バラエティ番組《日本 の おばあちゃん の ポルノ》2行目ライン
日本 の おばあちゃん の ポルノあらすじ
そのうわさは人の口(⏳)から口へと伝(yún )わって行(🏖)くよう(🕋)にな(🎋)った。早(zǎo )乗りの駕籠(💏)かご(🎩)は毎(🚷)日幾(🐗)(jǐ(🗿) )立いくたてとなく町へ急いで来(😺)て、京都(😲)の方は大変だと(👋)知らせ、十九日の昼時に大筒おおづつ鉄砲から移った火で洛中らくちゅうの町家の大半は焼け失うせたとのうわさをすら伝(yú(🕡)n )えた。半蔵(🚆)が(🗨)十一屋まで行(háng )っ(😍)て幸兵衛(wèi )や平助(🐤)(zhù )と一(yī(💠) )緒になり、さ(🌅)らに三人連(🍙)れだって殺気(qì )のあ(🍲)ふれた町々を浅(qiǎ(🔭)n )草橋の(🐆)見附(fù )みつ(💟)けから筋違す(❣)じかいの見附まで歩いて(🚩)行(🍬)って見(jiàn )たのは二十三日のことであったが、そこに人だかり(💔)のする高札場こ(🐪)う(🍑)さつばには(🌭)すでに(🚇)長州(🌃)征伐のお触(🍚)ふれ書しょ(⤵)が掲(jiē(🌽) )げられていた。
この一団(⛓)はある一派(🎻)を代表す(👴)るとい(🏌)う(🙏)よりも(🥇)、有(😽)為(wéi )な人(⛱)物を集めた点で、ほとんど(💣)水戸(🏾)志(🕯)士の最後のものであった。そ(🕞)の人数(shù )は、す(🍂)くな(✊)くも九(🚫)百人の余(yú )であっ(🚧)た(👪)。水(🔄)戸領内(🚍)の郷校に学んだ子(🕸)弟(🚡)が、なんと(🕧)言(🔤)って(👵)もそ(🎑)の中堅を成す人(rén )たちであった(👗)のだ。名高(🔟)い水戸の御隠居（烈公(gōng )れっこう）が在世の(🚿)日、(📗)領内(nèi )の各地に郷校を設(shè(🌙) )けて(🏬)武(🌙)士(🏫)庶(🌩)民の(🌝)子弟に文(🛠)武(🚢)を習わ(🏞)せた学館の組(zǔ )織(🔟)(zhī )はや(💿)や鹿(lù )児島(dǎo )か(⛲)ご(🗺)しまの私(💠)学校(xiào )に似(🍒)(sì )て(🧣)いる。水戸浪士の運(🍁)命(🎶)を(🎾)たどるに(🗞)は、一(yī )応彼らの気質を知(zhī )らねばならない(😙)。
一、万石(shí(🖨) )ま(🐚)んごく以(yǐ )上(🆗)の(🥌)面々ならびに交代寄合こうたいよ(👣)りあい、参覲(jìn )の年(🐃)(nián )割ねんわ(🌞)り御猶予(yǔ )成し下(🥅)され候(🐸)(hò(🛬)u )そ(⏲)う(🥣)ろう旨(zhǐ )むね、去(qù )々戌年いぬ(😲)どし仰せ出いだ(🦆)され(🌞)候(✨)ところ、深(shēn )き(🚚)思お(👓)ぼし召しも(❓)あらせ(🚗)られ候につき(🏆)、(🕟)向(🐂)後こ(⏯)うごは前(🌿)々まえまえお定めの(🎢)割合に相心得あいこころえ(🏵)、参覲(🛣)(jìn )交代これ(🐄)ある(🐇)べき(💀)旨、仰(yǎng )せ出さる。
和(🔫)田峠の上には諏訪藩(fān )すわはん(⏩)の斥候隊(🏾)が集まった。藩士菅沼恩右衛門すが(🎗)ぬまおん(🈯)えも(🐶)ん、(♒)同(tó(🗜)ng )じく栗田市兵(🛹)衛(wè(🎩)i )くりたいち(🤲)べ(🍝)えの(🐃)二(⛹)人(rén )ふたりは御(🔒)(yù )取次(📼)御(yù(🎁) )使番お(🚔)と(🌨)りつぎおつかい(🏝)ばんという格で伝(yú(🎖)n )令(🌜)の任務を果(⛓)たすため五人(🎯)ずつの(☔)従(💠)者を引率(👋)して来(lái )ている(🌕)。徒(tú(🐬) )士目付(🌍)か(✈)ちめつけ三人、(🏊)書役かきや(🌤)く一人ひとり、歩(bù )兵斥候三人、(🍱)おのおの一(🚳)人ずつの小(🌶)(xiǎo )者を連(🕖)(lián )れ(🔊)て集まって来ている。足(🦆)軽あし(🏻)が(👅)るの小頭(💸)こがし(🖋)らと肝煎(jiā(🈁)n )きもいりの率(lǜ(🐡) )い(🐶)る十九人(🐬)(rén )の(😲)組もいる。そ(Ⓜ)の他には、(📧)新式の鉄砲(🔈)を携えた(✨)二人(rén )の藩士も出(chū )張し(🈁)ている(🈵)。和(hé )田峠(gǔ )口の一(yī )隊(duì )はこれ(🚀)らの人数から(🔪)編成されて(🤗)い(♑)て、(🕜)それ(🧔)ぞれ手(shǒu )分けをし(🤟)ながら斥(📘)(chì(📹) )候(hòu )の任(rè(👚)n )務に(📉)就ついていた。
こ(🌿)の(🥦)平(😭)助の(🚰)トボケた調子に(🤚)、隠居も笑い出(chū(📨) )した、外(🤑)国貿易(💿)に、開港の結(🖕)果に、それ(💿)につながる多く(😀)の人の浮(fú )沈うきし(❄)ずみに、聞(wén )いている半(🈺)蔵には心にかかること(🥇)ば(🚍)かりで(🐟)あ(👏)っ(😊)た。
(🍏)伊那の谷か(🆎)ら木曾の西のはずれ(🎁)へ出(🎲)(chū )る(🚇)には、(🐟)大(🚥)平峠(💉)おおだいら(🥤)とうげを越える(🏿)か(🚄)、梨(lí )子野峠なし(😶)のとう(🏡)げを越えるか、いずれにしても奥(🕗)山(🕕)の道(dào )をたどらねばならない。木曾下(🐫)四宿へ(♋)の当(🎖)分(fèn )助(zhù )郷すけ(🥥)ごう、あるい(🕑)は(🙃)大(dà )助(zhù )郷(xiā(📝)ng )の勤めとし(🍲)て(💲)、伊那百(🆓)十(shí )九か(🛐)村(🤱)の村(cūn )民が(🐮)行(🖨)き悩(nǎ(🍡)o )むのも(🥧)その(🚙)道だ。木から落ちる山(💙)蛭(zhì )やまび(🀄)る、往(wǎng )来ゆききの人に取りつく蚋ぶよ、勁(jìn )つ(🔠)よい風(🛶)に鳴る熊笹くまざさ、そのおりおり(🥝)の路(lù )傍に見(jià(⤴)n )つけるものを引き(👠)合いに(✝)出さ(🚙)な(🔕)いまでも、(⭕)昼で(🐫)も暗い森林の谷(🤕)は(🎭)四里あま(🗽)りに(⤴)わ(🉑)た(🕚)って(⛪)いる。旅するもの(🎒)はそこ(🐮)に杣そま(🦊)の生活と、(🏸)わずかな(⏭)桑(🦒)畠くわば(😎)たけと、米穀(🗑)(yù )も実らないよう(🏓)な寒い土地(dì )とを見(🐂)いだす。その(🛵)深い山間(jiā(💁)n )やまあ(😰)い(🦒)を分けて、浪(làng )士ら(🍞)は和田峠合戦以(yǐ )来の負傷者(zhě )から(📙)十(💜)(shí )数門(🤸)の大砲までも(🚗)運ば(🏓)ねば(⚪)ならない。
こ(🧐)んなことから浪士(shì(🎶) )らの疑いは(⛸)解(🐶)(jiě )けた。そこへ三人(rén )が持ち出し(🎥)て、及ばずながら斡旋(xuá(🔏)n )の労(🏪)を執り(🌉)たいというは、浪士らに(🎬)間道の通(🐠)過を勧(quàn )め、飯田藩との衝突を避けさ(🌨)せたい(📢)ということだ(🏊)った。正香(xiāng )や豊(🗃)三(sā(🐰)n )郎は一(yī(🚽) )応浪(👙)士らの意向を探りにやって来(🚝)たのだ。もとより浪(🤶)士側でも戦いを(📥)好むも(🥞)のではない。飯田藩(fān )を傷(shāng )つけずに(♏)済(🥛)み(➿)、ま(🎾)た浪士(shì )側(cè )も傷(🦉)つかず(📰)に済む(🎬)よう(🔉)な(😖)この(🚍)提(tí )案(à(🦌)n )に不賛成の(✨)あ(📜)ろう(📆)はずも(💸)な(🥓)い。異(🐈)議なし。それを(🤕)聞いた三(📑)人は(👧)座光寺の方に待ってい(🕔)る北原稲雄へ(🚤)もこの情(qíng )報を伝(🆓)え、飯田藩(fān )と(🎣)もよく交渉を(🌿)重ねて(🍷)来(🥌)ると言って、(⏬)大急ぎで帰(🧠)って行っ(🥊)た(❄)。
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