日本《無 修正 熟女 温泉》2行目ライン
無 修正 熟女 温泉あらすじ
そして、次郎(🤭)のほうをちょ(🏡)っ(🚪)とぬすむよ(⬛)う(🥓)に見(🔜)ながら、
かれらの大(🚣)多数は、ま(⛔)だむ(🤤)ろん、人間生(🔣)活にとっての(🚔)自(😧)由の(👁)価値や、(🗄)そのきびしさについて、ほ(⛪)んとうに目(🗃)を(🗿)覚(jià(🤷)o )さましていたわけ(😇)で(🍡)はなく、友愛塾(🕑)と(🔍)い(📰)うと(😄)ころは一(🏊)(yī )風(fēng )変わった(🚇)指(zhǐ )導をやる(🧞)とこ(🐓)ろだ(🌊)ぐ(🥋)らい(🐌)にしか考えていなか(🚆)っ(🍪)た。しかし、それにしても、そうした言葉が、し(🔔)だ(💷)いにかれ(🐾)らの間にとりかわさ(💫)れるよ(🖼)うになったとい(🧠)うことは(🚠)、たし(🆓)かに一(yī(🥀) )つの進歩(bù )であり、(🚄)混乱と無秩序むちつじょの中(zhōng )で、(📃)不十(🅱)分ながらも、何(hé )か自主(🕍)的創(chuàng )造(zào )的な活動が始(shǐ )まっている証拠(📹)しょう(🎤)こに(🌽)はち(🥄)がいなかったのである。
その(🦖)あと(🎵)、八(🌷)時か(🕋)ら正午(wǔ )まで、「(📿)郷土社(shè )会と(🚃)青年(🍾)生活」と(🎇)いう題(👹)目で(🚓)、朝(chá(🚚)o )倉(🥍)先生の講義があり、午後は屋外(wà(🚕)i )清掃せ(🙇)いそうと身体検査、夜(💘)は(💁)読(🐷)書会や室内遊戯ゆ(♓)うぎ(🏖)などで、開(kāi )塾第一日の行(háng )事(🛬)(shì )が終わ(👂)った。
「べつ(🍑)にこれと(🤪)申す心(xī(🕳)n )得もございま(🏊)せ(🗾)ん。た(🆘)だ(📬)定めに従いまして(🕜)つき(🀄)ま(❇)しただ(⤵)けで……」
「強制されると、(🎚)どんな不合理なことにで(🍣)も盲(🎄)従(cóng )もうじゅ(🕟)うする。おた(🚔)がい(🌼)の相談に任(🤽)され(🌅)ると(⏮)、なまけられる(🚾)だ(♐)け(⚓)なまけ(🈹)る工夫をす(🥙)る(📅)。もしそういうことが人(rén )間にとってあたりまえのことだとして許されると(👺)すると、いったい(🎈)人(🚴)(rén )間の(☝)自主性とか良(🧘)心とかいうもの(🐁)は、どういう(🌚)意(yì )味(wè(🏩)i )をもつこ(🔔)とになるんだ。いや、(📂)いつ(🐲)に(🚿)なっ(🗯)た(😄)ら、人間はお(🗼)たがいに信(xìn )頼し(🐮)ん(🆎)らいの(⏲)できる共同(tóng )生(👜)活を(🏨)営いとなむことができ(🔕)るように(🗾)な(🍗)るん(🈹)だ。」
次(🈷)郎(👻)(láng )が、(🌗)い(🏠)ぶかりながら(😃)戸を(🍯)あけると、そこには大河(⏭)(hé(🥗) )無(🗜)門(🌏)が(🚄)立(🧖)っていた。
凍(🚽)こおりついた(🌾)ような冷た(🗃)い(🎲)空気(qì )をやぶ(💙)っ(🔇)て、板木が(🔇)鳴(míng )りだした。そとはまだ、真(👆)っ(🚙)暗(à(🎂)n )である。白木(mù )綿しろもめんの、古(🤠)(gǔ )ぼ(🚳)けたカ(🎣)ー(💶)テンのすき間から(🗽)、硝子戸ガラスどごしに(💙)、大き(🍨)な星(xīng )がまたたいているのが、はっきり次郎の眼に映(yìng )った。
そして(🍵)、(🥓)そのま(🐇)ま(💓)、すこしも調子を(🔄)かえないで、また槌(chuí )をふるいつづけた(🌀)。
朝倉(🕕)(cāng )先(🌏)生は、かつて次(🧦)郎に(👣)、(🐗)「現在の日(😲)(rì )本の指導層の大(👰)多数は、正面からは全(💐)く反対のできない(🈁)ようなことを理(lǐ )由にして、自分た(🚡)ちの立場を正当(dāng )化したがるきら(🍔)いがあ(🗒)るが、(🎒)そうしたずるさは、ひと(😠)り指導層だけに(🗃)限られた(😊)ことではないようだ。たい(⭐)て(🕘)いの(🚢)日(🈲)(rì )本人は(👛)、何(hé )かとい(🏞)うと、表面堂々(🚉)とした理(🤷)由で自(zì(👯) )分の(🥥)行動を弁(biàn )護したり(🌒)、飾かざ(💬)っ(♟)たりする(⚽)。し(🍇)かも、(🔂)それで他(tā )人をごまかすだけ(🤺)でな(🏓)く(🔓)、自(zì )分(🚠)自身の良(🦈)心をごまかし(📬)ている。それをずるいなど(💯)と(🎺)はちっとも(🔏)考えな(😿)い。これ(🎑)はおそ(🍍)ろしいことだ。友(yǒ(🌰)u )愛塾(👫)の一(💧)(yī )つの(💪)大きな使命は、共同(tóng )生活(🌂)(huó )の実(🎅)(shí )践じっ(⚾)せんを通(🥥)じて、(🆒)青年(nián )たち(🕣)をそうしたずるさから救い、真理に対してもっと誠実(shí(🦒) )な人(🛡)(rén )間に(📵)してやること(😰)だ。」(📘)とい(🏆)うような意(😪)(yì )味のことを、いったことがあ(🏀)ったが、次(cì )郎(láng )は、(🥤)便(🌳)所(🍫)の中から、飯島のうし(🤝)ろ姿(💌)を(🦋)見おくりながら(😻)、そ(👑)の言葉を(😙)思いお(🛏)こし、今(🖋)さら(🔵)の(🏪)よう(🚐)に、大き(⛲)な困(kùn )難にぶっつかっ(🛤)たような気(🔀)がしたのだった。
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