半蔵は馬籠本陣の方(fāng )に(🚪)いて、この水戸浪(🐷)士(✂)を(📊)待ち受けた(📔)。彼(🙇)が贄川に(😳)えがわ(🚜)や福(😴)島(dǎo )の庄屋しょうやと共に急(jí )いで(⛵)江(⬅)戸(🍟)を(❄)立(🕋)って来た(🚁)のは(🤹)十月下旬で(⛑)、(📞)ようやく浪士(🙋)らの西上(💁)が(🔷)伝えらるるころであ(👉)った。時と場合により、街(🐘)(jiē )道(dào )の混乱から(👋)村民(mín )を護まもらねばならないとの彼の(🛺)考え(🐡)は、(👆)す(🌻)で(📄)にそ(🔓)のころに(🌘)起こ(🔆)っ(🔌)て来(lái )た。諸国の人(rén )の注(zhù )意(yì )は尊攘を標(biā(🏉)o )榜ひょうぼ(♍)うする水(💤)戸人(😰)士の(🎢)行動と、(👰)筑波つくば挙兵(bī(⏸)ng )以来(lái )の出(🐆)来事とに(🔭)集まっている当(dā(🕹)ng )時のこ(👿)とで、那(🐦)(nà )珂港なか(🎟)み(🗜)なとの(🥗)没(🐺)(méi )落と(😞)共に榊原新(🛅)左(zuǒ )衛(🦒)門(mén )さ(🎂)か(🐒)き(🦈)ばらし(🍀)んざえもん以下(🚉)千(qiān )二(èr )百(bǎi )余(😤)人(ré(🏄)n )の降参者と武田耕(🧠)雲斎は(📕)じめ九百余人の脱(💘)走者(zhě )とをい(🤡)か(🕥)に幕府が取(🐧)(qǔ(🌲) )りさばくであ(📫)ろうということも多くの人(💸)の(🎈)注意を引(yǐn )い(📬)た(🕟)。三(sā(👪)n )十(shí )日(🙏)近くの時の間(jiān )には、(🌅)幕(🚰)(mù )府方に(🤣)降くだ(🎸)った宍(ròu )戸侯ししどこう(松平大炊(🕡)頭おお(🏍)いのかみ)の(📵)心事も、その運(yùn )命も、半(🗺)蔵はほぼ(📗)そ(🐕)れを(🥡)聞(🖊)き知ること(🥫)が(🔋)できたの(🐖)であ(🧣)る。幕(mù )府(fǔ )の参政田沼(😰)玄(xuán )蕃頭は耕(🦐)雲斎(zhāi )らが政(zhèng )敵(⛎)市川(😧)三左(zuǒ )衛門(🦅)の(👵)意見(💌)をいれ、(🙉)宍(rò(🐣)u )戸侯(hóu )に死を賜わったという(🎛)。それ(⛏)に(✝)つい(💢)で死(🌈)罪(zuì )に(🉑)処(👆)せら(🍉)れ(💁)た従(cóng )臣二十八人(ré(🍐)n )、同じく(🅾)水戸藩(🤴)士二人ふ(🔋)たり(🗞)、宍戸侯の切(🍇)(qiē )腹(🍂)を(👓)聞(wén )いて悲(🅿)憤(fèn )のあまり自(⛲)殺した(🐑)家来数人(rén )、この難に死んだもの(🚉)は都(⚪)合四十(shí(🎄) )三(sān )人に及(🗓)んだとい(🥀)う。宍(🌈)戸侯の悲惨(🐢)(cǎn )な最期(🎑)(qī )――それが(🛢)水戸浪(làng )士に与(🚝)えた影響は大き(👱)か(🚶)った。賊名(míng )を負(fù )う彼らの(🐗)足が西へと向(xià(🎿)ng )い(🎾)たのは、それを聞い(🐅)た時であったとも言わるる。「所詮(quán )しょせん、(🔝)水戸(📌)家も(🎲)いつまで幕府のきげん(🎾)を取って(🐟)はいられま(🚢)い」との意(yì )志の下に、(🏏)潔く首途(tú )かどでに上ったという彼ら(⛵)水(shuǐ )戸浪士(shì )は、(📮)もはや(🕎)幕(🌤)府(🚳)に用(yòng )のない(✔)人たちだった。前進あ(🍃)る(🦖)のみ(😭)だった。
この(🚡)一団(tuán )はある一派を代(dài )表する(👦)と(🎽)いうよりも、有為な人物を集(jí )めた点で、ほとん(🧤)ど水戸(⛺)(hù )志士(💤)の最(zuì )後のものであった。その人数は、す(👶)く(🤾)なくも九百人の余であ(🎗)った。水戸(hù )領内(nè(🍭)i )の郷(🐇)(xiāng )校に学(🔟)んだ(🎸)子弟が、なんと言っ(🍬)てもその中堅(jiān )を成(🤚)す人(🆙)たちであっ(😠)た(🌇)のだ。名(míng )高い水戸(🉑)の御(🚝)隠居(烈(🏗)公(gōng )れっこう)が在(🎿)世(🕜)の日、領内(nèi )の各(😳)(gè )地(🥀)に(😿)郷校を(🐃)設(🔜)けて武(wǔ )士庶(shù )民の子弟に(🆗)文武(🌭)(wǔ(📉) )を(🅰)習(🤟)わせた学館の組(zǔ )織はやや鹿(lù )児島か(😨)ごしまの私学校に似(sì(😔) )ている。水戸浪(🚭)士(📍)の運命を(🕙)たどる(📼)に(🧣)は、一(🏫)(yī )応彼らの(🔑)気(🕷)質を知(zhī )らねば(🐋)ならな(☕)い。
(🖥)この江戸(📰)出府のは(🏣)じ(⏺)めの(🍠)ころには、半蔵はよくそう思(sī )った。江戸(📤)(hù )の(🆗)見物はこんな(👀)流(⬆)行(🍱)を(🌗)舞台の上(shàng )に見せつ(🕣)けられて、(🕋)やり切れないような心(🛎)(xīn )持ちにはなら(🐦)ないも(🆒)のかと(🚳)。あるいは藍微塵あいみじんの袷(jiá )あわ(😯)せ(♈)、格子こ(🚥)うしの単衣ひ(🦓)とえ、(🖇)豆絞(jiǎo )り(😊)の手ぬ(🐷)ぐいとい(🚨)う(🏅)こしらえで、(🌤)贔屓(🤳)ひいき役者が美(🏗)しいならずものに扮ふんしな(💸)がら舞台(tái )に(🏳)登(🌇)(dēng )る時は(🖌)、い(👪)よすごい(🆙)ぞすごいぞ(💪)と囃(🤴)はやし立(🤐)てるような(🔱)見物ばかりがそこに(🔇)あるのだろうかと。四(sì )月も(🧟)江戸(hù )に滞(zhì )在(🍔)(zài )して(👳)、いろいろ(👳)な人(rén )に(🐈)も交際して見る(🥡)うち(🆔)に、(⤴)彼(bǐ )はこの想像(xiàng )がごく(🌘)表うわッ面つ(🌫)らなものでしかなかったこと(🛋)を知る(🚭)よ(🗳)うに(🍻)なった。
木(mù )曾(🌀)(cé(🔐)ng )地方にお(👊)ける街道(🎼)付(fù )近の(🚩)助郷が組織(zhī )を(😷)完備(bè(🕷)i )したい(🍫)との願いは(⤵)、ついにきき入れられなかった。三人(rén )の庄(zhuāng )屋(wū )は定(⛰)助郷設置(🥢)(zhì )の(🤓)かわりに、その(👡)お手当てを許(🐙)(xǔ(🚠) )さ(🚣)れ(👧)た(🌋)だけにも満(🏂)足し(♈)なければなら(🍂)なか(🎆)った(⛺)。そ(🎷)の時、(📨)庄屋方から差し出してあっ(🐭)た人(🔅)馬立辻帳(🌒)じんばたてつじちょう、宿(🔍)勘定(dìng )仕(🌲)訳帳等の返(fǎn )却(🛄)を受(♊)けて、そんなことで(🥂)屋敷か(⭕)ら(🍫)引き取(qǔ(🥜) )った。
合図の空(kōng )砲の音と共に、浪(🕹)(làng )士ら(🎖)の(💿)先着(zhe )隊が下諏訪にはいったこ(🚵)ろ(😕)は夜も深かった(🐁)。敗退した諏訪松本両勢は高島城(chéng )の方(fāng )角をさして(💄)落ち(🥌)て行ったあと(🦒)で(🐁)、そこにも一(yī(👳) )兵(bīng )を見ない。町々もか(✂)らっぽだ。浪(⬆)(làng )士ら(🖥)は思い思(🔑)いの家(🐋)を見立てて、鍋釜なべかまから洗い米など(💣)の(🧀)笊ざるにそのまま(💠)置き(🗻)捨ててあ(🐰)るようなとこ(🚋)ろへ(🌮)はいった。耕雲斎は問(wè(⤴)n )屋(wū(🔈) )といやの宅に、稲右衛門は来迎(😄)寺ら(🏊)いご(🦗)う(💜)じに(⛪)というふ(🥧)うに。町(🧠)々(💌)の辻(🚤)つ(🏭)じ、秋(💅)宮(gōng )あきみ(👱)やの鳥(🗻)居(jū )前、会所前(qián )、湯のわき、そ(😠)の他と(🥃)ころどころに篝(📸)かが(🐌)り(⬜)が焚たか(🎡)れた。四(🐞)、(🙉)五人ずつの(🗜)浪士は交代で(🍝)敵の夜襲を警(jǐng )戒し(🥕)た(🥄)り、宿(xiǔ )内(🈷)の火の番に(🎶)回(huí )ったりし(🧝)た。
(🎓)水(🏖)戸ほど苦(🍾)しい(🔋)抗(kàng )争(🐱)を続(xù )けた(🍂)藩もな(🌅)い。それは実に藩(💬)論分裂の形(💐)であらわれ(👶)て来た。も(🚀)とより、(😚)一(🆎)(yī )般の人心は動(👍)揺し、新しい世紀も(💓)よう(🚧)やくめ(👪)ぐって来て、だれも(🌽)が(🎽)右(🚵)すべき(🥅)か左(zuǒ )すべきかと狼狽ろうば(♌)いする時(shí(🗜) )に当(✈)たっては、二(🎫)百(♒)何十年来の旧を守って来た諸(🍰)藩(📫)(fān )のう(🧛)ち(🏦)で藩(🦆)論の(📆)分裂しないところとてもなかった。水(📶)(shuǐ )戸はことにそれ(⛎)が(🍭)激(jī )しかったのだ。『(📅)大日(🍌)本(běn )史(🐾)』の大(dà(👇) )業(yè )を成就して(👊)、大義(yì )名分を明ら(🐰)かにし(🚊)、学問(✝)を曲(🦅)げて(🕗)まで世(🍎)に(🛹)阿おも(🥌)ね(🕒)るも(🖋)のもある(👤)徳川(chuān )時代にあ(👚)って(👢)とにもかくにも歴(😺)史の精神を(〽)樹(shù )立した(💦)のは水戸であった。彰考館(✂)しょうこう(🔅)かんの修史、弘道館こうどうか(🐺)んの学問(🔡)は、諸(🚐)藩の学風(🍺)を(🏖)指(🦄)(zhǐ )導する役目を勤めた。当時にお(🏻)ける青年で多少なり(🌄)とも水(🎲)(shuǐ )戸の影(⭕)響を受け(♊)ないものはなかったくらいである。いかんせん、(🏉)水戸は(🐃)この(🌱)熱(🏚)意をもって尊王佐(zuǒ(💛) )幕の一(📓)(yī(🚶) )大矛盾につ(🍑)き当たった。あ(💅)の(🙁)波(🈚)瀾はらんの多(🌠)い(🍁)御隠(yǐn )居の生涯しょう(🌸)がいがそれだ。遠く西山公(🦀)せいざ(🆕)んこう以(🎗)来(lái )の遺志(zhì )を(🌊)受(shò(😼)u )け(💁)つぎ王室尊(😂)崇の念(👚)の篤あつ(🎻)かった(🌚)御隠(yǐn )居は、(😖)紀州(zhō(❄)u )や尾州の藩主(🛂)と並んで幕府(👴)(fǔ )を輔佐する上にも人一倍責任を感ずる(🈺)位置に立たせられた。この水戸(hù )の苦悶く(😓)も(🍷)んは一方(fāng )に誠(🎗)党(💹)と(🚘)称する(♎)勤王派の人たちを(🍙)生み、一(💧)方(fāng )に奸党(🕢)(dǎ(🥡)ng )かん(🐘)とうと呼ばる(🌦)る佐(zuǒ )幕(😠)派の人(rén )たち(📁)を(👵)生んだ。一つの(🦗)藩は裂けてたたか(🦉)った。当(👜)時諸(😉)藩に(🎸)党派争(🚢)いはあって(🔋)も(🧟)、(👈)水(🌵)戸(hù(🖌) )のように惨(cǎn )酷ざんこく(🔯)をき(📴)わめた(🌠)ところはない。誠党が奸党を見(🎏)(jiàn )るのは(🎨)極悪ごくあ(🔞)くの人間と心の底(🚭)か(🚅)ら信じたのであって(💮)、奸党が誠党を(💗)見るのもまたお家(jiā )の大事も思(sī )わず御(yù )本(běn )家(jiā )大(dà )事(🌑)(shì )ということも知(🕖)らない不忠(🔐)(zhōng )の(🧞)臣と思(sī(💗) )い(🍠)込(🕷)んだの(♊)であった。水戸(hù )の党派争い(😸)はほとんど(😱)宗(🍪)教戦争(🐖)(zhē(🛳)ng )に(🌡)似(❗)てい(🖨)て、成(🏻)敗(🏛)(bài )利害の外(wài )にあ(📴)るものだと(⏬)言っ(🐥)た(🛰)人も(😴)ある。いわ(🎈)ゆる(🌃)誠(ché(🌏)ng )党は天狗連(🌯)て(😓)んぐれんと(🌚)も呼(🤶)び、(🙉)いわ(🗃)ゆる奸(jiān )党(🐹)は(🎱)諸生党(🔹)(dǎng )とも(🥣)言った。当(dāng )時(shí )の水戸(hù(🐚) )藩にある才能の士で、誠でな(🌤)い(📴)ものは奸、奸で(🛢)ないものは誠、両派(pài )全く(🏫)分かれて相鬩あいせ(💊)めぎ、その中(🦏)間にあるものをば(💪)柳と呼(🏾)んだ。市川三左衛門をはじめ諸(zhū(🔵) )生党の領袖(xiù )りょうしゅうが国政(☔)を左右する時を迎(😍)えて(💔)見ると、天狗(🍎)連(lián )の一(🛍)派は筑波(💨)山(shān )の方に立てこもり(🔙)、田(🐇)丸稲右衛(🚞)(wèi )門たまるいなえもん(🎦)を主(🛥)(zhǔ )将に推し、亡なき(🖨)御(👺)隠(🏔)居(jū )の御霊代(👈)みたましろ(🐿)を奉じて、尊(zū(🎩)n )攘(rǎng )の志(💑)を(💉)致(🤴)いたそ(🥃)うとしていた。かねて(⬅)幕府(fǔ )は水(shuǐ )戸の尊攘派(pài )を毛ぎらいし、誠党(😽)(dǎng )領袖(xiù )の(🐓)一(㊗)(yī(💠) )人な(🚚)る武(🦓)(wǔ )田耕雲(🌴)斎たけ(🛡)だこううんさいと筑波(bō )に兵を挙あげた志士(🛅)らとの通謀(móu )を(🗨)疑っ(🤰)て(🆘)いた際であるから、早速さっ(🀄)そく耕雲斎に隠居慎い(🎻)んき(🔭)ょつつ(❣)しみを命(mìng )じ(🏽)、諸(zhū(🏴) )生党の三左衛(🌇)門(👚)らを助けて筑(💹)(zhù )波の暴徒を討うたしめるた(🥍)めに関東(🎊)十一藩(fān )の諸(🥖)(zhū )大名(míng )に(💃)命(🛍)令を(👫)下した。三(sān )左衛(🍲)門は(🦏)兵(bīng )を率いて江戸(🤣)を出発し、水戸城に帰って簾(lián )中れんちゅう母公貞芳院(🎗)て(🏓)い(♌)ほ(🈯)う(💳)いんなら(🌴)びに公子らを奉(fèng )じ、そ(🐄)の(🖨)根拠を(🚇)堅めた(🚵)。これを聞(📌)(wén )い(🚄)た(🥛)耕雲(🕣)(yún )斎らは水戸家の存(🗼)亡(👨)(wáng )が今日(rì )にあるとして(🐠)、幽屏ゆうへいの身(🦒)で(🌝)は(✈)あるが(📬)禁(jìn )を破って水戸(hù )を(🔰)出(🏘)(chū )発(fā )した。そし(🌠)て江戸(🙍)にあ(🕔)る藩主を諫(jiàn )いさめて奸(jiān )徒(tú )かんとの(🐼)排(pái )斥を謀(móu )は(🏜)かろうとし(🦐)た。か(👈)く一藩が党派を分かち(🧜)、争(zhēng )闘を事(shì )と(😨)し、しばらくも鎮静する(🤥)時のなかった(🏢)ため、松平大炊頭おおいのかみ(宍戸侯ししどこう)は藩主(zhǔ )の目(🏦)代もく(👐)だいとして、八(🐧)月(yuè )十日に水(shuǐ )戸の吉田に着いた。とこ(🤣)ろが、(🛷)水戸にある三左衛門(🌡)はこの鎮(zhèn )撫ちんぶ(🎞)の使者に随(suí )行して(⏰)来(lá(🗝)i )たものの多(🖕)くが自(zì(🚔) )己の反対党であるの(🌎)を見、その中には京(jīng )都(🥅)よ(🌭)り(👕)来(lái )た公(🍏)子余四(sì(🐉) )麿よしまろの従者(🍬)や尊攘(🚀)派の志士(shì )な(🔤)ぞのある(🤭)のを(📥)見、大炊(🔛)頭が(👷)真意(💢)(yì )を疑っ(😅)て、その(🙎)入(rù )城(chéng )を拒んだ(🍩)。朋(🕎)党ほうとうの乱はその結果であ(🈷)った。
「(🌟)都に育(yù )つ子供は違いますね。」
「お(🏉)父とっ(😱)さん、そのことなら、落合の宿(xiǔ )でも分けて(📣)引き(🈺)受(shòu )ける(🕸)と言ってい(🐗)ま(🤸)す。」と半蔵(zāng )が言う。
「半(🔜)蔵さん(🎲)、(🗞)それ(🈯)じ(🔴)ゃ(🥪)わたしは失礼します(⚪)。都(dōu )合(hé )さえ(🖍)つ(🎖)いたら、あ(🐔)す出直(zhí )し(🅿)て来(lái )ます。」
と(🥫)言うお隅(yú )の(🤞)あと(😁)から(🎅)、多吉もそ(💻)こへ挨(āi )拶あ(🙃)いさつ(🕜)に来る。その時(💐)、(🍬)多(🌭)(duō(✝) )吉はお隅(🗜)に言いつけて(⬇)、紺木綿の切れの編み(😟)まぜ(💂)てある二足の草鞋(xié )を奥(ào )から持って来させた。それを(🏃)餞別せんべつ(🌝)の(🕺)し(🔃)るしにと言って、(🗡)風(🐾)呂(📁)敷包ふろし(🚬)き(👸)づつみにし(📅)て半蔵(🦏)の前に出した。
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