五(一(🌥)八九(📣))
○(📱) 堯(yáo )は支那の歴(lì )史で(💞)知られている(🤨)最初(chū(💟) )の聖(shèng )天(🏸)子。
「鳥は死(sǐ )ぬまえに悲しげ(🤳)な声(🚜)で鳴(🍟)き、(😳)人は死ぬまえに(😌)善言(yán )を吐く、と申します(👦)。こ(🎌)れ(🍹)か(📿)ら私の申上(shàng )げますことは、私(📊)の最後の言(yá(👺)n )葉(🦋)でございますから、(👉)よく(💒)お(🐉)きき下(🏎)さい(🏞)。およそ為政家(🍬)が(🉐)自分の道と(🥠)し(🌉)て(🐆)大(💜)切(📥)にしなけ(🏰)ればならないことが三(sān )つあります。その(🐴)第(🥖)一は(〰)態(tài )度をつつしんで粗暴怠慢(màn )にな(🛅)らない(🙁)こと、その第(〰)二は(🙂)顔色を正(📗)し(🌃)くして信(🎮)(xì(🥘)n )実の気(qì )持(chí )があふれるこ(🥤)と、その第(🕺)三は、言(🌬)葉を叮重にし(🤧)て野卑(🐧)不合理に(🔁)な(🥈)らな(🌖)いこと、これであ(🔩)り(🤾)ます。祭典(👹)のお供物台の(🙃)並(bìng )べ(⚫)方な(💨)どのこまかな技(jì )術(🐷)(shù )上のことは、それぞれ係(✖)の役(🌔)人がおりますし、一(yī )々お気にか(😫)けられなくと(🏇)もよいことでござ(🏠)います。」(🌒)
○ 舜は堯(🏣)(yá(🍜)o )帝に位をゆずられた(📎)聖天子。禹は(📦)舜帝(🦁)に位をゆずられ、夏(xià )朝の祖(zǔ )と(💟)な(💆)つた(⏳)聖王(✝)。共に無(🎦)為にして化するほど(🔸)の有徳(dé )の人であつた。
(🥃)か(👗)ように解することによつて、本(🔶)章の(👥)前段(duàn )と後(📣)段との関係(🗒)が、はじめ(📜)て明(🤬)瞭にな(🎐)るであろう。これは、私一個の(💚)見解(jiě )であるが(💺)、決(jué )して無謀な言(📿)ではない(😵)と思う。聖人・君(jun1 )子(⏫)・善(🥪)人の三(sān )語(📝)を、(🌝)単な(🐸)る人物(🌳)の(🥍)段階と(👞)見ただけでは、本章(zhāng )の(👜)意味(wèi )が的確(⏬)に捉(🔖)えられ(🈂)ないだけでなく、論(🤐)語全(🐺)体の意(yì )味(🌆)(wè(📂)i )が(🐻)あいまいになるのではあるまいか。
無(🤡)きを恥じら(🈹)い
す(🐭)ると、(🌋)公西華こうせい(🕎)か(🥢)がいった。――
(🖐)先師(shī )が顔淵の(👰)ことを(😽)こういわれた。――
○ 天下==(🖱)当(dāng )時はまだ殷(🦆)(yīn )の時代で(🔎)。周室の天下(🥥)では(💲)なか(👈)つたが、後(hòu )に天(🐣)下(🧜)を(👡)支(zhī )配(🌃)し(🦐)たので、この語(🎹)(yǔ(🏨) )が用いられた(🛴)の(🐃)で(🎶)あろう。
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025