「敵(🎮)を討つ(🛬)討たぬなどは(♎)、それはまだ世にあるうちのことじ(😅)ゃ。見(📰)(jià(🏂)n )らる(🧗)る(🌻)通(😚)り、了海どのは、染(rǎn )衣(🍲)薙(tì )髪せん(🎂)い(🔉)ちは(🎂)つの(🚪)身である上に、この(📺)山国谷(⭕)七郷(👢)の者にと(👵)っては(🍘)、持(🔃)地菩薩(〽)の(🔪)再(zài )来(lá(😴)i )とも仰(yǎng )が(🌈)れる(🍟)方(fāng )じゃ」と、そのうちのある(🕹)者は、実之助の敵討(📇)ち(🙈)を、叶わぬ非(⏭)(fēi )望(👈)であるかのようにい(🆗)い張った。
福岡(gāng )の城(chéng )下から中(zhōng )津(jīn )の城下に移(🚅)った彼は、二月(yuè )に入っ(👉)た一日(👜)(rì )、宇佐八幡(🎼)宮に賽(sà(📥)i )さいして、本(📟)懐の(📜)一(yī )日も早く達せられ(🔴)ん(👰)ことを祈念した(🥟)。実(🍒)之(zhī )助は、(🐡)参(cā(🎏)n )拝を終(🖊)えてから境内の(🚤)茶店に憩うた。その時に、ふと彼はそ(🦒)ばの百姓(🥜)(xìng )体(🥟)ていの男が、居合せ(🏗)た参詣客(🍲)に(🎎)、
「いやそ(📆)うでもありま(🔁)せん。」そう云(yún )いながら、(🚟)青年は力(lì(🌖) )無さそうに口(kǒu )を(🌱)緘(🏵)つぐ(🥓)んだ。簡単に言葉では(🤓)、現わされない(🈺)原(🍒)因が(🈹)、存(♎)在することを暗(🥃)示(shì )するかのように(🤡)。
青年(🛐)は初(🥗)めて微笑(xiào )を洩もらした。淋(lí(🛋)n )さびしい微笑(🚟)(xiào )だった(⬛)けれども微笑(xiào )には(🕸)違(🤢)い(🌾)な(📴)かっ(🍼)た(🐽)。
「(🍫)君! 君(🐂)!」(🚈)彼(bǐ(🚖) )は、必死に呼ん(🀄)だ。が、青年は何(🔰)とも答えなかった。たゞ、人(ré(🌰)n )の心(xīn )を掻かきむし(🕥)るよ(🗞)う(👯)な低いうめき声(🎉)が続いて(🈚)い(🗑)る丈だけ(📛)であった。
信一(🏮)郎の心(🙋)は可なり動(🚯)かさ(⛳)れた(🍳)。彼は(🃏)、(😖)電車(🌯)の踏み段の(〽)棒に(🏹)やろうとし(🈷)た手(📅)を、引(🚹)っ込めながら(💂)云った。「一体、そのお客とはどんな人なのだい(㊗)?(🏵)」
(😪)が(🍆)、市九郎は(🍾)実(shí )之助の言葉(🤶)(yè )を(🛏)きい(🎰)て、少(🆒)しもおどろかな(🌿)かった。
青年(🏾)(nián )の心に、急(jí )に信一郎に対する一脈の親(💒)しみ(⛵)が湧わいたようで(😛)あった。華(🏏)やかな青(🔊)春の時(📟)代を、同じ向陵むこうが(💢)おか(🛵)の寄宿寮(liáo )に過ごした者のみ(♎)が(🌳)、(🍍)感じ合う特(tè )殊の(🤭)親しみが、青年の心を湿(🏴)うる(😷)お(🕧)したようであっ(🌦)た。
「ノート?」信一郎は、不(💧)(bú )審いぶか(🔴)りながら、鞄トランクを掻(🕹)かき(⏲)廻(huí(🍚) )した。い(🆘)かにも鞄トランクの底(dǐ(♋) )に、三帖じょう(🌇)綴(😹)つづりの大(📽)学ノー(🐁)トを入れて(😆)あるのを見出みいだした(🥐)。
「ことわりじ(🍕)ゃ、ことわり(😟)じゃ」と、賛(🙎)成(⛏)(chéng )した。
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