「しかしもう眼(🎤)はさまして(🙏)います(💇)よ。」
「気がつ(🕡)い(✂)ているなら、すぐそう言(👸)ってくれたら(🍂)よかりそう(🎐)なものだ」と、そ(⛸)ん(🚀)な(〽)不平をもらす(🕢)もの(🚢)も(🍈)あった(🎎)。また中(🎬)には、「(🦗)先(🤠)生は要するに指導(👒)者(✴)でなくて批評(píng )家だ」などと、したり顔(yá )に言うものもあった。しかし日(🗓)(rì(🚰) )が(🍧)たつ(🐺)につれて、しだいに(🚱)かれ(🈶)らの(🛺)間に取りか(🏽)わされ出(💽)した(🌴)のは、「ひまなようで、い(🌴)や(🕦)に忙(🎭)いそがしい」とか(🛂)、「しまりがないようで、変に(🛏)きびしい」とか、そういっ(🎁)たち(🌴)ぐはぐな気持(chí )ちをあらわす言葉だった。
道江と(🏁)いう一女性(xìng )が、(⛽)間(👢)も(🤶)な(🍸)く(🤧)、自分の目(♑)(mù )のまえに現われるとい(🥢)う小さなで(🚫)き(🚇)ことの予想、――大きな人間社会の(🎸)運(yùn )行うんこうの中で(🐞)は、ま(🌆)った(👖)くど(😥)うでもいいよ(🕶)うな、そうした小さなできご(🌤)との予(✖)想(⬆)よそうが、どうしてこ(🧕)れほど(🎽)ま(📖)で(🌑)に自分をま(🌮)ご(📬)つ(🐭)かせ、自分の(🤱)不(🏳)(bú )断の心(☔)の修練を(🦔)無力にする(👲)のか(🐺)。ど(🍒)う(🛋)して(💷)、現(🥉)在(🎯)友愛(✖)塾(🐀)にお(🕠)おいか(🔩)ぶさってい(🔧)る深刻(kè )な(🈳)問題以上(shàng )に、自(📫)分(fèn )の心(xīn )をな(🐠)やます(👆)のか。女(🎞)性とは、恋愛れんあいとは、いったい何だろう(🧡)。それは、(🏪)これまで(📔)自分が考(kǎo )えて来た人間生活(👂)の秩(📴)序(xù )とは、全(🏙)く次元のちがった秩序に属す(🍝)るもの(🙎)だろうか。
「相変(biàn )わら(⏫)ず(🙈)ですね。」
それ(🥐)は(🥑)第二の笞だった(💙)。し(🎦)かも、(㊗)第(dì(➿) )一(🔌)の笞(chī )よりはるか(🐕)にきび(🍟)しい(🖼)笞(chī )だった。
「ぼく(🍛)もそうだと思います。命(mì(🕡)ng )令者に依(yī(🚦) )頼(lài )いら(🦀)いする代わりに、(😅)多(duō )数の力に依頼するんで(💴)は、自治(🦖)とは言(🗓)(yán )えませんからね(🧕)。」
(🌾)次(🏾)(cì )郎は(🏟)、朝(cháo )倉先生らしくない詭弁(biàn )きべんだと(🍁)いう気がしてさびしかった。かれは語(🔠)気を(💳)強めて(⭕)言った。
かれは(🌗)、その(🤛)つめ(🎏)たい空(kō(🔖)ng )気(🤩)(qì )の針をなぎ払はらうように、ばたばたと部屋(⚪)中にはたきをかけはじ(🌬)めた(🍅)。
中(zhōng )にはいって見る(📤)と、も(🚸)う掃(🤟)(sǎo )除(🌸)(chú(🍭) )はす(🔛)っか(🤢)りすん(🌲)でおり(🥉)、河瀬が(🗼)ス(🚠)ト(👟)ー(✡)ヴ(🔚)に火を入れてい(🌓)るところだっ(🛏)た。夫(🎶)人(rén )は(⚡)炊(chuī )事(shì )場すいじばのほうにでも行っ(🔎)た(🌍)らし(🌻)く、朝倉(cā(📹)ng )先生(shēng )だけが、まだあたた(🤴)まらないストーヴの(🏥)そ(🏂)ばの椅子にかけて、手(shǒu )帳に何(🍥)か書(🦃)き(🍐)入れてい(🚠)た。
「選挙(✅)なん(💲)て(🚻)そんなものらしいよ。どこでもたいて(🙌)いは心(xīn )臓(👄)の強いのが勝(shèng )っているんだ。」(🚆)
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