さ(🗼)う云はれる(👅)と、(🐊)石山は急(🌧)に、(🎁)不(bú )思(sī(🥩) )議に、太々しい、(🕚)何時(🐘)もの(🈂)元氣がか(🥧)へつ(⛄)てきた。
「いつの間(jiān )に、かう(🎹)百姓生(shēng )意(yì )氣(👚)(qì )になつたべ。」(🚢)
丸山は、穩かに、百姓はそ(🌁)んなこと(🥞)を(🎻)するもんで(🎰)ない、地主は親で、俺達は(⏯)子供のやうな(✡)ものだ、何(✂)事も堪(🌅)へし(🛑)のんで働(💤)(dòng )くこ(🥙)と(💅)は立派(🌿)なことだ。歸つた(⏫)ら、皆んなにさう(🌃)云(➕)(yún )つた方がいゝ(🕣)、(🚮)差(🕟)配(🚙)さんには自(zì )分(fèn )からよく頼んで置(zhì(➕) )いてあげるから(🐲)、と云つた。
「えツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」皆(🏭)、ギヨツ! と(🈂)し(🔟)て、(🚤)瞬(📢)(shùn )間、だん(📡)ま(👷)りの(💖)表(✨)情人形(xíng )のやうに、立ちすくん(🌜)で、前方を見た。――巡査だ! たしかに(💲)巡査だつた。
「ホ(😳)ラ、兄。」(🔂)由が表の方(fā(👤)ng )に聞(🐣)(wén )耳をたて(🤭)ゝ云(🤫)つ(📔)た。
「(👡)覺えてろツ!」
が(🌽)、(📛)何(hé )時の間(jiā(🐠)n )にか、その(💛)生(shēng )命(mìng )のもとでの(🦐)や(🍨)う(🚂)な(🤠)土地(🗺)が、「地主(zhǔ )」といふものに渡つて(🍙)ゐ(🈴)た(🐝)。父親は、(🎛)こと(🙍)に、死(sǐ(🐖) )ぬ前(qián )、そのことばかりを口に(🚓)して(🌯)、グ(🚋)ヂつてゐた(🗜)。源(🏓)吉(jí )は、(🌹)それをきく度に、子供ながら(🔈)、(😄)父親(😌)の氣(🐥)持が分ると思つた。源吉が(📎)地主の(🧣)足にかじ(⛄)りついた(🛳)のは、さう無(😑)(wú )意味な理由からではな(🧛)かつた(🛢)。「畑は百(bǎi )姓のものでなければ(⛰)ならない。」さう文字(🍮)通り(👱)はつきりではなくても(👬)、このことは、源(👷)吉は十一、二の時から(🍨)、(🦌)父(🐐)親の長い經驗(yàn )と(😬)一(💋)緒(📑)に(🎐)考(kǎo )へてきてゐた。
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