が、その意見は、忽ち皆(🎣)の反對に會(huì(🐎) )つてしま(🤭)つ(🔢)た。そんなこ(💼)とは(😥)とても出(chū )來得ないことであり、又(yòu )すべき(🌽)ことでない、さう百姓は誰も(🛵)考へてゐた。
由は、それ(🔺)から四圍(🖕)をキヨロ/\見ながら(🔬)、身(👅)(shēn )體を(🛴)何囘(🔡)も(🍵)ゆすつた。由の身體(tǐ(📖) )には虱が湧いてゐ(💻)た。
源吉は、自(zì(🚇) )分がなんのきつかけも(🥖)な(🔭)く、突(tū )コツにそれを云つたことに氣付(🈯)(fù )いて、赤(🐩)(chì )くなつた(📪)。ドギまぎし(㊙)て「(📠)芳さ」と云つた。
そして(📅)、「陳述書」を五(🖖)分も(😝)十分もか(🕷)ゝつて讀(dú )んでし(🈺)まふ(📘)と、「(🥂)馬(⛔)(mǎ )鹿(lù )野郎(láng )。一昨(🎙)(zuó )日をとゝひ來い!」(🔠)と、ど(😾)なつて、(⚫)それ(🍓)を石(shí(📏) )山(💿)の膝に投(🍀)げかへ(🎱)してよこ(🐒)した。
「あまり先(🐦)き立(🈷)たねえ方(😀)えゝべ。ん、源。」
源吉は(💳)馬(mǎ )を(🆓)橇(💐)につけ(🔴)て、すつ(♋)か(🏟)り用意が出(chū )來(lá(😌)i )ると、皆が來る迄(🧀)、家のなか(⛏)に入つた。母親は、(💟)縁ふち(🚃)のたゞれた赤(chì(👼) )い眼(🌾)を手の(🕯)甲でぬ(💳)ぐひな(📸)がら、臺(🤥)(tái )所で、朝(cháo )飯の(🏡)あと片(pià(❎)n )付(fù )をし(🚊)てゐた。由(yóu )は、(🚦)爐邊(⛳)(biān )に兩(🍍)足(zú )を立てゝ、開い(🌼)てゐる戸口(📧)か(🥌)ら外を(🌷)見て(🥁)ゐた。
話(🌴)がかうして(🍝)ゐるうちに纏(chá(🍟)n )つて行つ(💃)た。源(👰)吉は誰からとなく、校(🔫)長先生(🚂)が裏に※(「廴+囘」、第(dì )4水(💐)準(🕢)2-12-11)つてゐ(🐋)る(😏)、といふ事(🌞)(shì )を(🗣)きい(🏒)た。所が、同じ村のあ(🖨)る百姓が、地主(🛍)の(📒)ために、立退きをせまられてゐるといふこと(🤛)が出來上つてから(💃)、急にさういふことが積(💁)極(jí(🎟) )的になつた。
まづ(🔲)、そして、(✌)根本的なことが決(🛸)められた。それからそれ(🥪)を(➿)どういふ(🏬)風にしてやるか、といふこと(🐂)が問題(tí )に(👛)なつた。それ(⭕)は、(💏)二、三(sān )日(rì(🐗) )に(🌏)、地(🐤)主の差(🚾)配が例年の(🥞)通(🚅)り※(「廴(🥟)+囘」、第4水準(🚰)(zhǔ(🔏)n )2-12-11)つ(🔏)てくることに(㊗)なつてゐる(🧒)ので、そ(🕙)れ(🚘)に、事(👚)(shì )情を説明(míng )し、すぐ地(dì )主に交渉(dié )を始める(😽)こ(🛌)とになつ(🌻)た。この(🎠)時、そ(🥛)の色々な交(jiāo )渉(🔬)の(🎦)間小作の(🏳)米(📠)をどうするのか(💀)、と云(yún )ひ出(🥥)すのが(🎹)あつた。それが(🌂)又相(xià(😜)ng )當大き(🌴)なこと(🕞)なので、(🚠)中(🌼)々意(yì(📍) )見が一致し(♎)なかつた。又(yò(🍂)u )百(🎁)姓に(🏉)は、(🌝)それを最(🌟)後迄(qì )の見通(tōng )し(📩)を(📗)つけ(😧)た上で(🎵)、(🧡)確實な――(👷)手落(luò )ちのない(🚑)成算でやつて行ける(🍛)ことが出(🏝)來なかつた。この(😖)所、先生(shēng )の意(yì )見をきい(🎁)た。校(🧠)(xiào )長先(🚞)生(🥩)は(✍)、まづ、町にゐる商賣人に自(zì )分達所有の畑物を全部賣(🐭)(mà(🍦)i )つてしまひ、その背水(🔤)の(🏁)陣で、地(🍡)主に當ることに(📷)した(💜)らいゝ、といふことを云(yún )つた。それには二(🐍)つの條(tiáo )件をつけた(💹)。第(dì )一は最(🐌)初の地(🍅)(dì )主(🥁)への(🏐)交渉が不調(diào )に(🥈)終(🥜)つたら、第二は地主がそ(👗)の結(jié(👊) )果(🎊)、(🚞)作物を無(🐑)理(lǐ(🥊) )に押(📔)へ(🥐)るといふ(📉)やうな樣(😻)子(🦈)が分(💩)つたら、といふのが(🚭)それだつた。一(🏑)軒(xuān )々々(🕺)持(🛐)つて(☕)ゐた(🌑)のではすぐ押へ(🕍)ら(🔹)れるし、又(🈁)(yòu )そのために、結(🔊)束が(🤴)破れるおそれもあつた。先(🏴)生(shēng )はか(🔚)ういふ點を防(💧)ぐため(👒)にも(🔰)こ(✂)の方(🛹)法は重(chóng )大であると云つた。かういふ事は百姓(🌜)(xìng )に(📘)はかなり思ひき(🎥)つたこ(🐷)とだ(🧓)つた(🎢)け(🚎)れども、それが(🐓)當り前のことのやうに思は(🛍)れる程(chéng )皆せツぱ(📻)つまつ(🏠)てゐた。
源吉は馬を(🏏)橇につけて、すつかり用意が出(🥟)(chū )來ると、皆が(🖥)來る(😊)迄、家(🤗)(jiā(♌) )の(🌫)なかに入つた。母親は、(🔱)縁(⬆)ふ(🎮)ちのたゞれた赤い眼(yǎn )を手の(📎)甲でぬ(💛)ぐひながら、臺所で、(🌕)朝飯の(🍶)あと(😱)片付を(⛳)してゐた。由(🚻)は、爐邊に兩足を立(lì )てゝ、(🤩)開いてゐる(🧟)戸口から外を(🥢)見(🏖)て(🤟)ゐた。
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