(🈸)この房(🌇)州(📚)(zhōu )行(👨)きには、(😅)わたしも誕(🦊)(dàn )生寺を見るだけにまんぞ(😖)くしました(💶)。日蓮にちれんが青年時代を(🍲)送ったと(➖)いう清澄(⏬)山きよす(😡)みや(🚌)まま(🏖)で(🍌)は(🎎)行(háng )きま(🐜)せんでし(⛏)た。
第五章 宮城野みやぎの
(🤭)その畑の(🐂)横手(🎂)には、(🚨)家(🕚)の勝手口(🙄)から通(tōng )うこと(🔐)のできる細(xì )い流れも(🔸)あり(🛤)ます。遠く(🙄)山のす(🈹)そ(💍)のほうから引い(🏇)てきてあ(🥛)る水で(👬)す。毎朝わたしはその細い流(🍨)れ(🔉)へ顔(yá )を洗(xǐ )いに行(háng )きま(🍠)す。そこ(🐶)はせんた(🤩)くする(🌦)ことを禁じられてい(🍶)るような場所で(🛴)すが、ど(🎶)うかするとこま(🏀)かい砂(💩)が(📭)水にま(👺)じって流(liú(💎) )れてき(🔫)ていて、手にもすく(🤒)えない(😆)ことがあ(🏟)ります。清水(🚒)しみずと言いたいが、飲(🔕)用水に(🤸)は使いが(👧)たい。そんな水ではあ(🍋)りましたが、都(🚁)(dō(📝)u )会から行ったわたしは餓うえか(🎆)わいた旅人の(🥍)ようにして、(📆)その荒(huāng )く冷たい(🌒)水(shuǐ )の(🐤)中へ自(🤖)(zì )分(fèn )の両手をひたし、そこからわきあがる新(xīn )しい(🏳)よ(📇)ろこ(✊)び(😊)を覚(jiào )えまし(🎅)た(🆕)。
(🐿)新規、新規、見(jià(😬)n )るも(🌊)の聞く(🐥)ものわたしには(📕)新規(🏻)なことばかり。第一(yī )、自分のつとめに通う小(🔢)諸義塾までが、まだようや(🥡)く形(🚾)の(🎦)整(zhěng )いかけたばか(🥏)りのよ(🏻)うな(📸)新規な学(xué )校でした(🔈)。し(🦅)かし(❇)、その(🔻)義(😠)塾(shú )の二階の教(🎈)室から、遠(yuǎn )く(🙀)蓼科たでしなの(🎙)山つづきの見(jiàn )える(💝)窓(chuāng )の(🔄)ところへ行(háng )って、そこから信(xìn )州南佐久(jiǔ )みなみさくの奥のほうの高(gā(🏸)o )原地(😖)なぞを望むた(🎱)びに、わたし(🌅)は(📮)ようやくのこ(🙀)とで(🏌)静かに勉強のできるいなか(🤫)に(🐸)、もう一(🚣)度(dù )自分(fèn )の身を置(zhì(🌋) )いたように思いました。その窓の近くに(🔤)は、小(xiǎo )諸の士族(zú )屋(🚧)敷(📚)(fū )の一部(🚟)の草屋(🌏)(wū )根も見え、ところど(➖)ころには柳(🏭)のこず(⏱)えの薄く(👉)青(🌩)みが(⛩)かったのもあ(🏵)り、ちょう(🛌)ど(🍂)わたしが出かけて行(🈵)っ(📛)た(🍺)ころ(🧚)はおそい春がようやく浅(🎐)(qiǎn )間(👥)のふもとに(🐥)近づいてき(🐨)た時(🏻)分(fèn )でした。たとえ学舎は小(💦)(xiǎo )さくとも(🤧)、わた(🔵)しはほか(🍅)の先生(🈲)がたとともに(🤡)働くこ(🐇)とを楽(lè )しく考えました。
(🎪)わた(🍆)し(🔳)もこれ(💕)まで(👌)いろいろな人に会(huì(💽) )いましたが、この古(⚫)着(🌿)(zhe )屋さんほどいろい(📉)ろなこ(🎱)とをや(✈)った(🌙)人(rén )を(🎫)見たこともありません。絵の具屋の手代、紅べに製(zhì )造業、(🐔)紙(⛱)(zhǐ )すきなどから、朝鮮貿易と出(⤴)かけ、帰って来て(🥤)大(📷)阪で(🥤)紀州炭(🐻)ずみを売り、東京(🏕)へ引(🥧)っ越して(💲)来(🐓)(lái )てまず(🤰)ガ(🌊)ラス(🌸)屋に(😯)雇われ、その次が(📭)く(♐)つ(🔸)屋となってこうもり(✖)屋を兼(🐹)ね(🍈)た(🛬)と言(🍟)います。
そ(⌛)んなら、(🍮)自分(🚰)の見(🍂)てき(⛴)た地(🚳)方(🔈)の(🗯)ことを(🥔)一つ聞(wé(👬)n )い(🏒)て(💪)もらおうと、川上(shà(🉐)ng )へ行ってき(🔡)た(🌄)かわずが言(yán )い出(💪)(chū )し(❗)まし(👂)た(🤸)。信(xìn )濃し(🍏)なのの一(😶)部だけ(🛅)見(🖥)て、これが山(🤩)国全体の姿だと(🎋)思(sī )われてもこまる。そ(🚚)れには、ど(🎼)うしても千曲川の上流について、南佐久みなみさくの地方へは(🔅)い(🍣)ってみ(🎭)ないと(🎬)わからないというのが(🐦)、このかわずでし(🐱)た。
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