先生(🐿)は小便(🛥)(biàn )をしながら、(🍨)「や(📓)、お(🧘)晩(wǎn )。」と、(⏲)何(hé )時ものザラ/\した(❕)聲で云(yún )つ(🈺)た。
源吉達は、もう雪も固まつたので、山(shā(🛫)n )へ入る時期だつ(📖)たけれども(😗)、こ(🍏)の方(fāng )が(♌)片付くま(😅)で(📉)行(háng )けなかつた。それに今で(🚄)は皆、そんな處(🛩)で(🧓)ない、と思(🐔)ふほど、興(💛)奮(fèn )してゐ(👆)た。石山の家(jiā )に寄り(✉)合つて、色々(💀)の話(huà(🎹) )をきいた(⏰)りしてゐ(🍅)るうちに、殊に若い百姓(✖)などは、「地(dì )主(♿)つて不埓だ!」さういふ理(💴)(lǐ )窟の(🎂)根據が分つてくる(🌝)のが(🕑)出てきた。始め「(🀄)さう(🍖)かな(⏯)ア」と(📛)思(🍐)つて、フラ/\し(💏)た氣持(💜)のものが、「(🏥)野(yě )郎奴(🎙)」など(💲)と(🔒)云つてきた(🈷)。澤山集ることがある(🗃)と、校長先生は、(🦗)手振りや、身振りまでして、「(⛔)佐倉(cāng )宗(🗼)五郎」や「磔茂(mà(🕚)o )左衞(wèi )門」(💂)などの義民傳(chuán )を話してきかせた。それが、(😺)處(chù )が、理窟なしに百(bǎ(🍷)i )姓の頑(🧦)固(gù )な岩ツころ(😲)のやうな(🎣)胸(🗃)のす(🙁)き(💦)間(jiān )々々から、(🧛)にじみ入つて行つた。それ(🚣)から、笑談(🐌)のや(🐊)う(🗄)に、「北(💟)海道(🤝)の宗(zō(🐆)ng )五郎(🌉)」といふ(📳)奴が、何處かから一人(🚉)位(📜)(wèi )は出た(🎲)つて惡(🏬)くな(🕹)いだらうさ、(🛋)と云(yún )つた。する(🤴)と、(🔧)朴訥な(🏇)百姓は、眞面(🍊)目に、(👗)考へこんだ。
誰(🔒)(shuí )もなかつた。
源吉は反(fǎn )射的(de )に、自分(fèn )の頬を(🤷)兩手(shǒu )で抑(🏈)へ(🌥)た(🛩)。と、(🚧)次が來(💙)た(🚚)。鼻(bí )がキーン(Ⓜ)となると、強い藥(❓)でも(🐿)嗅(xiù )いだや(🏉)うに感じて、(📈)―(📸)―…(🍔)…べつたり尻(🌡)もちをつ(🎦)いてゐた。眼(🔵)まひ(🏘)が(🐀)し(🦑)た。彼は兩手で床に(🥡)手(🎸)(shǒu )をついて、(👠)自分の身體(tǐ )を(🥤)支へた。鼻(bí )血(📑)の生ぬるいのが、床につ(🔇)いて(😣)ゐる手(shǒu )の甲に(🔬)、落(luò )ちてきた。
鼻血を出し(🖕)、そ(🥕)れが顏一(🔩)杯(⬛)に(🕌)ついてゐて、鐵(tiě )道(dào )線路の轢死人(rén )が(🙀)立(😦)ち上(🔷)つてき(👢)た(🌪)、といふ風(⏯)にみ(🐞)える(🎛)も(🌀)のもあつた。顏一杯が紫(🥐)色(sè(🚼) )に(🐵)はれ(😳)上つ(🎨)て、眼(yǎ(👨)n )が變に上ずつて(📼)ゐるのや、唇(📯)を(🍹)ピク/\ケイレンさせて入つて(🍟)くるものもあつた。皆は(🗨)次(cì )の順番(fān )のくる(🙆)のを、身(🕉)體を硬直させな(😻)がら、反つて、妙にうつ(🛰)ろな氣持(chí )で(👎)待つてゐた。
「この意見に反對(duì )の人(rén )は(🎿)手(🤣)(shǒu )をあげて下(xià(👷) )さい。」(❄)
(🏤)源吉(🕔)は、何かしら亂暴(🌪)に、ブツキラ棒(bà(🚶)ng )に云(🏽)ふと、母親(😀)のそ(👑)ばか(🔂)ら荒々し(🔵)く(🐰)立つ(🐧)た(🔆)。
が、その意見は(👡)、忽ち皆の反(fǎ(🔨)n )對(duì )に會つ(♏)てしまつた。そんな(🦆)ことはとて(👒)も出來得ない(📏)ことであり(🔴)、(🎫)又すべきこと(💮)でない、さ(🙁)う百姓は誰(shuí )も考へてゐた。
「(❔)皆をけ(😦)し(🔢)かけ(🌙)たつて白(💟)状す(🖨)るんだ(⬇)!」
何臺(🔢)も何臺(🕌)も過ぎて(🔓)行つ(🔅)た。誰かゞ(🉑)源吉の家に言葉(😳)をかけてゆくも(🕳)のがあつた(💂)。母(mǔ )親は、やうや(😲)く戸(🆘)をあ(🔌)けて表(biǎo )へ(🚠)出てみた。その時は丁度も(📿)う終りさうで、鈴木の石が、母親をみて、「(👏)やア(😉)、お婆さん、(🏫)行えつ(🗑)てくるど!」と言葉をかけ(😚)た。
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