○ 本(🕒)章は(🚤)孔子(🚯)がすぐれた(🏁)君主の出ないのを嘆(tàn )いた言葉で、(💥)それを直接いうのをはば(🍛)か(🛴)り、(⚫)伝(yún )説(shuì )の(😷)瑞祥を以てこれに(👈)代(dài )えたのである。
本篇に(🔄)は(🍝)孔(kǒ(🎋)ng )子の徳(📎)(dé )行に(🗿)関(✒)することが主として(🕦)集(jí )録されている。
○(🏒) (🌼)子路(🌭)は(💊)無邪気(🐘)ですぐ得意になる。孔子(🙍)(zǐ )は、す(🍜)ると、必ず一(📚)(yī(🍑) )太刀あびせるので(🕤)ある。
「(🏾)文王が(🆖)なくなられた(🐤)後、文という言(🥏)(yán )葉の内(nèi )容(róng )をなす古(gǔ )聖の(🔰)道は、天意によって(🛀)この私(sī )に(✳)継承されてい(🛑)るではないか。もしその文(📆)をほ(🦒)ろぼそ(🦄)う(🎍)とするのが天意(👲)であ(🌤)るならば、何で、後(🛐)の世(shì )に生(🐄)れた(📀)この私(sī(🤐) )に、文に親しむ機(🎵)会(huì )が与(🥠)(yǔ )え(🅰)られ(💸)よう。文をほろぼ(😫)す(🏢)まいというのが天意である(🏓)かぎり、匡(🈚)の人(rén )た(🤭)ちが、いったい(🏢)私に(🍿)対(duì )して何が出(chū(♑) )来(🎚)る(🔎)というのだ。」(👗)
つつしむこころ。
二六((🛁)二三一)
「大軍(🥋)の主(zhǔ(⏫) )将(🧖)(jiāng )でも、そ(🏹)れを捕虜に出来(lái )ないこ(🌾)とはない。し(🖖)かし、一個の平(🔊)凡(🛺)人(rén )でも(♟)、その人(rén )の自(zì )由(yóu )な(🈵)意志を奪うこ(🐧)とは出(❔)来ない。」
「音(🎚)楽が正しく(😗)なり(🐪)、雅(⌚)がも頌(🕰)し(🍹)ょうもそれぞ(🛑)れその所を得て誤(wù )用され(🕺)ない(😟)ようになっ(🏃)たのは、私(🤪)が衛から(👚)魯に帰って来たあ(🛐)とのこと(🏂)だ。」
○ (😞)孔(kǒ(🛌)ng )子(zǐ )が(🧔)諸(🌔)国遍歴(lì(🔫) )を終(🔅)つて(👥)魯に帰つ(🌩)たのは。哀(🕓)(āi )公(gō(🐺)ng )の十一(yī )年で、六十八歳(suì(👤) )の時で(🏞)あつたが、(🎯)その後は、直(🦈)接政(⏲)治の局に(🥛)あた(🕹)るこ(🥗)とを断念し、専心門人(rén )の教育と、詩書(💑)(shū )禮楽の整理とに従(🗣)事(🦔)(shì )したのである。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025