(🛐)曾(céng )先(🏑)(xiā(🈺)n )生が病気(🍦)の時に、(🚉)門人(rén )たちを枕頭(🈸)に呼(hū )ん(✉)で(😱)いわれた。―(💪)―
こころや(🔑)ぶれず
「無(wú(🤲) )知で(🏫)我流の新説(shuì )を(🎍)立てる者もあるらしいが(🛥)、私(🚄)は絶(🔽)対(duì )にそんなことはしな(🍂)い(🙈)。私はなるべく多くの人(ré(🧢)n )の考(kǎo )えを聞(🏑)い(🎂)て(🐦)取(qǔ )捨選(⏸)択し、(❔)な(🏅)るべく多く(🚁)実際(🏓)を見(📀)て(🆓)それを心(xī(🎁)n )にとめておき(🦂)、判断(duàn )の(🏣)材(cái )料にするようにつとめている。む(🔓)ろん、それではまだ真知(zhī )とは(♍)い(🌬)えな(😗)いだろう。しかし、それが(💐)真(🧢)(zhēn )知(zhī )にいたる途みちなのだ(🛢)。」
「詩によっ(🤣)て情意を刺戟(🤢)し、礼によ(🐍)っ(🏳)て行動に基準を与え(🎴)、楽がくに(🍐)よって生活を(🛬)完成する。これが修徳の道程だ。」
陳ちんの司敗し(🚽)は(🤡)い(🎋)がたずねた。――(⏲)
とあるが、もう私も安心だ(🌉)。永い間(🥐)、おそれつつしんで、この身(shēn )をけがさないよ(⛓)うに、どうや(📔)ら護(hù )りおおせ(🍑)て来(lái )た(🎼)が、(🚻)こ(🎑)れ(🎡)で死(sǐ(💏) )ねば、もうその心労(🏳)(láo )もなくなるだろ(🤸)う(🏂)。あり(🥡)がたい(🐘)こ(⬅)とだ。そうではな(♌)いかね、み(🌰)んな。」
二三(🚬)((🛃)二二(🖇)(èr )八(😤)(bā ))
四(一八八)
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