門人(🤷)たちは、(⏫)孔子について歩(🏡)くのが(📟)、もうたまらない(🚖)ほ(🌊)ど苦しくなって来た。
とい(🕤)うのであ(👇)った(🚽)。こ(🍕)れも子游に対する(🎗)のと大(dà )同(🔸)小異(🐑)で、少々怒りっぽい子(zǐ )夏(😉)(xià )に対(duì(❇) )する(🍶)答(dá(🔏) )えとして(🎙)は、先ず(🔁)当然だ。
孔子は、(🎫)一(⛄)(yī )ころ定公の信任をうけ(🤹)て、(🚓)中都(dō(🚀)u )の(🌶)宰となり(🎤)、司(🏽)空となり(🎚)、つい(💸)に大(dà )司冦となって、宰相(xià(🐼)ng )の職(🗣)務を(👷)も(🔹)摂(🎁)行するよう(🕓)になっ(💶)たが(🌫)、この間(jiān )、彼はたえず三桓の労(🛤)力を(🙍)殺(shā )ぐことに努め(🐓)た。そし(🦎)て(🥚)、どうなり、叔(shū )し(💐)ゅ(💰)く・孟(🏔)もうの二氏を閉息せしめ(🥟)るこ(🔖)と(🐠)に成功したが、(⛴)おしまいに、季氏(📴)を押さえる段にな(🚟)って、計画が水泡(🤘)に帰し、一方、定公(🍛)は斉の国(😨)の誘(🍬)惑に乗って、季氏(👳)とともに美(měi )女(🏊)に(🏨)たわ(🎛)む(🐉)れ、(♉)宴楽にふけ(📇)り、いつとはなしに(💥)彼を(🍹)疎(shū )んずるようになったので(🎟)、彼も、ついに望みを魯の政治(👋)に(📭)絶(💙)ち、(🧟)職をしり(⚫)ぞいて漂浪の旅(〰)に出ることになったのであ(🐠)る。
楽長は、自(🕕)分(🗣)(fèn )の(📙)今日の失敗(bài )に(🤚)ついては一(yī )言(🍱)も言われな(💁)いで、まっ(🔵)しぐらにそんな問を(💭)かけら(🏊)れたので、か(🥩)えって返事に窮(qió(🥢)ng )した。
樊遅は(💀)喜んだ。それはそ(🦎)の中に、「違わな(😼)い」と(📊)いう言葉(🐹)が見つかった(📒)からである。し(🎵)かし、数秒(😁)の後には、(🕘)彼の頭(tóu )は(❕)却ってその(🎟)た(🛍)め(🛩)に混乱し(🗃)はじめた。というのは、さ(👹)っき孔子のい(🛢)った「違わない(🐈)」(📸)と、こ(💒)の言(yán )葉の中の「違わない」と(😯)は、まるで(👈)意(yì )味(wèi )がちがっていそうに思(🦐)(sī )えたからで(👟)あ(💟)る。後の場(chǎng )合(hé )の「違わない」は、第一、父母の(🗝)存命(💈)(mìng )中の(🍰)ことで(🕵)ある。そ(🤭)れ(🧑)に、(🕊)前後の(➡)関(wā(😃)n )係から判(🔇)(pàn )断して(🕋)も、初一念(🐠)を貫けという意味に相違ない。父(fù )母(mǔ )を亡くした(📨)あとの「(🤼)違わない」ということが、それと同じ意(yì(🌞) )味(wèi )だと(🈺)は、どうしても思(🦗)えな(🗻)い(🏂)。言葉(💧)(yè )が同じ(✳)なだ(🏣)けに(🌚)、彼はいよいよ判断(duàn )に苦しんだ(🆖)。
だ(🍐)が、(🧀)話は孔(🏻)子がまだ官途につ(🍳)いて間もないころのことである。一日、(🕝)孟懿子(zǐ(📴) )もういし――孟家の(🔣)当(🧒)主(zhǔ )――は、孔子を訪ねて、殊勝らし(🌪)く孝の道(dào )をたずね(🔶)た。
孔子は、(💢)一こ(📷)ろ定(🍳)(dì(🌪)ng )公の信任(🦔)をうけて、中(zhōng )都の(🍿)宰となり(🐫)、司空となり、ついに大(🤕)司冦(💣)となっ(🐧)て、宰相の職務を(🐂)も摂(zhé(🚻) )行(👓)するようになったが、この間(jiān )、彼はたえず三桓の労(⛰)力を(🛳)殺ぐことに(🥞)努めた。そし(👷)て、どうなり、叔(🈵)(shū )しゅく・孟(🏹)もうの(🚣)二氏を閉(🌂)息(🤜)せしめ(🎬)ることに成功したが、(🐖)お(🌎)しま(🍧)い(💬)に、季(📢)氏(shì )を押さえる段に(🌭)なって、計画が水泡(pào )に帰し、一方、定公は斉(qí )の国の(📵)誘惑に乗(🥑)って、(🥣)季氏とと(🔅)もに美女にた(🖍)わむれ、宴楽(🍿)にふけ(⏳)り(🐽)、いつとはなし(🏰)に(⏲)彼を疎んずるようになった(🍌)ので、(💩)彼(✖)(bǐ(🔋) )も(🎐)、ついに望みを(🦒)魯(🚄)の(🏵)政治(🎼)(zhì(🈺) )に(🎾)絶(🥇)ち(🥫)、職(🥚)を(🤚)しりぞいて(🥓)漂浪(là(✊)ng )の旅に(🎖)出るこ(🌞)と(🚷)になっ(😧)たの(🌉)である。
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