけ(📋)い卑屈なように思(🍐)えたのであ(👏)る。
「(🕧)そうかしら(🏛)。」
と、道(🛴)(dào )江はちょっと眼を見張(zhāng )って(🚕)、(💾)
しまりのな(🏯)い口(👡)を半ばひら(🐏)いたまま、ぽかん(🎌)として次(✂)郎(láng )のう(❎)しろ姿を見おくってい(🤞)た馬(🔧)田は、次(🚍)郎が(🏋)十(🌜)間以(😾)上も遠ざかった(🕸)ころ、つぶやくように(💡)「畜生(😷)!」と叫ん(🥋)だ(🚥)。そして帽子(zǐ(📽) )をふりあげ(🛐)て、力まかせ(👺)に(🚗)自分の股を(🤪)も(😈)う一(🤜)度なぐりつけた。
馬(🎉)田は、また「ふふん」と笑っ(👒)た(🤛)。そして、(🙅)
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