洋(🏙)服(🚩)(fú(✊) )を着(Ⓜ)(zhe )た大(🧤)男(nán )は、信一郎と同(🕚)乗すべき客を、迎えて来(🔵)る為ために、駅(yì )の真向いにある待合所(🦊)の(🛬)方へ行(♉)(háng )った。
が(😓)、(♟)しばらく(🔲)して実之助の面前(〽)へと、洞(dòng )門(🏐)から出てきた一人(🌇)の乞食(shí )僧があった。それは、出てく(🌥)ると(🍕)い(🚓)うより(🐨)も(㊗)、蟇がま(🤮)のごとく這い出てきたと(📮)いう方が、適当であった。そ(✊)れは、人間とい(🙁)うよりも、むしろ、(🤲)人間の(🅿)残(cán )骸とい(📊)うべきであった。肉こ(🌧)とご(🚔)とく落ちて(🙎)骨あらわれ、脚(📝)の関(wān )節以下はところどこ(➗)ろただれて、(🌰)長く(🍔)正(🤗)視するに(🤨)堪えなかった(😶)。破(pò )れた法(fǎ )衣によって、(📙)僧形(🥛)とは(🥌)知れるものの、(📃)頭髪(⏪)は(👋)長く伸(shēn )びて皺だらけの(🧖)額をおおっていた。老(🚁)僧は、(🕞)灰(⏺)色(sè(🈺) )を(⏮)なした(⛪)目をしばたた(🐂)きながら、実之助(🎪)を見上げて、
吐血(xuè )をしたま(🥨)ゝ、仰(yǎng )向(🧥)けに倒(🏞)れ(🈷)ていた(🎗)青年は、ふと頭を擡もたげ(👒)て何かを求め(🆘)るよう(🐲)な容子(🎷)ようすをした。
「了(🏠)海とやら、いかに僧形に(🕝)身をや(🦍)つすとも(🔡)、よも忘れ(🛡)はいた(🌬)すまい。汝、市九郎と(🕴)呼(🔝)ばれ(🏅)し若年(nián )の砌(qì )みぎり、主人中(zhō(🕳)ng )川三(💆)郎(láng )兵衛(🌅)を打(🚩)って立ち退いた覚え(🏋)があろう。某(🐓)それがしは、(🚕)三郎兵衛の一子(zǐ )実之助と(💇)申すものじゃ。もは(💿)や、逃れぬとこ(🔒)ろ(🔦)と覚悟(wù )せよ(🧝)」
「老眼衰えはてまして(😀)、いず(🙍)れの方(✂)ともわ(😲)き(➰)まえかねます(♎)る(🖌)」(🚧)と、いった。
話(🔠)しか(🚼)けて見ると、青年は割合ハキ/\と、然(rán )しかし事(shì )務的な(🔤)受け答(📸)をした。
「失礼で(🗼)すが、(🚓)高等学(🍽)校は(👑)。」暫(🗿)(zàn )しばらくして、信(xìn )一郎はまたこう(🍈)口を切っ(📊)た。
「(👀)皆の衆(zhōng )、(🕸)お控えなされい。了海(⚫)、討たる(📘)べ(🙂)き覚(🍵)え十分(➰)ござる。この洞(🕐)門を穿(🌐)つ(🚫)こ(🥩)とも、(🛥)ただその(🤴)罪(zuì )滅ぼし(🙍)のためじゃ。今かかる孝子の(⏯)お手(🖨)にかか(🎲)り、半死(🍅)の身を終(zhō(🍰)ng )ること(👞)、了海(🛺)が(😸)一(⛹)期(🍐)ごの(🤟)願(🛐)いじ(🚴)ゃ。皆(🥒)の衆(🥨)妨(💆)げ(🅱)無用(🅿)じゃ(📹)」(🦔)
「御武家様(🔅)も、おきき及びでもござろうが(😺)、この刳(✍)貫は了(le )海様(yàng )、(💃)一生の大(💺)誓願(yuà(⛵)n )にて、二十年(niá(🚑)n )に近(🛌)き御辛(🦈)苦に身(shēn )心を砕(suì(🐽) )か(🛺)れ(⛹)たのじゃ。い(🌄)かに、御自身の悪(✈)(è(📄) )業とはいえ、(😦)大願成就を目前に置きながら、お果てなさるること、いか(👽)ば(🎙)かり無念(🍉)であろ(🖨)う(🎍)。我(wǒ )らの(🐼)こ(🍉)ぞってのお願(yuàn )いは、長くとは申さ(🚜)ぬ、この(🔩)刳貫の(😤)通じ申す間、了(le )海(hǎi )様(yàng )のお命(🎰)(mìng )を(🤗)、我らに(🌯)預け(🈯)ては下さ(🚕)らぬ(🕡)か。刳貫さえ通じた節は(🍯)、(🔣)即座に了海(😁)様を(🥇)存分になさりま(🧣)せ」と(⚪)、彼は(🥌)誠を表(🥉)して哀願(yuàn )し(👟)た(🎈)。群(qún )衆(🐓)(zhō(💊)ng )は(🕟)口々に、
「(🕢)その御(🔴)出(chū )家は、元(yuá(😲)n )は江戸から来たお人(rén )じゃげ(🤜)な(➖)。若(🔻)(ruò )い時に人を殺したのを懺悔(🚈)(huǐ )して、諸人済(🎛)(jǐ )度の大願を起したそ(👹)うじゃが、今い(🔤)うた(🖊)樋田の(🛺)刳貫こ(🐗)かんは(🏐)、この御(yù(📳) )出家(🥦)一人の(🔇)力でできたものじゃ」と語るのを耳にした。
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