と、孔(👢)子は急に居ずまいを正して、(😔)射るよ(🍩)うに(✅)楽長(zhǎ(⏸)ng )の顔(🧑)を見つめなが(🎊)ら(⏩)、
(🐈)元来孔(⏬)子はユーモリストではなかっ(🥩)た。だ(🔶)から彼は、(🙏)生(shē(🌩)ng )真(🍯)(zhēn )面(miàn )目(🙈)に考えて、(🛴)そんなことを(🎸)思い(🍳)つ(✏)いたのである。しかし、思いつ(🚄)いて見ると、(🛀)い(🙏)かにも可笑(xià(🌀)o )し(🗝)かった(💰)。彼(🐭)は思わず微(wēi )笑した。同時(🧔)に、(🛅)何と(🐟)な(🚺)く自分(🌦)(fèn )にはふさわしくないような気(💰)がし出し(🕴)た。たしかに彼の(🔤)ふだんの信念(🎒)に照(🌍)らす(📝)と(📈)、それは(👛)決(🍅)し(🚵)て気(🤲)(qì(❓) )持のいい策だとは云え(💙)なかった(🙁)のである。そ(🛡)こに気がつくと、彼はもう笑わなかった。そし(🍲)て(🥇)、ゆっくりと、もう一度(🧑)考えなお(🔋)した。しか(🎥)し、そ(🐔)れ以(yǐ )上のい(🈲)い考(kǎo )え(🌓)は、どうしても思い浮ば(🏴)なか(💿)った。
「きっ(🥉)とご教(jiā(💊)o )訓を守り通します。」
「(👸)然し、お(🍺)前達(dá )の(🎟)よ(🐙)うに、血統(💎)など問題(🤠)にしない人(🍺)があると知った(🦄)ら、彼も喜ぶにち(💮)がいない(🍢)。わしも嬉(🍅)しい。……7いや君子というものは、人(rén )の美点を(🔲)助(🌴)長して、(🍱)決(jué )して(🙇)人の欠点(🚪)に乗ずる(🐮)ような事はしない(⏰)ものじ(🐞)ゃ。然し世の中に(🐍)は、兎角(🛰)その(😅)あ(🤼)べ(👢)こべを行(🐂)こうとする小人(💩)が多(duō )くてのう。」
或ひと(✌)曰く、雍ようや(⛩)仁にして佞ねいならずと。子(zǐ(🧔) )曰(yuē )く、焉(yān )いずくんぞ佞を用いん。人(👌)に禦あ(😆)たる(🔭)に口(👠)給(gě(👺)i )を以てし、しばしば人に(🥀)憎まる。其の仁な(🌬)るを知(zhī )ら(🕸)ず、焉く(👼)んぞ(🕞)佞を用(⛳)いん(✔)。
「仲(🐭)弓(gōng )もこの(🍬)ごろは仁者の(🤰)列にはいった(📟)か(🤧)知ら(📼)ないが、残(🥄)念なことに(😡)は弁(biàn )舌(🎙)の(🆑)才がない。」
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025