一(yī(🦁) )三(二(èr )一八(🏒)(bā ))
顔渕がため息(xī )をつきながら讃歎していった。――
曾(🛠)先(xiān )生が病(🚽)床(chuáng )にあられた時、大(dà )夫(🤫)の孟(📩)敬(🍀)(jìng )子が見舞に行った。すると(❎)、曾(🈯)先生(shēng )がいわれた。――
三〇(二三五(🧡))
○(✉) 囘==門人(rén )顔囘(🈂)(huí(👻) )(顔渕)(👝)
「君子が行(✨)(háng )っ(🦖)て住めば、(🔙)いつまでも野蠻な(♋)こと(🐑)もあるまい。」(🥛)
「(😊)先生の徳は(🎏)高山の(🏘)よ(⚓)う(🏏)なものだ。仰げば仰ぐほど高い(🐔)。先生(shē(🥊)ng )の信(⚾)念(👌)は金(jī(🤧)n )石(shí )の(🚺)よ(⬛)うなものだ。鑚(🏰)(zuān )き(🔰)れば鑚き(🛠)る(🕑)ほど(🎮)堅(jiān )い。捕(🛏)(bǔ )捉しがたいのは先(xiān )生の高遠な(💏)道だ。前(qián )にあるか(⌛)と思う(⏳)と、たちまち後ろにある。先(🍲)生(shēng )は順序(xù )を立て(🥚)て、一歩一歩(🔧)とわれわれを導き、われわ(🎫)れ(🍇)の知識(shí )をひろ(🍸)めるに(📩)は各種の典(🔽)籍、文物制度(dù(🦌) )を以(yǐ )てせら(㊗)れ、(🌸)わ(💸)れ(🏬)われの(💰)行動を規制するに(😇)は礼を(💛)以(🛄)(yǐ(👋) )てせられる。私(sī )はその(⛽)ご指導(dǎo )の精妙さに魅せられて、やめよ(👧)うと(🌍)しても(🈚)やめることが出(🎩)来ず、今(🏪)日まで(🈵)私の才能のかぎり(🦏)をつ(😇)くして努(🔹)力(lì )して来た。そ(✴)して(🍙)今では、どうなり(💑)先生の道(🔸)の本体(tǐ )をはっきり眼(🎋)の前に(🥢)見ることが(💭)出(chū )来るよう(🤦)な気がする。しかし(🏛)、(🍼)いざそ(🥇)れに追(zhuī )いついて捉えようとす(🚰)る(😗)と(👓)、や(⏫)はりどうにも(🐀)な(🌵)らな(🏊)い。」
○ 囘==門(mén )人(👟)顔(♎)囘(😘)(顔渕(yuān ))
○(🏏) 以(⚽)上の三(🌴)章(zhāng )、偶(🌾)然か、(🏅)論(🥧)語の(👕)編纂者に意あつてか、(🍃)孔子の門(🐔)(mén )人(😼)中最(⬆)も目立つている(🕒)顔渕と子路と(💫)子貢の(🕺)三(🗳)(sān )人をつ(🕝)ぎつ(🆗)ぎ(🧚)にとらえ来つて(♓)、その面目(🍧)(mù(🥓) )を躍(yuè(👏) )如たらしめている。この三章(♍)を読(🌯)む(🌹)だけ(😦)でも、す(😣)でに孔門の状況(kuàng )が生(🦋)き(🐉)生き(😡)とうかが(🏣)われるで(👄)はな(🌇)い(🌑)か。
子貢が先(xiān )師にいった。―(🅿)―
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