現在の場所 表紙 漫画 《av 女優 家族》

av 女優 家族7

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 658058

主演:いけがきゆめ(池垣梦)

監督:アン・フォリー

漫画《av 女優 家族》2行目ライン



av 女優 家族あらすじ

 (❔)ほんと(✨)に、仙(xiā(📱)n )台(🍘)の一年はよかった。わ(🥏)たしのような(📖)ものにも(❄)、(🛳)そんな朝が来(lái )ま(🕌)した。その一年(nián )の間(jiā(🌥)n )ほど本(⛴)のよく読めた(🚴)時もあ(👯)りません。どうしてこんなことをお話し(🍐)するか(🚙)と言(🐥)いますに、自(zì )分のよろこびとしたこ(💴)とを皆さ(😰)んにも(🎬)分(⛰)けたいと思うからです。それ(🤘)に(🛰)は待っていてく(🗒)ださ(🏥)る(🕒)こ(⏯)とで(🤖)す。新(xīn )しい太陽(yáng )は、きっ(🎽)と皆(📗)(jiē(🎛) )さん(🐅)の(🌋)な(🍳)かにも登(🌺)ってく(🦁)るで(💍)し(😟)ょう。

 あるお友だちは年若(ruò )ながら判(🔩)断というものの力(♒)(lì(🚥) )に富み、(🚷)あ(🖨)るお友だちは思いやりに深く、(🌤)また(🚯)、あるお友だちは心の持ち方(🍎)もよ(🎠)かったもので(🌿)すから(💠)、なにほどわ(🎲)た(🙋)しは自(🥊)分(🚊)のまわりにある(👪)人たちから教えられたか知(🔇)(zhī(💽) )れません。

「行徳ぎょうと(🏩)く(🔙)」

 玄関か(👄)らたずね(🐽)てくる客(kè(🏜) )は表(biǎo )口の(🛄)格子こうしをあけてはいりまして、(♐)取(🐜)り次(cì )ぎ(😛)を(🎑)頼む(🍺)のですが、(🛣)その応接(🛷)が(🕟)わたしのつ(😱)とめでした(🏐)。うやうやしく手をついて(🧝)おじぎを(📱)す(🍈)ること、客(kè )の名(mí(🚛)ng )を奥へ通すこと、(🐵)案内すること(🤷)、(🚢)茶を運(yùn )ぶこと、客のはきものを(😧)直しておくこと、(🎱)それから庭先(🏆)を(🥖)はきき(🍅)よめること(🕞)なぞ、長い月日の間に(🐅)は(👨)わたし(🧟)も慣(guà(🐶)n )れまして(⛰)、それを自分のつとめと思っ(🐛)たばかり(🚖)でなく(🚕)、玄(😇)(xuán )関に(🚂)すわる(🏵)こ(🚢)とをい(🐳)っ(🍸)そ楽しく思(sī )うよう(🥔)に(🔤)もなりま(🈺)した。わたしはよくそのせまい小さなへ(⏬)やで好きな本(🤮)を読(dú )み(🌟)ました。今になってみますと、わ(🤜)たし(⛔)の(🐇)勉(🥗)強(qiáng )はほかのお(🥊)友だち(❣)とも違いまして、こんな(📍)玄関番が土台になったかと思います。と(🔆)い(🐯)うのは(🍇)、い(🌎)ろい(🍬)ろな用事(✉)でおじさんのとこ(🚲)ろへたずねてくる男や女の客を迎えたり送(sòng )ったりするうちに、い(🙋)くらかず(🆘)つ(🤓)でも、さま(🌼)ざまな世(shì )の中を見(💅)る目が(🕚)あいて(🛄)行ったば(🥇)かりで(🧀)なく、わ(🛤)たした(🚤)ち(👴)とはま(💋)った(🧝)く教(➿)(jiāo )育の(👁)受け方(fāng )の違(wéi )った少年や(❗)青(qī(🔖)ng )年(nián )、東京の下(♋)(xià )町あ(⚓)たりに(🥄)年(nián )季づとめ(🐒)する町家の若者、それか(🌞)ら地(dì )方出の奉(🦕)公(⛪)人など(💺)が気風のの(🥗)みこ(🧡)めるようになったの(🆘)も、こんな玄関番のおか(🖕)げだからでした。

 守(⛳)山もりやまと(👨)い(✋)うところの(🎙)桃(tá(👅)o )畑は、わ(🆚)たし(🎾)た(🏨)ちの義塾ぎじゅくの木村(👅)先(🎹)生(shēng )がお百姓にすす(🌡)めて、(💂)桃(táo )の苗木(🍥)なえ(🏏)ぎを(👺)移(🏽)し植えさせたこと(🔵)からは(🕟)じまっ(🐠)たと聞きます。

「いや、(😜)遠いとこ(📟)ろをよ(🚉)くたずねてきて(💫)く(🏷)れ(🛏)ました。木像はわ(🏕)たし(😴)で(🤾)すがきょうは(🌫)だれに(⛔)も会(huì )えませ(🕝)ん。わ(🕚)たしもこんなうす(🤗)ぐらいところにいるものですから、このお寺の小(xiǎ(📦)o )僧(🧀)が見(🗓)物人(🆘)を(🚡)案内し(👀)て来ては、わたしの鼻の先(xiān )へろ(🔏)うそくの(🥞)火(huǒ )を突きつけるので(🐔)、だいじな鼻を焦がしてしまった。あの小僧も気(qì )が(📡)きかな(💈)い。も(🆙)うすこしで(👉)わたし(📈)は(🛋)大(dà )や(🥖)けど(🙅)をするところでしたよ。こ(😞)れで(🏾)もわたしは人間(🅰)らしいものの尊いところを持っている(⏬)つもりです(🏆)。見に来てくだ(💩)さる(🌥)なら(💻)、そういうもの(🤖)を見て(🧖)いた(⏫)だきたい。あん(🥘)まり見(jià(📀)n )世(🗽)物(🎡)扱いにされたくはあ(➿)りません(🐷)。」

一 教(💃)師はお友だち(🗡)の中にも

 そういえば、木の芽(yá )が田楽になり、竹の子がすし(🖐)になり、よ(🈳)もぎ(🌒)がもちになるころは(🐣)、(🐏)そこいらはもう(😣)桃やす(🎣)も(🛐)もの(🍹)花でいっぱ(💱)い(🚁)です(🏚)。

一一 松風(💀)

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《av 女優 家族》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《av 女優 家族》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/play/ylnNgsh0-1-1.html
Q2《av 女優 家族》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はいけがきゆめ(池垣梦)
Q3《av 女優 家族》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《av 女優 家族》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《av 女優 家族》評価:
A 諸君はま(🧣)たそ(🔄)う云(📄)う大きな建物の(😍)、奥の奥の部屋へ行(🧐)くと、もう全く外の光り(🤽)が届(🍃)かな(🗓)くなっ(🔷)た暗(🐧)がり(😳)の中に(💿)ある金襖や金屏(😨)風が、幾間を隔てた遠い/\庭の明りの穂先を捉えて、ぽう(🍁)っと夢(🏯)の(🏕)ように照り返し(🐡)ているのを見たこと(🏑)はないか。その照り返し(👈)は、(🌫)夕暮(🥔)れの地平線(📣)のように(🧕)、あた(🚓)りの闇(⬅)へ(📦)実に弱々(🌲)しい金色の明(🌡)りを投げて(⛽)いる(🛫)ので(🍺)あるが(🚕)、私は黄金と云うものがあ(👗)れ(🐵)ほど沈痛な(🛍)美しさを見せる時は(🐊)ない(✉)と思(😗)う。そ(🗜)して(⛷)、(😕)その(⌚)前を(🚆)通り過ぎながら幾度も振り返って見直すことがあるが、正面から側面の方(👺)へ歩を移すに随って(🤰)、金(📆)地の(🕠)紙(🀄)の表面がゆっくりと(👕)大きく底光り(🆕)する(😮)。決して(🙆)ちら/(🐝)\と忙がしい瞬き(🔮)を(📃)せず、(🤭)巨人(🦆)が(🗾)顔色(➿)を(📩)変えるよ(🗜)うに、きら(🆓)り、と、長(🔤)い間を置いて(🚶)光る。時と(💄)すると、たった今(🌳)まで眠っ(👏)たような鈍い(🗜)反射をしていた梨地の(🛷)金が、側面(🚻)へ(🌩)廻ると、燃え上るように耀やい(🚜)ているのを(🏷)発見して(👸)、こんなに暗い所でどうしてこれ(😷)だけの光(🛴)線を集めることが出来た(⏫)のかと、不思(🌊)議に思う。それで私に(🔁)は昔の人が黄(🐕)金を佛の像に(🌵)塗ったり、(🏠)貴人の起居する部屋の四壁(🚘)へ張ったりした意味が、始めて頷けるの(🔃)である(🦇)。現代の人は明るい家に住ん(🚴)でいるので、こ(🍁)う云う黄金の美しさ(🤩)を知らない。が(🆚)、暗い家(🕯)に住ん(📆)でいた昔の(😕)人(😇)は、その美しい色に魅せ(🔵)ら(🍟)れたばかりで(🚙)なく、かねて実用的価(🆔)値をも知(👿)っていたのであろう。なぜな(🔊)ら光線の乏しい屋(🅿)内で(📈)は、あれが(🐀)レフレ(🔮)クター(💇)の(🌦)役目をしたに違(👣)いないから。つ(✌)まり彼等はた(📅)ゞ贅沢に(📡)黄金の箔や砂子を(👕)使った(🅾)ので(🤩)はなく、あ(🎚)れの反射を利用して明りを補ったのであろ(🍣)う。そ(🐊)うだと(🌻)すると、銀や(👚)その他の金属(🤦)は(🎿)じ(😭)きに(🍬)光沢が(🌝)褪あ(🚫)せてしまうの(🙅)に、長く耀やきを(💆)失わ(🥘)ないで(🏇)室内の闇を照らす黄金と(🦍)云(♿)うものが(📟)、(⛸)異様(🍰)に貴ばれたであ(🐯)ろう理由を会得(🛀)す(🕙)ること(👀)が出来る。私は前に(🍷)、蒔絵(🌁)と云うものは暗い所で見て貰うように作られてい(🧒)ることを云ったが、(🆔)こうしてみると(🌷)、啻ただに蒔(🎹)絵ば(📬)かりではない、織物など(💉)でも昔のもの(🈳)に(🅿)金銀(🕥)の糸(🍶)がふんだんに使ってある(♐)のは、同じ理由に基づ(🌅)くことが知れる(🍆)。僧(🚍)侶が纏う(🖼)金(🐩)襴(🍒)の袈裟けさ(🎱)などは、(🏓)その最(🔂)もいゝ(🚔)例では(📼)な(💢)いか。今日(🕷)町中まちなかにある多(⚪)くの寺(🎄)院は大概(😜)本(🥕)堂を大衆向(🔝)きに(🕞)明るくしてあるから、(💑)あゝ云う場所では徒(🐑)らにケバケバし(🤲)いば(📸)かり(🐉)で、ど(📘)んな人(🕎)柄な高僧が着ていて(🛹)も(🚠)有難味を感じるこ(🏗)とはめったに(🎢)ないが、由緒あ(🕟)る(😭)お寺(👵)の古式(🎻)に則った佛事(🥛)に列席(🔪)してみると、(⛏)皺(😆)し(💐)わだらけな老僧の皮膚と、佛(🐠)前の燈明の明滅(🕜)と、あの金(💁)襴の地質とが、い(🎓)かによく調和し、い(🖍)かに荘厳味を増してい(💯)る(💉)か(🎒)が(👇)分るのであって(🐁)、それと云(🐡)うの(🔬)も、蒔絵の場合と(🥀)同じ(🤬)ように、派(📃)手な織り模(🚦)様の大(🚕)部分を闇が隠してしまい、たゞ金銀の糸(🏇)がとき(😬)/(🦄)″\少しずつ光るように(👍)なるからである。それ(👅)から、これは私一人(😅)だ(🚂)けの感じであるかも知れないが、およそ日本人の皮膚(🕞)に能衣裳ほど(🗂)映り(🐼)のいゝもの(🙇)はないと思う。云うま(🔂)でもなく(💲)あの衣(📸)裳(🙊)に(🍈)は随分絢爛なも(⬅)の(🎗)が(👿)多く、金銀(👦)が豊富に使って(🖥)あり、しか(🌍)もそれ(🏓)を着て出(⚓)る能役(🐜)者は、歌舞伎俳優のよ(🎳)うにお(🎈)白粉(⛺)を塗って(🍼)は(⛪)い(🌙)ないのであるが、日本人(🌮)特有の赧あかみ(⬛)が(🤩)かった褐色の肌(👐)、(🔼)或は(🥋)黄(🕓)色味をふくん(🏯)だ象牙色の(❇)地顔があん(🐟)なに魅力を発揮(👩)する時はないの(🛐)であ(💮)って、(🐻)私はい(🕝)つも能を見に行く度毎(🥇)に(🥖)感心(🕚)する。金銀の織(📣)り(💵)出(💄)しや(📳)刺(🏥)繍(⚫)のある袿(⛅)う(🏌)ちきの類もよ(💃)く(🧝)似(🦐)合うが、濃(💾)い緑色(🌜)や(😢)柿(🛀)色(🚠)の(🚡)素(🕶)襖(🗣)、(✨)水干(♑)、狩衣の類、白無(🤤)地(💅)の(📦)小袖、大(👆)口等も(🍎)実によ(♒)く似合う。たま/\そ(🔊)れが美少(🎩)年の能役者だと、(🏁)肌(🗣)理きめのこまかい、若々しい照りを持った(🈁)頬(🏯)の(😷)色(🚳)つやなどがそのため(🚈)に(🔈)ひとし(🤴)お引(🏥)き立てられて、女の肌とは自ら違った蠱惑こわ(👽)くを含んで(🈹)い(🦐)るように見え、なるほ(🍈)ど昔の(🌉)大名(👓)が寵童の容色に溺れたと云うのは此処のことだな(🍍)と、合点が行く。歌(🤸)舞伎の方でも時(📆)代物や所(🎫)作事の衣裳の華美なことは(🐛)能(🌭)楽(📀)のそれに(🛤)劣らないし、性的(📔)魅力の点にか(🦂)けては(🐫)この(🌩)方が遙かに能楽以(🎲)上と(🤾)されて(🕜)い(📭)るけれ(♉)ども、(👟)両方を(🆓)た(🤟)び/\見(❌)馴れて来る(⛹)と、(🍍)事(🔧)実はそれ(🦐)の反対であること(⛅)に気が(🍳)付くであ(🤙)ろう(💭)。ちょっ(⚡)と見た時は(🧚)歌舞(🔀)伎の(🍊)方がエロティック(😜)でもあ(👎)り、綺麗で(🐺)もあるの(🕴)に論は(💳)な(⬇)いが、昔は(🛤)とにかく、西(🐭)洋流(🍥)の(🦑)照明を(📓)使うようにな(🌺)っ(👲)た(🤸)今日(🥀)の舞台では、(😥)あ(🐸)の派手な(🔗)色彩がやゝともすると(🔢)俗悪(📄)に陥り、(🥌)見飽きがす(🦈)る。衣裳もそうな(😣)ら、(🍳)化粧と(✒)てもそう(🐳)であって、仮に(👼)美しいとしてから(🎼)が、それが何処までも作っ(🤙)た顔であってみれば、生地の美(🎎)しさのよ(🤫)うな実感が伴(🚝)わない。然るに能楽の俳優は、顔も、(🕔)襟も、手も、生地のまゝで(🦖)登場(🌚)す(🏼)る。されば眉(🤳)目(🆘)のなま(👩)めか(😑)しさはその人本来のものであって、毫もわれ/\(🕶)の眼を欺いて(🏘)いるのではない。故に能役者(➰)の(☝)場(🈵)合は女形や二(🚩)枚目の素顔に接してお座がさ(➖)めた(👥)と云(🏯)うよ(💁)う(🏝)な(🐖)ことは有り得ない。たゞわれ/\(🕡)の感じるこ(🏢)とは(💈)、われ/\と(➖)同(👁)じ色の(🙉)皮膚を(🥄)持った彼等が一(🥠)見似合いそうにもな(🎌)い武(📩)家時代の派(🆒)手な(😻)衣裳を着けた時に如何にその容(🌎)色が水際立って見えるかと(🧀)云う一事である。かつて私は、「皇帝(💙)」の能で(🗻)楊貴妃に扮した金剛巌氏(🏦)を見(🗂)たことが(🚑)あったが(🛺)、袖口(📗)か(🐤)ら覗いて(🏉)いるその手の美しかっ(🍚)たことを今も(🦃)忘れない(🛋)。私(🎞)は彼の(🔱)手を見ながら、(🔕)しば/(🥄)\膝の(🎃)上に置いた自分の手を省(❄)みた(🔝)。そして彼(🦃)の手が(🖐)そんなにも美しく見(⛅)え(⛅)るのは、(🌂)手頸から指先に至る微妙な(🚃)掌てのひらの動かし方、(😶)独特の(⬛)技巧を罩こめた指のさばきにも因る(💼)のであ(🚲)ろうが、そ(🙉)れにしても(⛑)、その(💙)皮膚の色の、内(🎠)部(🤐)からぽうっと明りが射し(🚼)てい(🛐)るような光(🚾)沢は、(⛅)何処(⛱)から来るのかと(🛷)訝(🕦)しみに打たれた。何(🌥)と(🐠)な(🔔)れば、それは何(🧜)処ま(🏿)で(🥢)も普通の日本人の手であって、現に(🛒)私が膝の上についている(🦋)手(🍎)と、(🔞)肌の色つや(🛡)に何(🎪)の違っ(🔽)たと(🤥)ころもない。私は(⬆)再び(🥍)三た(🏐)び舞台(🛺)の(🍙)上の金剛氏の手(👪)と(🤴)自分(🆗)の手とを見較べたが、いくら(🗂)見(🌀)較べても同じ(👔)手である。だが不思議(🉐)にも(😨)、その(⛑)同じ手が舞台(♉)にあ(⬛)っては妖しいまでに(🐻)美しく(🥝)見(😫)え、自分の膝の上にあっ(🏯)て(🥟)は只の平凡な手(Ⓜ)に(🐛)見える。かくの如きこ(⛽)とはひとり金剛巌(🕢)氏の場合の(🚒)み(🆗)ではな(💸)い。能に(👸)おいては、衣裳の外へ露あらわれる肉体はほんの僅かな部(🚕)分(🎟)であって、(🏚)顔と(🎳)、襟くびと(🔋)、手頸から指の先(🚼)までに過ぎず、楊貴妃のように(🔙)面を附(🤷)け(👃)てい(🥫)る時は顔さ(🔓)え隠れてしまうので(⬛)あるが(🚟)、そ(🉐)れで(🛷)い(🥒)てその僅かな部(🗂)分の色つや(❔)が異様に印象的(🎬)に(🔗)な(🚀)る。金剛(🥥)氏は特にそうであったけれど(🤨)も(♏)、大概の役(🖤)者の手が(🕢)、何(❄)の奇(🛫)もない当りまえの(🎱)日本人の手が、現代の服装をしていては(🌂)気(🉐)が付かれない魅惑を発揮してわれ/\に驚異の眼(🧑)を(🍚)見張(🏴)らせ(👗)る。繰り(🦑)返(🥅)して云うが、(💗)それは決し(⬜)て(🎬)美(😚)少年や美男子の役者に(🖐)限る(🏰)のではない。たとえ(🎍)ば(😮)、日常(🎣)われ/\は(🌌)普通の男子の唇に惹(⛅)き付けられることな(🛸)どは有り(🎵)得ないが、(🤖)能の舞台(🦆)では(👝)、あの黝(🦕)くろず(🕖)ん(🌝)だ(🙁)赤みと、しめ(🤭)り(🐍)気を持った肌が、口紅をさし(🔸)た婦人(🍥)のそれ以上に肉感的なねばっ(👜)こ(🕑)さを帯びる(😞)。これは(💰)役者が謡いをうたうた(🌊)め(😭)に始終(⬅)唇を唾(🤤)液で(🏑)濡ら(📘)す故でもあ(🔗)ろうが、しかしそのせ(🐾)いばかり(🔶)とは思(🌇)えない。また子方(📉)の俳優の頬が紅潮を呈しているのが(😲)、その赤さが、(🥙)実に鮮(➗)や(🈂)かに引き(🍇)立(⚾)って見える。私の経験では緑系統の地(🏬)色(😇)の衣裳(💻)を着けた時に最も多く(🔺)そう見える(✍)ので、色の白い(📖)子(🚱)方な(🌶)ら勿論であるが、(❎)実を云うと色の黒い子方の方が、却っ(🌸)てその赤味の特色が(😩)眼立つ。それはな(🎪)ぜか(🌰)と云(🐗)うと、色白な児では白と赤との(✖)対(💩)照(🚩)があ(🏧)まり(🕘)刻(💹)明である結(🌟)果、能(👫)衣裳(🚛)の暗(🖱)く沈んだ色調(🈁)には少し効果(🌠)が(🚱)強過ぎるが、色(🚟)の黒い(👨)児の暗褐色の頬で(🛠)あると、赤が(🛌)それ(🔴)ほど際立たないで、(♐)衣裳と顔とが(🤔)互に照りはえる。渋い緑(😋)と(🧔)、渋い茶(🍰)と、(🔁)二(♊)つの間(🐑)色が映り合って、黄色人種の(😅)肌が(🅾)いかにもそ(🥜)の所を得(📼)、今(❕)更のように人目を惹く。私は色の調和(🔼)が作り出す(🌲)かくの如(😼)き美(🍊)が他にあるを(🦒)知(🚃)らな(🚘)いが、も(🧑)し能楽が歌舞(✨)伎のよ(🕓)うに(🌃)近代の(🛷)照明を(🚾)用いたとしたら、そ(🍗)れらの美感(🐳)は悉くどぎつい光線(🐗)のため(🎯)に飛び散って(💔)しまうであろう。さればその舞台を昔ながら(🐏)の暗さに任(🏥)して(👜)ある(🎄)の(🚩)は、必(🍷)然の約束に従っ(⏺)ている(🍐)訳(🛑)であって、建物な(📦)ども古(🏹)けれ(😻)ば古い程いゝ。床が(🍋)自然のつやを帯びて柱や鏡板などが(💲)黒光りに光り、梁から軒先の闇が大きな吊り鐘を伏(🔳)せ(👏)たよ(✴)う(🔴)に役者(🌘)の頭上へ(💡)蔽いかぶさっている(💷)舞台、そうい(🌆)う場所が最も(🐺)適しているのであっ(👞)て、その点から云えば近頃能楽が朝(😞)日(💆)会館(🚷)や公会(🍒)堂へ進出す(🍒)るのは、結構なことに違いない(🕎)けれども(🥩)、そのほんとうの持ち味は半分以上失わ(👃)れていると(🍅)思われる。
A生活(😱)其そ(🗒)の(📔)物を(🔟)藝術にする。な(📈)どゝ云う考(💤)えは、云うべくして容易に(🍈)行われ難(♋)いもの(🕢)だ。人間は長い間の習慣に依って、良心と云うも(🚿)の(🚜)を持って居る。藝術の世界で(😥)許され(📳)て居る「悪」を、一旦実行の方面に移すと、われわれはす(🏍)ぐ(🐰)に良(🧚)心(🎴)の苛責かしゃ(🈺)くを受ける。良(🤼)心と云う奴は、今(👆)では殆(🚯)ほとんど先(🌳)天的の不可抗(📮)力を以て、人間の胸に喰い込んで居るか(🔬)ら、その(🖥)桎梏を破壊す(💄)る事は、到(⚡)底出来な(😍)い。強い(📰)て破(♈)壊しよう(🐍)と(🥇)すれば、ま(🏆)す/\(🍜)苦悶が加わ(🕵)って来(🎮)て、懊悩の(🍀)極(😷)きょくは(🚀)発狂す(🌎)るような始(🍼)末(😈)になる。技巧を以て、(⏮)実(💱)生活を(😳)藝術(🚈)に(🛹)一致させ(👴)よ(⤵)うと(🐨)しても、既に実生活である(🗞)以上は、(🧜)やっぱ(❎)り道徳律の制裁があ(🚁)る。われ/\の心は、(🧝)生れ変(🤷)っ(🈹)て(📒)来ない限り、否(🍴)いやでも応でも「(🌧)浮世(🍩)の義理」に拘束(🌵)さ(💍)れるように運(♌)命付けられて居る。浮世が斯くの如く不自由な(🎍)、窮屈(🥧)な(😸)もの(🏵)で(🎎)あれば(㊗)こそ、われ/\は別に藝術(🌥)の(📵)天地を作る(📮)必要があった(📿)のでは(🏝)ない(🚐)か。
A「うん(🗒)、内藤の(🚳)方がよっぽどズルイ(🌙)や(😳)。売りたくないッ(👰)て云ってる(🥞)のに(🦊)、無(🌱)理に買おうとしや(🏜)がって(🍛)、値切る奴(🔨)が(㊙)ある(📿)もんか。買うなら(👪)値切らずに買ってや(🤐)れよ」
A「駄目、(👿)駄目! あたしたちは(🔸)お(💙)友(🔣)達よ!」
A「この暑いのによく来てく(👪)れたね、(🐚)―(🙇)――君、済ま(🏖)ないが扇子を持ってた(🤥)ら貸してくれな(😇)いか、何(🎄)しろ(🐞)どうも、アッ(🚐)シ(🙉)スタ(🏗)ントもなかなか楽な仕事じゃ(🔲)な(🚄)いよ(🏿)」(🖼)
A 一言の説(🧗)明も不(⚫)要かと存じます(🐶)。

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