この一週(🍇)間(〽)(jiā(📯)n )は、塾(shú )生た(🏉)ちにとっては、ま(👇)ったく奇妙(mià(💣)o )きみょう(🏭)な感(📓)じのする一(🙎)週間(jiān )だった(🚆)。朝倉先生夫(💥)妻も(💖)、次(😀)郎(lá(🚛)ng )も、生活の細部の(🥚)運営(🌶)について(🎗)は、自分(🎸)た(😢)ち(🗑)のほ(🎲)うからは(⛱)、何ひとつ指(zhǐ )図(🍳)さしずをせ(💅)ず、また、塾生(💦)たちから何(💥)(hé )かたず(👠)ねられても(🚇)、「(🈵)ご随(suí )意(💶)ず(👾)いいに」(🚅)とか、「適当に考えて(🌐)やってくれた(🕉)まえ(⭐)」と(🍷)か、(🥏)「みんなでよく(⛎)相談してみるんだな」とかいったよう(🍝)な返事をす(🥖)るだけだったので、(🚻)とか(🆑)くかれらはとまど(🔣)いした。中には、(👼)それを(🧔)いいこ(🍛)とにし(🎅)て、ずるく(🚷)かまえる(💢)ものもないで(🧔)はなかった。その(🔠)結(🏕)果、むだ(🔍)とへまと(🚯)がつぎつぎ(🚩)におこ(✍)り、か(⛄)れらの共同生(🎗)(shēng )活のすがたは、(〰)見た眼めには(🎼)決(🚣)していいも(🍖)のではなかった。時(⏮)には、(💫)不規律と怠慢たい(🔝)まんだけが塾堂を支配している(⛅)の(🖐)ではな(🎶)い(🌙)か(🐑)、と疑われるような(🍛)場(🤱)面もあり、(😆)もし学ぶこと(💶)より(🏯)も批評すること(🈳)により多く(🤒)の興味(🌉)を覚えている参観者(zhě )が(😩)たずね(👛)て(👖)来(🕺)たとしたら、その(😾)人は、(🏧)批(pī )評の材料をさがすのに、決(jué(🏽) )して骨は折れな(⚫)かったであろ(✒)う。
「しかしもう(🐮)眼はさましてい(✉)ますよ。」
「出してわるいことはない。しかし、出さないほうがいいんだ。少なくと(🌻)も、今朝の話(huà )には、(🕍)出(🍞)さないほうがよかったん(🌙)だ。」(🈶)
「いや、そうでは(💥)あるまい。世(㊙)(shì(🐉) )の常(chá(😥)ng )の(🤕)心では(🕕)、(🌥)あ(🎠)あはつけるものでは(🛶)ない。わし(🉐)の耳には(🕤)、(🙀)そのま(🛳)ま仏界ぶつ(✡)かいの妙(miào )音(⛸)み(🔲)ょう(🏞)おん(🎷)とも(🚑)きこえ(🙂)たのじゃ(🏝)。鐘をつくなら、(📻)あ(📍)のようにつきたいものじゃのう。何(hé(🦁) )も遠(🎍)(yuǎn )慮(🏘)えんり(🌳)ょすることはな(🎌)い。みんなの心(xī(🐻)n )得にもなることじゃ。かく(🎄)さず、そなたの気持ちをきかせてはくれまいか(🥔)。」
(🏎)と(🎭)あいさ(🚔)つし(🌦)て、大(🥇)河(hé )に近づいた。
「飯島(dǎo )なんかも(🖖)、そうだろう。」
「第(😁)五室(🕊)(shì(🖥) )です。僕(😠)(pú )ぼくたちで、最(zuì )初にこ(🚎)こ(🚔)を(♉)受(🎻)(shòu )け持つことに(➗)したん(🕥)です。」
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